歌剧《运河谣》中男性角色演唱及对比分析
[摘 要]民族歌剧《运河谣》是国家大剧院的第一部原创的民族题材歌剧，该歌剧是以当年京杭大运河为背景，通过描绘剧中角色在京杭大运河上曲折的命运和遭遇，展现了这条运河所见证的善恶生死，也歌颂了纯真的爱情和舍已为人的人性大爱。秦啸生和张水鹞是该剧主要的男性角色，起到连接故事情节和推动剧情发展的作用，然而两者的人物形象塑造大不相同。文章通过对这两个男性角色的表演和演唱进行分析以及对比，加深对作品的理解和认识，探究在歌剧中不同角色的不同演绎及技巧。
[关键词]运河谣;男性角色;演唱对比分析
[中图分类号]J617 [文献标识码]A [文章编号]1007-2233（2019）04-0035-02
民族歌剧《运河谣》由国家一级编剧董妮，中央戏剧学院教授黄维若，著名作曲家印青共同创作，并邀请廖向红作为歌剧的导演，由雷佳、王莉、王宏伟、孙硕等著名歌唱家担任主演，共同演绎完成的作品。2012年末由国家大剧院制作并公演了这部民族歌剧。“这部歌剧经过了长达两年的创作，以严谨务实的艺术经验和实践，不断修改，创作出一种中国特有的民族歌剧意境，在西洋歌剧的框架下，它既兼具民族风韵，又具有现代风貌。在这里面的每一位演员，都全身心地投入自身的角色，将人物以及剧情演绎得淋漓尽致，给观众奉献了一场充满韵味的歌剧盛宴。”[1]
一、正面角色秦啸生
秦啸生是民族歌剧《运河谣》中的男一号，他揭发官府贪污，遭到衙役们的追捕，在逃亡的途中遇到了水红莲，秦啸生和水红莲假扮彩龙船的演唱者而顺利地逃过了衙役的抓捕。当秦啸生得知水红莲因反抗纳妾而逃亡的事情之后，她将计就计让秦啸生换上水手的衣服冒充其名在船上当一名水手，在张水鹞的客货船上北上逃亡。在第二幕中，秦啸生和水红莲日久生情，秦啸生爱上了水红莲，作者在此编排了秦啸生和水红莲的二重唱《灿若星辰的目光》，这首著名的二重唱旋律感非常强，剧中男女主人公扮演者雷佳和王宏伟高度默契的演唱更是打动人心，两人温柔细腻地唱出了此曲中男女主人公之间的爱情。然而张水鹞和关砚砚这两个人物的出现，彻底改变了秦啸生和水红莲两人的命运，出于人性和大爱两人被迫忍痛割爱。水红莲为了保护被衙役追捕的秦啸生，让他带关砚砚先逃走，自己留下来拖延时间，却不料张水鹞捆住了，以此引秦啸生回来营救。为了不让秦啸生落入张水鹞的圈套，水红莲奋不顾身引燃了船上的油灯把客船烧毁，牺牲了自己来救秦啸生。当秦啸生回来发现一片狼藉，一切都灰飞烟灭时，他呼唤着红莲，伤心欲绝地唱出自己的心声，这里在第五幕就有了一段秦啸生的咏叹调《你在哪里啊，红莲？》。这首咏叹调是整部歌剧最高潮的部分，旋律跌宕起伏。咏叹调集歌唱性、戏剧性、技巧性于一体，无论从情感的抒發上还是演唱的技巧上都可以说是民族男高音的试金石。这首咏叹调以降A宫调式为主要调式调性，旋律富有较浓郁的民族味道，用高亢曲折的旋律和对比变化的节奏，以及丰富的情感处理表现了秦啸生对心上人真挚的感情。然而演唱这首歌曲，要求演唱者能准确地理解和把握人物角色的状态，如主人公的性格、戏剧形象等，同时，也需要演唱者具有扎实的唱功和声乐技巧，声音要有张力，刚柔并济，在保证声乐技术的条件下结合情感，以达到准确地演绎和诠释的效果。整首咏叹调要非常注意演唱的语气和情绪变化，把正直善良、对爱忠贞、不畏强权的秦啸生完美地展现在舞台上。
二、反面角色张水鹞
戏剧，就是表演者在舞台上塑造人物形象演绎故事情节，所以在塑造人物形象上，无论是从外貌还是言行举止，都巧妙地将张水鹞这一人物角色设定成为一名典型的反派角色。他作为该剧的男二号，也是在为全剧中起到穿针引线的重要作用。张水鹞是运河上的地头蛇，有钱有势，一身黑色绸衣，扮相冷漠，表情凶恶却带时不时带着坏笑。从他在第三幕第一次出场时，演唱的《让你把河水喝个够》，歌词唱道：“李小管，你这头蠢猪蠢羊蠢狗，你啥也不会做……你给老子滚下去，把河水喝个够……”就毫无掩饰地展示了他的霸道和无理。他垂涎水红莲的美色，一心想把她占为己有，瞧不起秦啸生，对他的辱骂难听至极，为了拆散秦啸生和红莲，竟以致想置秦啸生于死地。在第四幕中，张水鹞发现了的秦啸生的真实身份，更是增加了他的狂妄和嚣张跋扈，。为了威胁红莲，这里出现了张水鹞的一首咏叹调《不答应也得答应》，这首作品是D羽五声调式，基本全采用了八分音符的节奏，简单明快，“作品其实是对张水鹞内心的刻画描写，展现的画面是他的龌龊卑劣的行为，他的情绪抑扬顿挫，忽高忽低，时而亢奋时而阴险，所以在演唱这首歌曲的时候，气息要做到很好地支撑，气息要足，注意音色和音量的变化，只有技巧没有感情的演唱是苍白的，所以在演唱中要置身事内，将感情融入里面，加上浮夸的动作演技，才能准确地塑造出张水鹞这一恶霸人物。首演中张水鹞的扮演者孙硕，就是用他高超的演技和唱功，将这一角色惟妙惟肖地展现在舞台上，给观众留下了深刻的印象。”[2]
三、秦啸生和张水鹞的对比
根据前面的论述来对比这两个男性角色，除了在外貌、穿着、人物性格设定上有明显的差异以外，最大的不同就是演唱方面了。首先最明显的无非是声部的差异，秦啸生和张水鹞这两个人物分别是民族男高音和美声男中音的典型代表。在气息上，民族男高音比美声男中音的音色要明亮，气息会稍微浅一些，所以秦啸生在演唱时，既要兼顾民族唱法的韵味，也需要用到美声的整体共鸣腔体，尤其是到情绪高潮点以及高音的部分时，需要搭配头腔的共鸣和咽壁的力，才能使得声音具有穿透力，才能表达出主人公的情绪。张水鹞的演唱对声音的变化要求比较高，表达角色的情绪和内心活动需要运用到男中音多变的音色，不同情绪时声音的厚度和张力都会有所变化，这样才能把这个角色演活。其实，在唱歌方面不管是民族还是美声，都是异曲同工的，发声方法和演唱技巧，以及表演方式，都是相通的。除此之外，对比这两人，也有共同之处，比如对爱情的执着。虽然张水鹞是一个反面角色，但他也有追求爱情的一面，例如他对水红莲一次一次的示好，虽然每一次都被拒绝、嘲讽和打击，但他依然没有放弃，依然心甘情愿为红莲做任何事，但他的心里是痛苦和绝望的。无奈红莲与秦啸生早已情投意合，也因为张水鹞生性嚣张跋扈没有风度，所以对待爱情的方式不同，故事结局也不同。两个人既有相同点也有不同点，二者都不可或缺，相互作用，互相关联，一起撑起这部剧，共同完成《运河谣》这部歌剧。
结 语
民族歌剧《运河谣》是我国现代歌剧创作中非常成功的作品，以中国特有的民族故事、民族人物、民族音乐等全新的民族标签的表现形式，吸引了大批观众，获得了无数好评。剧中的著名唱段，在业内广为传唱。本文以两位男性角色为研究对象，分析对比了这两个角色在歌剧中的异同，使我对这部歌剧有了更深刻的认识，也从中学习到了许多角色演绎的经验和方法。在演唱咏叹调时，既要提高演唱者自身的能力，同时也要提高分析处理作品的能力;在表演方面，了解塑造人物需要把握说、唱、演这三个重要环节，缺一不可。所以，要真正达到这些音乐素养，还需要我们在今后的工作和学习中不断积累和实践，不断地总结经验和提高自我。[3]
注释：
[1]黄维若.关于歌剧《运河谣》剧本的若干思考[J].艺术评论，2012（07）：95—96.
[2][3]郑天翔.歌剧《运河谣》中“张水鹞”人物形象分析[D].河南大学，2016：27.
（责任编辑：崔晓光）