2021 年全国甲卷作文题分析及下水作文
【试题再现】
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【试题分析】
近几年高考命题者绝不回避热点，甚至追逐热点，所以宏大主题成为高考作文试题的主旋律，2021 年，是中国共产党成立 100 周年的历史时刻。历史处在在两个一百年的历史交汇点上，庆祝中国共产党成立 100 周年，是今年最大的热点，考“党史”考“红色文化”可以说尽人皆知。猜中这一热点问题情境很容易，这从各地模拟题也可以得到印证。
但是这道题的重点是青学生如何“融汇于中华民族伟大复兴的新征程”，在这样“一个大有可为的时代”青年人如何回答“可为与有为”这一时代命题。“可为与有为”是这道高考题区别于一般模拟题的精髓所在，点睛之笔，可以说它把立德树人与理性思辨完美的结合在一起。尤其是在人们热议“内卷”“躺平”的时候，这道题对家国情怀、责任担当的呼唤就更能凸显其“考试育人”的价值。
此题不仅是对学生“做人”的考查，也是对学生“做事”的考查，思辨能力差的学生很容易流于“空洞”，空喊口号的“套作”文章估计不在少数。
【写作指导】
运用逻辑思维能写出非同一般的文章，逻辑思维可以帮助我们解释历史，思考现在，预测未来。
第一，定义意识。定义是关于词或事物内在意涵的表述，英国哲学家吉尔比认为定义是论证“深入下去的首要条件”，我们也有组训：名不正则言不顺，因此搞清楚关键词的定义对论证很重要。这道题的两个关键词是“可为”和“有为”，“可为”在这里应该有两层含义：一是“值得做的”即有价值的事，二是“能够做的”，即有能力做的事。“有为”也有两层含义，一是“有作为”之意。二是“有所为有所不为”之“有为”。后者显然与“可为”意思重复，所以在此语境中只能是“有作为”之意。
第二，三步演进论证法。
第一步——前提步，先提出人们公认的一条理论作为大前提作为前提步。第二步——事由步，提出我们要评判的事情，通常称之为事由步。第三步——结论步，根据第一大前提步为依据，对第二步所提事由作判断。前提步，凡是有做事的能力，又积极地做了那个时代需要做的事的人是有为者。以此为标准判断李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇等革命烈士，雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等时代楷模。他们都有做事的能力，而且知道时代需要做什么事，并且都努力去做了，有的甚至献出了生命。所以他们都是有为者。能做出这样的判断有何用？能够做出这样的判断，就会努力成为那样的人。
第三，假言思维。所谓假言思维就是指思维者以事物某种情况作为条件，去思索由此条件而引发该事物有何后续情况发生的思维方法。
“可为”是“有为”的必要条件，除此之外 “有为”还有一个必要条件，那就是“为”，不去干不可能“有为”。所以只有知道时代哪些事“值得做”又有 做事的能力，并且努力地去做，才能成为“有为者”。
明白这种关系又有何用？ 明白此关系，可以让青年人知道从哪些方向努力。
【名师下水】
从“可为”到“有为”关键在于“为”
讨论“可为与有为”这一话题必须弄清楚“可为”与“有为”这两个词的含义，可，值得；能够。可见 “可为” 在这里应该有两层含义:一是“值得做的”即有价值的事，二是“能够做的”，即有能力做的事。相对于“可为”，“有为”就简单得多，在这里是有作为之意。每个人都希望成为大有作为的人，想大有作为首先要知道哪些事是对社会有价值的事，哪些是值得做的事，另外要有能力做这些事。这还不够，关键还在于“为”，要去做，临渊徒羡鱼，不如去结网。
每个时代都需要有为者，每个人都希望在自己的时代大有作为，那么什么样的人才是有为者呢？我想这个观点不会有人反对——面对应为且能为事必为之，是谓有为者。以此标准来进行判断，李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇等革命烈士，他们处在中国生死存亡的关头，救亡图存是历史交个他们的使命，是那个时代最值得做的事，并且他们都有能力，比如李大钊是早稻田大学的高材生，他是最早研究马克思主义的先驱之一，找到了马克思主义这条救中国的道路，可以说有能力去做值得做的事。“铁肩担道义，妙手著文章”就是对大钊先生 “可为”的高度概括，更为关键的是他们努力去“为”了，而且是用自己的生命去“为”， 牺牲时李大钊 38 岁，夏明翰 28 岁，方志敏 36 岁，杨靖宇 35 岁，可以肯定的说，他们是那个时代的有为者，同样雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等时代楷模也是社会主义建设年代的有为者。
诚然“可为”“为”都是“有为”的必要条件，但是我们不能等待各方面条件都成熟之后再去“为”。革命烈士的可贵之处就在于他们明知不可而“为”之，在革命尚在“星星之火”时期，他们勉励而为之，甚至为之献出生命。只汲汲于自己的利益得失的才会“坐等条件成熟”，没有把自己的理想融入时代才会“内卷”“躺平”，从“可为”到“有为”关键还在于“为”。
我们处在民族伟大复兴的历史时期，时代是命题者，我们是答卷者，人民是阅卷者。我们怎样才能交出人民满意的答卷？ 培植远大的家国情怀，不断增长自己的本领，最重要的是脚踏实地去“为”，则“有为”目标可期矣！