近来通过观看领袖家风，学习领袖家风，思想得到洗礼。古人说:“将教天下，必定其家，必正其身。”开国领袖毛泽东是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人，在家风家教方面也堪称一代典范。他给自己定下三条原则：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。在亲情与党的利益、人民的利益之间，他始终保持着清醒的头脑，为全党作出了表率。
一、教育孩子不刷特权------“谁让他是毛泽东的儿子”
1950年11月25日，毛泽东同志的长子毛岸英在抗美援朝前线不幸壮烈牺牲。主席对彭德怀说：“打仗总是要死人的嘛！中国人民志愿军已经献出了那么多指战员的生命，他们的牺牲是光荣的。岸英作为无产阶级战士、共产党员，他尽到了自己的责任。你要回去讲，岸英是志愿军的一名普通战士，不要因为是我的儿子，就当成一件大事。哪个战士的血肉之躯不是父母所生？”
多年后，毛泽东向自己青年时代的好友周士钊谈了为什么要送毛岸英上前线，他说：你说我不派他去，他就不会牺牲，这是可能的。但你想一想，我作为党中央的主席，作为一个领导人，自己有儿子，不派他去抗美援朝、保家卫国，又派谁的儿子去呢？
毛泽东逝世后，人们在清点遗物时，意外发现一个箱子里有几件毛岸英的遗物：一件棉布衬衣、一顶蓝色军帽、一双灰色沙袜。这几件东西，毛泽东整整保存了26年。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？”这是毛泽东对爱子无尽思念的寄托。
二、讲亲情更讲规矩------“一切按正常规矩办理，不要使政府为难”
杨开智，是毛泽东的夫人杨开慧的哥哥，他毕业于北京农业大学，后来回湖南工作。早年毛泽东和杨开慧在长沙从事革命活动，曾得到过杨开智一家的掩护和帮助。杨开慧牺牲后，是杨开智的夫人李崇德将毛岸英三兄弟平安地护送到上海，交给了党组织。杨开智的女儿杨展（信中的展儿）也很早就参加革命，1941年在晋察冀边区英勇牺牲。杨开智写信给毛泽东，要求到北京工作。至亲关系、为革命做过贡献、光荣烈属，又有专业技能，这样的条件，得到一点照顾，在北京安排一个岗位，似乎也不会有人非议。但毛泽东却不这么认为。一个刚刚执掌全国政权的党，如果开了裙带之门，开了念旧谋利的先例，势必会损害党的威信，会动摇人民的信赖。毛泽东给杨开智又回了一信：“希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常规矩办理，不要使政府为难。”同时，毛泽东还给当时的长沙市军管会副主任王首道写了一封信：“杨开智等不要来京，在湘按其能力分配适当工作，任何无理要求不应允许。”
讲规矩，守纪律，这就是毛泽东在亲情前的选择。接到毛泽东的信后，杨开智没有再提到北京工作的事，而是安心在湖南的农业部门发挥自己的专长。他先后担任过省农业厅的技师、研究室负责人、省茶叶公司副经理等职，一直在湖南农业领域干到退休。
三、共产党没有皇亲国戚----“不应因为他们是我的亲戚就不批评他们的缺点错误”
毛泽东的童年和少年时代，有很大一部分时间都在湖南湘乡唐家坨外祖父家——文家度过的。在文家，他得到了众多长辈的喜爱和照顾，也同文家的表兄弟、表姊妹们结下了深厚的情谊。
新中国成立初期，文家的一些亲戚和朋友，纷纷到北京看望毛泽东。其中有些人提出了希望毛泽东能够给安排工作的要求。对这些要求，毛泽东一概拒绝。正因为深爱着这些亲人，毛泽东才决不做他们缺点错误的靠山，不为他们的缺点错误撑腰。相反，他把这份浓郁的关爱化作了严格的要求，希望他们能够不断进步。这体现了毛泽东的大情大爱、真情厚爱。
毛泽东作为一代伟人，不仅为中国的革命和建设事业做出了巨大贡献，在家风家教方面也堪称一代典范。传颂了人民领袖毛泽东严于律己，勇于奉献，乐于助人，不搞特殊化，艰苦朴素，谦虚谨慎的良好作风，也是民众所称道的平民作风。
“不忘初心，方得始终”，家风和正气是党带领中国人民站起来、富起来和强起来的红色基因，也是我们在新时代牢记使命、实现中国梦的精神财富与奋斗力量。我们要将家风作为中华民族的传统美德，将这笔精神财富传递下去！