《中华诗词》2010年12期刊载了朱根勋先生的《岳飞(满江红・写怀)词的真伪辩综述及写作时间地点之我见》一文，对文坛流传已久的岳飞《满江红》(怒发冲冠)词是后人托名伪作的说法提出了反驳意见，并提出了岳飞此词写于绍兴元年(1131)春，写在靖江“渡百姓于沙上”的客观推断。
对于朱根勋先生的认真务实的治学态度我是非常崇敬的。对于《满江红》(怒发冲冠)一词是岳飞所作我也确信无疑。对于岳词中提到“贺兰山”是河北磁县城西北三十华里的贺兰山的说法我也是完全认同的。前几年我看过李元洛先生写的一本书《宋词之旅》，其中《临安行》一文有一段文字很能说明问题，现摘录于下：
……近年在浙江江山县发现《须江郎峰祝氏族谱》，上载岳飞的《满江红・与祝允哲述怀》：
怒发冲冠．想当日。身亲行列。实能
是，南征北战，军声激烈。百里河山归掌
握，一统士卒捣巢穴。莫等闲白了少年
头，励臣节。
靖康耻，犹未雪；臣子
恨，何时灭?驾长车，踏破金城门阙。本欲
饥餐胡虏肉，常怀喝饮匈奴血。偕君行，
依旧奠家邦。解郁结。
江山古名须江．郎峰祝氏是唐宋时代当地的世家大族。北宋绍圣年间，祝允哲之父祝臣为兵部尚书、太子少保、都督征讨大元帅、上柱国宣国公。徽宗御驾亲征时，祝允哲曾随侍在侧。靖康元年，钦宗敕授大制参。督理江广粮饷，提督荆襄军务。岳飞被捕后，祝允哲曾上书高宗，愿以合家七十余口担保岳飞。祝氏族谱记载了岳飞词未经修改之前的原始面貌，而且此词是述怀而写给祝允哲的，应当可信。族谱中祝允哲也有一首《满江红・和岳元帅述怀》全词如下：
仗尔雄威，鼓劲气，震惊胡羯。披金
甲，鹰扬虎奋，耿忠炳节。五国城中迎二
帝，雁门关外捉金兀。恨我生，手无缚鸡
力，徒劳说。伤往事，心难歇；念异
日，情应竭。握神矛，闯入贺兰山窟。万世
功名归河汉，半生心志付云月。望将军，
扫荡登金銮，朝天阙。
从以上资料可以看出岳飞的《满江红・与祝允哲述怀》就是传世的《满江红・写怀》未经修改之原稿。而且还有宋祝允哲的和词为佐证。虽是原稿，可上面已具备了《满江红・写怀》的精神元素和能表现这些精神元素的关键词如“怒发冲冠”、“莫等闲白了少年头”、“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”等。岳飞是抗金之统帅。原稿是这场战争的写实，真实地记录了当时的战况和作者的豪壮与气魄。如：“百里河山归掌握，一统士卒捣巢穴”等句。诗词写得太真、太实就缺少了诗味，而修改后的词：“三十功名尘与土，八千里路云和月”等句，和现实的距离拉开了，由清晰变得迷蒙，在可解又不可解之间，使词的意境显得更加宏伟和豪放，增加了浓郁的诗味。这首词在其反异族压迫的英雄主义精神和慷慨激昂的风格方面，对中华民族一代代的爱国志士都产生过很大的激励作用。
据此，词的原稿可以肯定是岳飞所作，可我们现在常见的是修改稿。这修改稿是谁修改的呢，没有确切的资料可以证明。但从岳飞留下的三首词的另外二首《满江红・登黄鹤楼有感》和《小重山》来看，他的词既能表现“何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛”这样热血贲张、金刚怒目、烈火狂飙的豪放激情，也能表现“欲将心事付瑶琴，知音少。弦断有谁听”这样温柔旖旎、百结柔肠的婉约风格。以他的爱国激情和文学功底来看，我认为他是完全能改好这首词的，而不需要别人代劳。
