张立勤（当代知名女作家）：“为什么早上要起床？” 消费男色让我联想到女人的内心世界与渴望。而这种内心世界与渴望，大多出于女人生存黏液般的多重无奈。女人从心理的无奈出发，生理之渴望则是最后一道生存防线。由此，许多女人“唯色”于影星球星等，看他们长得够帅，够好看，便舍得花钱。进一步说，一些女人身上有着改变、反常、走向极端的种种可能，她们不乏哲学认知与经济实力，她们知道找不到爱情，却可以买到“男色”，甚至像男人一样去取悦下半身。“下半身”这一层含意，我认为在“消费男色”一词中，是不能够排除掉的。“男色”同“女色”一样，消费主体绝不会只停留在眼睛看得到的“够帅够好看”的份儿上。
“男色消费”这一概念的提出，具有启示和干预的力量，其中性别平等，挑战男权，将事实尖锐化的问题意识，都在发生作用。借助“消费男色”这一概念，是否会消解一部分女人的私人道德困境以及无爱的心理负担呢？我想是会的。一个新的概念的出现，注定是发生了什么，存在了什么，它的冲击直抵人们内心最痛疼和最脆弱的部位。
我不得不去想“消费男色”背后的东西――当消费男色的生物因素被剔出，还会剩下什么？男人与女人的差异，往往也就在这儿被清楚地拉开。女人内心开始拥有什么，就会剩下什么。男人内心开始没有什么，就也剩不下什么。女人拖着疲惫的眼球和身体归来，回到的依旧是灵魂孤寂的原地。她们剩下的是一片空空荡荡的情感深谷。她们永远渴望“在身边”的另一个人，这与“色”有关也无关，但与消费绝对无关。这就是女人，她们绝大多数都生活在性别局限里。从表面上看，女人消费男色，似乎女权主义十足，其实不然。
“消费男色”背后的缘由，会以不同方式走到生活面前，或许它们原来就在生活面前，像“为什么早上要起床”这样的问题一样。早上要起床，人人如此，天天如此，可一旦被某个人提出来“为什么早上要起床”？这个问题多么的叫人一筹莫展而又充满惊喜。
袁跃兴（高校学者）：商业文化操纵我们的欲望
西方有一位叫西梅尔的文化评论家曾如此说：“东西不是生产以后才会变得流行的，东西是为了流行才生产的”。至此，我们看得已经是很清楚的了，“男色”时尚文化的流行，实质上是一直握有其命脉的商业文化充分张扬它的权力意愿的结果。所谓“男色”，是它按照商业文化的消费需求打造的，而已使多少男性趋之若鹜的这种流行时尚，也是它制造的。商业文化，这双无形的手一直在操纵着我们的欲望、情感、审美判断力，乃至社会的价值观念。
傅秀宏（当代作家）： 消费男色是女性“梦想照进现实”的激情释放
男色，跟男人站在街头打望美女的情形相似，但性质不太一样。像梅兰芳博士引发的友帮惊艳，“男色”的核心构成元素是面庞漂亮，富有个人魅力，征服了女人，也征服了男人。而时下的女人“消费男色”，个人情绪色彩相当浓厚，消费女性总是想借助“男色”的漂亮和才艺的“幻相”，从上到下照亮自己，或许有点儿“梦想照进现实”的激情释放吧。但这种举动，在大多数男人看客那里却是一片沉静、间或传来几声嘘语。面对这种不男不女、左右逢源的漂亮男士，看过F4和“加油，好男儿”一干人等，不少男人毫无愧色地说：“不错，他们长得漂亮，却比我还笨、还垃圾！”
女人爱上男色，其实是一件很简单的事情，有时候，就是三个字：我愿意！生活在这个有点自娱自乐精神的时代，身怀“男色”的男人起而响应，应是不再难得。可有人说了：“男色是一个美丽的谎言，男色的追随者都是美丽的受骗者。”诚哉斯言，当消费男色的她们，心甘情愿地受骗，并且满足于这种被欺骗的快感时，因男色带来的小小虚荣以及建立在虚荣心之上的浪漫幻想和精致品味就物有所值了。因为他们对于男色的最终希冀不过是留一个“心结”让自己痴想，给自己安上一双隐形的翅膀，即使没有真实感也能快乐飞翔。
阎书昌（河北师范大学心理学讲师）： 消费男色与“身体工具化”
人类制造了各种各样的器物，用以满足其他人的需要，成为商品。当“商品化”的驱力渗透到人类生活的各个角落的时候，人类自身的躯体越来越远离它原初的功能，被赋予了新的功能，成为一种工具，一种可以商品化的物品。微笑本来是人类幸福的外在表现和人类交往的手段，然而空姐在工作时间必须微笑，因为此时她们的微笑已经完全被航空公司所购买。美貌也被商品化了，在这个倍受女性主义者所指责的时代，最先被商品化的是女色。当“男色”忽然成为商品被人们去消费的时候，其实大可不必吃惊，这只不过是我们这个“商品社会”中又多了一件商品而已。
当“消费男色”成为商家的卖点，GDP又要增长了。当“消费男色”成为媒体的聚焦点，又多了一场文字的“盛宴”。当“男色”被工具化之后，下一件被工具化的身体部件是什么？我不清楚。但是我不敢想象，当我们最后只剩下“心灵”的时候，是否拿它去当商品。
顾硕（网络写手）：“消费男色”也是平常事儿
我认为大可不必把“消费男色”话题贴上女权主义、新新女人类的时尚标签，为什么要那么郑重其事或者是故作嘻皮笑脸呢？反而不太自然。张爱玲早就指出，女性们日常生活中凑在一起，她们念兹在兹的主打话题就是男人。这没什么不妥呀，其实男人之间所津津乐道的，探讨异性问题也是主要内容之一嘛。饮食男女。食色性也。这已是两千多年前的古老话题了，再平常不过了。
廖保平（报业著名评论人）：男人开屏是吃了商业激素的结果
正是“男色消费”的公然进行，正是女人消费男色时扬眉吐气的快感，充满胜利喜悦的眼神，忘情失态的尖叫，让一些人、主要是女人兴奋不已，认为这是女权主义的胜利，男女终于平等了。我看这真是被胜利冲昏了头脑，作家陈村曾打趣地说：“上帝对一个地方最严厉的惩罚，就是让那里的女人集体的不好看。”我觉得这话只说对了一半，要是上帝让一个地方的男人集体的不好看，这惩罚也是极其严厉的，意味着那里的女人好色的权利统统被无情地剥夺掉。陈村之所以这样说话，就是因为他不自觉地站在了男人的视角看世界，这也足以说明，在我们这个社会，男女不平等根深蒂固。
当我们看到女性在升学求职工作诸多方面还存在不平等甚至性别岐视时，我们的高兴不免要大打拆扣。如果非要说“男色消费”显示了男女平等，那也只是消费上的平等，何况男人开屏是吃了商业激素的结果，没有我们想象的那么可观。当男人消费美女都有点审美疲劳了，女人稍微消费一点男色却兴奋不已，说明美色消费在性别上还有不小的差距。当一些男人，尤其是一些女人对男色消费感到不舒服、不正常时，其实是把不平等当成了“本来就是这样”的平等。凡事都要拿男女平等说事儿的人，内心里可能并不平等，真正的平等就象真正的不平等一样，发生在一件事情上，你根本没有意识到有什么不妥。只有男色消费不再偷偷摸摸，不再痴狂失态，不再引起“不良反应”，不再扯到男女平等上去，直到司空见惯，直到习以为常，男女平等才又向前迈进了一小步。
（责编/刘贤）
