为他人代言的事情不好做，没想到，2005年这样的苦差事落在我头上――野生动物保护协会任命我也作一个“代言人”。 委托我代言，是为了“鹿”! 这可把我难住了，不干吧，这是公益事业，不可推托。干吧，我总得知道我的被代言者要我说什么呀?我去动物园，站在鹿圈外边跟我的委托者对叫了半天，它们对我倒是“呦儿呦儿”叫了半天，可我听不懂是什么意思。
回到家只好自己挖掘跟鹿有关的事情。鹿确实是我认识最早的动物之一。小时家中炕头上贴着幅年画：老寿星头顶上飞着个蝙蝠，身旁站着只角上长杈，皮上有斑的梅花鹿。大人说这三位凑一块就叫“福禄寿”，给人送来吉祥。
上小学时我上的是教会小学，圣诞节发的画片上，穿红衣戴红帽白胡子的圣诞老人，坐着雪橇给孩子们送礼，拉雪橇的也是鹿!
您瞧，不管中国外国，鹿都是吉祥物!为人要连鹿都不认识，岂不成了傻瓜?所以日本人管混人就叫“马鹿野郎”!据说这个词是当年赵高先生在皇帝面前“指鹿为马”的故事传到扶桑后，当地人才创造出来的。可见鹿在中日文化交流上也有贡献。
“鹿”有多种，如马鹿、坡鹿、驼鹿、麋鹿等，各有特点，但都属鹿科。中华大地南北东西都有鹿的足迹。海南岛特产坡鹿，所以其南端叫“鹿回头”；兴安岭曾是驼鹿大本营，至今黑龙江、吉林人仍用满语称其为“堪达犴”；东边台湾鹿岛因野生鹿群而得名；西边西藏因有马鹿而自豪。
鹿以树叶为食，吃饱了卧在树林中反刍休息，从不打扰人，又代表吉祥，按说人应当与它们和睦相处了吧，其实不然。以驼鹿为例：70年代调查，东北尚有18538只，到1987年再调查，就剩下一万只左右了，十年减少了46％。再说麋鹿，当年为了让皇上过打猎的瘾，特意在北京南苑养了群麋鹿供他打着玩。八国联军杀进北京城后，洋人看到这从没见过的动物，乐傻了眼，毫不客气地来了个“彻底转移”，把它们全装上船运回西洋去了，从此中国就没了这个品种。直到1985年，我们又从外国引进80多只，才补上这个空缺。
鹿的减少，原因很多：如自然环境变化使其栖息地大大缩小；鹿在繁殖期受到干扰和寄生虫的侵害等都使其数量减少；但被人类发现它“浑身都是宝”，这恐怕是最为重要的一条原因。中国人就认为鹿茸可以补阴，鹿鞭可以壮阳，鹿角可作饰物，鹿皮可作服装，鹿肉更是美食，传统美味“八珍”之一的“腥唇”，就是鹿的下嘴唇。于是鹿就成了人的狩猎对象。从前大陆有的人就主要以猎鹿谋生，台湾更创下过“年产十万张鹿皮”纪录。近年我国为了保护野生鹿种，同时提高原猎户的生活水平，并保证鹿产品合法供应，大力发展人工养殖鹿业，取得了很大成功。不过，这些成果距离濒临灭绝的野生鹿种得到彻底保护还有很大距离。原来靠猎鹿为生的不猎鹿了，想偷猎发洋财的人却来了；没人公开猎了，偷着打的却没断。从报上看到，前不久广东湛江一个人抓到只小梅花鹿，装在铁笼中运到海南澄迈县白莲镇街上去卖，那小鹿当着围观的人，两眼流着泪水，猛然撞向铁笼，自杀而亡，引起观看的人对卖鹿人大加责骂。
作为鹿的代言人，看到这消息真打心里不是滋味。人类与鹿同在这个世界上生活了这么多年，有的人对鹿怎么就能下这样狠心呢?看来在与自然界和谐相处、对野生动物讲爱心、懂得保护自然生态就是保护人类自己等方面，社会还有大量工作要做，不仅要加强宣传，更要健全法制。
但是，作为鹿的代言人，我也不悲观。因为在看到上边那篇新闻的同时，我在《钱江晚报》上还看到另一篇文章，说的是浙江临安自然保护区顷塘保护站一位叫徐智荣的工作人员。2001年，他见到有位妇女上山采药时，捡到一只只有4．5公斤重的小鹿，便以300元钱买下来，把它送回自然保护区。可是小鹿在山上不吃也不喝，他就把小鹿又抱回他的工作站，每天喂它牛奶。三年时间，小鹿由4．5公斤长到了60公斤。这年冬天，有天他干活回来，发现小鹿不见了，而门外雪地上一片鹿的脚印。他饭也顾不上吃，冒着大雪，沿着脚印上山寻找了三个小时，才在山沟里把趴在雪中的小鹿找到。小鹿一见他就两眼流着泪朝他叫起来。他根据情况判断，小鹿是被它的同类叫出来，走到半路它走不动了，又被它们丢下的。这个老徐就把小鹿又领回了家。老徐工作时住在山上，休息时下山回家与妻儿团聚。从这次小鹿跑失后，他再没下山。不久春节来到了，过年总要全家团圆吧，可老徐丢下小鹿不放心。想来想去，最后他叫全家都上山来，和小鹿一块过了个团圆年。
同样是和野生动物相处，你瞧人家徐智荣多有爱心，又多叫人感动!大家学习徐大哥，照这样跟我的委托者友好相处吧!
选自《今晚报》
