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    【我吻天使的羽毛(外一篇)】天使的羽毛

    来源:六七范文网 时间:2018-12-31 11:34:09 点击:

      陈奕纯,当代具有影响力的书画家、作家。中国书画院院长,华南理工大学教授、艺术学博士,《长篇小说》、《中国作家》、《散文选刊》杂志社签约作家。其巨幅书画作品多次被中南海、人民大会堂、天安门城楼等收藏。其散文作品先后获第三、第四、第五届海内外华语文学笔会金奖,《中国作家》第四届金秋之旅笔会一等奖。2007、2008、2009年度中国散文年会大奖,首届郭沫若诗歌散文奖。第二届漂母杯全球华文母爱主题散文大赛一等奖。第四届冰心散文奖等。著有长篇小说《七段爱》、《爱上狮子座》、《河流》,中篇小说集《爱到无人倾诉》和艺术史专著等。
      
      是一排排碎草般的天空呢!
      切割天空的,是―排排密匝匝的水杉树。水杉仿佛是水做的,玉立,不敢呼吸,太多太多的爱,也难怪它们扬扬其香了。我喜欢仰望这天空,到处充满了碎草的颜色,很不规则的,从头顶一直漫卷过天边。这景致,像极了旷野上的―块绿翡翠,令人心疼地从高处摔下来,“啪”,清清亮亮的,摔了个粉碎。刹那间,水就蔓延开来,一滴一滴的,就飞翔开来,千里万里,一脉一脉……
      是日清晨,出泰州,至兴化,去城17公里,草木幽幽,林垛沟鱼,我们漫游在李中镇的水上森林公园,遥望一排排水杉天空,心,如旷野,无限大,并且辽阔。我不知道,在水乡的词典里,除了有湖泊、水杉、池杉、林垛、沟壑,除了有野鸭、猫头鹰、白鹭、丹顶鹤、黑杜鹃、草鹦鹉、山喜鹊、河蟹、鱼虾等,还有没有像我们这等人间的水草。如果有,那么,我们的灵魂是不是在天上呢?
      偶然,偶遇,一个“偶”,孤独,爱别离。想起一首词,叫《幽兰操》,在词里,韩愈说:“兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤?”他说的是兰,想那兰花开时,在远处仍能闻到它的幽幽清香;如果没有人采摘兰花佩戴,对兰花本身有什么损伤呢?不过此刻,我偶遇的是水杉,柔美可人的江北女子、小小的水杉罢了。―个书上的美丽故事,一个故事里的细节,我闭上了眼睛――
      水杉说,我爱你,太久太久了,没有办法呵。
      天空说,我知道。
      水杉说,我想你,太久太久了,没有办法呵。
      天空说,我知道。
      春夏秋冬,如此而已。
      在水乡,古老的里下河陷入了静寂之中,一丝清风不落,我慢慢睁开了眼睛。我看见,林中有水,水下有鱼,而天空,是水做的,碎草色的水做的。早知晓,在这片人工生态林里,春天来了,1500亩的水杉池杉树来了,6万多只天堂鸟来了,朝朝暮暮,万鸟争鸣,一如天籁,怎么今天,这样的一个天然氧吧里,我竟然连一声鸟鸣也没有听见?莫非,只是幻境……问兴化的船娘,船娘一手点篙左右着竹排,一手指指身后一排水杉林微笑不语,我们即刻明了了,她脸上的意思是在说:“别着急,小鸟们害怕,要等你们走远之后,它们再叫呢!”哦,原来是我们打扰了它们,天堂好静好静,鸟的胆子好小好小啊!
      刚刚拐过一个林垛,从身后那排的方向忽然传来了一阵鸟鸣,“啾啾”、“咕咕”、“嘎嘎”、“喳喳”,声音各异,海浪般高低起伏,我知道,是它们又回到天堂一样的世界里了。我说:“它们的第一声鸣叫真好听!”船娘纠正道:“你说错了说错了,刚刚我们进来的时候,它们早已经叫开了,只是,那鸣叫声低了一点儿!”细细回想,果真是。可能是刚才,我们太注重观景,竟然把鸟鸣声给生生忽略掉了,所谓“观景不爬山、爬山不观景”,说的就是这个道理。这样,心里忽然就产生一种渴望,渴望看见鸟在天上飞,哪怕,只有一只也好……
      恰好,船娘问:“你们想不想看见白鹭?”
      我和同行的人慌忙回答:“想。”
      船娘问:“白鹭想不想看见你们?”
      我们说:“不知道。”然后,争先恐后地笑。
      船娘说:“我也不知道。反正,白鹭胆小,只要你们别大声说话,就一定能看见它们!”
      我们问:“真的吗?”
      船娘一本正经地说:“真的。”
      我们开始都不说话了,实在憋不住了,就拿手势表示表示,好像哑剧里的演员一样搞笑。竹排又拐了三四个弯之后,我们―个个干脆闭上了眼睛。
      忽的,耳边传来了鸟鸣声,“嘎嘎――嘎嘎――”清清明明的,久违,熟悉,心贴心一般地亲,宛如一道被风吹散的炊烟,缓缓消逝在我们灵魂的版图上。
      忽的,有个人就惊叫了一下,说他的头顶上有一些热乎乎的东西,不知道是啥。
      我们睁开眼睛一看,什么话都没有说,也没有人提醒他什么,只是傻笑,―个比一个笑得厉害。
      船娘也笑,半天才说:“鸟粪湿湿头,健康又长寿!何况,白鹭鸟从天堂来。它们身上的东西件件都是宝啊!”听得我们惊羡不已。
      也许,就在三五秒钟之后吧,我感觉右边的耳朵上一阵毛茸茸的,似乎挂了什么东西。我学聪明了,没有像刚才那人似的惊叫,万一仍是像他一样的东西,岂不令自己更加难堪?那么,到底是什么呢?
      我轻轻抬起右手,丝毫不敢呼吸,小心翼翼地把那东西取了下来,移到眼前。哦,是一根羽毛,长长的,白白的,一丝丝,一毫毫,排列有序,渐长,渐短,有些体温,还有些羞涩。这月亮船似的羽毛呵,宛如一位工笔画家所精心描绘出来一样。紧紧捏住它的根部,我的呼吸很不均匀地打在羽毛的身上,是那么强烈有力,好像狂躁不安的飓风掀起了一层层雪浪花。呼吸小了,我看见那些雪浪花前赴后继着,你追我赶的,一泻千里,依然强烈。洁白的绒毛毛,好像天生娇气的千金小姐,受不得半点委屈,无论你千般劝、万般哄,都没有用,她只知道一个劲儿地哭,除了哭,还是哭。我忽然屏住了自己的呼吸,1秒钟,2秒钟,3秒钟,说心里话,我甚至想,时间也许可以再延长一点……眼睛一直没有离开过它。
      它,六万分之一,从天堂来,莫非是上帝派来的天使?
      它,和我在水上偶遇,千里万里,一个灵魂和一个灵魂在偶遇。想象黎明时分,想象落日时分,6万多只鸟离巢归巢,遮天蔽日,该是一派何等波澜壮阔的大气象哪!6万多只天堂鸟放歌水乡,放歌梦里李中,当这巨大的声浪四合时,不就是一个心的天堂吗?
      它,白鹭的羽毛――我偶遇的另一个水乡的灵魂,天使的羽毛哦。
      我把唇轻轻迎上,―个灵魂轻轻迎上,从此江流涌动、江河湖海同源一脉,从此我这短暂的人生横渡于水上,仿佛这古老的爱情故事一滴一滴化成了水,化成了天使的一滴滴相思泪。是的,我把唇轻轻迎上,一个灵魂轻轻迎上,从此我的词典里只剩下了一个词语:“爱”。从此爱这水乡,爱这水杉,爱这白鹭,爱这上帝留给我们的一草一木、一呼一吸了。
      是的,我吻天使的羽毛,因为爱,所以爱,我轻轻迎上。
      迎上,就是轻轻地迎上去,一生一世,春夏秋冬,如此而已。
      唉,所谓伊人,在水一方……
      2010年7月14日于花城灯下
      
      从“乡愁”说起
      
      有一首意大利民歌,叫《重归苏莲托》,是这样描述“乡愁”的――
      看,这海洋多么美丽!多么激动人的心情!看这大自然的风景,多么使人陶醉!   看,这山坡旁的果园,长满黄金般的蜜柑,到处散发着芳香,到处充满温暖。
      可是你对我说“再见”,永远抛弃你的爱人,永远离开你的家乡,你真忍心不回来?请别抛弃我,别使我再受痛苦!
      重归苏莲托,你回来吧!
      为什么要说乡愁呢?因为,我们这个时代正处于大跨越、大变革、大都市的新时期,原有的农村正在被城市化或者城乡一体化,农民大批大批往北京、广州、深圳等发达城市方向拥来,村庄和土地大片大片地被他们闲置。说到底,他们的心是漂泊的,他们的家是漂泊的,他们的牵挂也是漂泊的。我在教授我的研究生时,常常说到“乡关何处”,语出唐代诗人崔颢《黄鹤楼》“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,是典型的抒写乡愁的诗句。书画艺术创作中的“乡愁”意识,其实和我们的散文写作是共通的,过去我们吟诵孟郊的《游子吟》,拜读鲁迅先生的《社戏》、《故乡》,搞不明白台湾人、海外华人为什么那么喜欢余光中的诗时,我们的“乡愁”是沉睡着的。“乡愁”是一种意识,是一种移民意识、漂泊意识。
      现在,这种“乡愁”意识苏醒了,它在真真切切、一字一句地告诉你:“你没有家了!那么,你想家吗?”我敢说,我们每一个都会泪流满面的。诚然,我们追求物质的富足、追求生活环境的改善,我们远离了故乡,去打拼、搭建一个新的家园,我们过上了比以前的乡村生活好上千百倍的日子,但是,我们只能在梦里呼唤故乡、抚摩故乡了。
      乡愁无处不在,好的文学作品提炼成歌曲,把乡愁渲染得非常广泛。如李叔同根据美国歌曲《旅愁》重新填词而成的《送别》,盛唱了近百年;如苏联歌曲《莫斯科郊外的晚上》、意大利歌曲《我的太阳》等,曾经感动过几代中国人。又如大家熟悉的俄罗斯歌曲《小路》、《山楂树》、《三套车》,意大利歌曲《重归苏莲托》,日本歌曲《北国之春》、《拉网小调》。还有,大家更熟悉的费翔《故乡的云》所唱:“天边飘过故乡的云,它不停地向我召唤,当身边的微风轻轻吹起,有个声音在对我呼唤……”一下子把乡愁拉到我们眼前。为什么目前的校园歌曲很多,却流传不下来呢?而从前的校园歌曲《榕树下》、《南屏晚钟》却盛唱不衰呢?那就是它朗朗上口的词句里面浸润着乡愁。成方圆在配唱电影《搭错车》的插曲《酒干淌卖无》时,画面播出的那个捡啤酒瓶的老人,看后让人心酸。时下的闽南语歌曲《爱拼才会赢》抒发了拼搏者的苦与累、愁与乐,以及奋发向上的情怀;歌曲《我爱五指山,我爱万泉河》、《映山红》唱出革命火种与乡愁连在一起的心声。从这一点来讲,艺术作品中的“故乡”只是我们当年的翻版、复制,和现实中的“故乡”格格不入,何况又远隔千里、物是人非了呢!
      无论是愁、是苦、是乐,都体现着漂泊者的“乡愁”意识,都表达着漂泊者一种强烈的家国情怀。我们的党史说,不是中国选择了马列主义,而是马列主义选择了中国,中国有非常好的土壤来培育马列主义。在我们今天的作家队伍当中,有解放军、武警战士、警察同志,这常常让我想起他们远离故乡去执行任务,为国家利益、人民安危面对罪恶、死亡时,而家中父母去世却无法在他们身边尽儿女最后的孝心的许多镜头,确实非常感人肺腑。还有两类作家群体:一是既从商又习文的儒雅作家,有人说商场如战场,其实这说法不对,商场是为自己而战,战场是为国家为人民而战。二是各地的一些专业作家,如果他们把写作当成一种职业,那就属于养家糊口;如果他们把写作当成事业,一种伟大的事业,那才能让我们景仰。我曾经在一次会上,听到有位作家谈到艺术创作时,称艺术的境界就是“水到渠成”、写作不能刻意等,并认为“写实绘画是重复加重复,达不到最高境界,只有写意绘画才能达到最高境界”。这种说法不太对!后来看到他的画,根本就属于初学阶段,随意涂鸦几笔,一点也没有“愁”,倒是像他在说梦语。我认为必须先有写作技巧,才有写作艺术,然后才能达到较高的艺术境界。毕竟,写作不是开水龙头似的,随便一拧开,“哗哗哗”乱淌,毫无节制。
      故乡是散文写作的好母题,从古到今,有好多写乡愁的散文都达到很高的艺术境界。但是以故乡为母题不能作为单一的散文创作选择。我们处于现时代多元化的社会转型,必须具备多种思维模式,必须具备有超常的观察能力、超常的分析能力、超常的判断能力、超常的表述能力,才能写出更加丰富多彩的散文力作。
      我经常为了创作一篇文学作品、创作一幅大型国画,不知要耗去多少个日日夜夜,忍受多少病痛,但每到这个时候,我总是咬紧牙关,继续奋战到底,因为我的血液在不停燃烧,因为有一个成语叫“天道酬勤”!所有这些,都包含着崇高与乡愁。很多时候,我都情不自禁地把我的“乡愁”带给大家,不论场合,我想这时刻的乡愁是最美的,就像歌中描写的那样:
      看,这海洋多么美丽!多么激动人的心情!看这大自然的风景,多么使人陶醉!
      看,这山坡旁的果园,长满黄金般的蜜柑,到处散发着芳香,到处充满温暖。
      所以,以散文之名,书写我们的“乡愁”意识,在纸上想家,比在梦里想家,要来得更猛烈、更直接……
      2010年6月25日于咸宁

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