去年夏天,一位韩国朋友约我参加仁寺洞惠仁寺礼堂里举行的一个电影节。电影节的组织者是外国人劳动者,电影大部分为纪录片,纪录了外国人劳动者在韩国打工的境遇。当然,这里的外国主要指的东南亚各国――尼泊尔、缅甸、孟加拉国、越南、泰国等等。电影的导演大部分为外国人劳动者团体的组织者们,他们大部分三十岁左右,肤色不同却操着熟练程度不同的韩语交流。活动现场的服务人员大部分为二十几岁的韩国志愿者,生龙活虎,活泼热情。而坐在观众席上的,当然大部分是棕色皮肤的男女老少,也有少数的白色皮肤和黑色皮肤,还有相当一部分是黄色皮肤的韩国人。
电影节的上半部是几部纪录片的播放,中间穿插了南亚国家几个各有千秋的文艺节目。下半部是庆祝活动,活动地点转移到能容一两百人的酒吧。在这里,一反在礼堂里严肃悲哀,外国人劳动者们载歌载舞,异国风情轮现舞台,台上台下融为一体,台上不同肤色的表演者们歌舞狂欢,台下韩国年轻志愿者们各种欢呼助威的声音体态无形之间成为一台复合的表演。总之,当时的大厅里各种肤色的人们融为一体,掀起一阵又一阵的高潮。
节目当中,一个乐队组合的歌声震动了整个酒吧。这个外国人劳动者乐队组合是由来自三个国家――尼泊尔、缅甸、韩国的四位青年劳动者组成的,现在韩国已经小有名气,经常收到各种演出的邀请。他们曾在二○○三年外国人劳动者大型抗议示威活动中起到过极大的鼓舞人心、团结一致的作用,他们用韩语作词,曲子也采用了韩国人熟悉的旋律,他们的代表作《反对强行搜捕》和《我们是劳动者,保障我们的权利吧!》不仅为懂或者不懂韩语的外国劳动者所歌唱,如今也已为众多韩国人知晓,这个乐队还将八十年代韩国著名打工诗人朴劳海的诗谱成歌曲,多次登台演唱。经朋友介绍,我得知,外国人劳动者在韩国的活动渠道不仅仅是电影文艺,而且全国还有四十五个外国人劳动者协会的分会,这些协会都是劳动者们自发组织的业余协会,负责替广大外国人劳动者们协商着各种劳动问题,比如儿童问题协会、广播电视协会、妇女问题协会、工伤协会等等。
谈起外国人劳动者们的积极活动,还要追溯到二○○三年的外国劳动者示威事件。近十几年来,随着韩国经济的发展,韩国市民不断追求更高的生活质量,不愿再从事繁重劳累的体力劳动。这样,在近十年以来,韩国社会出现了大批的外国人劳动者,他们几乎包揽了三d(即dirty, dangerous, difficult)工作。而大批劳动者的输入也给社会各个方面带来了一些前所未有的问题,比如劳动者的教育、医疗、工伤、工资等等。二○○三年韩国政府曾下令将居留四年以上的劳动者遣返回国,引起了全国外国人劳动者们的强烈抗议,从十一月十六日开始,劳动者们在首尔市政府前面的广场上连续进行了八十五天的示威活动。其间有十一名外国人劳动者曾在地铁铁轨上卧轨自杀,表示抗议。
二○○三年的示威虽然没有使政府公开下达让步决策,但却使外国人劳动者们由无组织状态逐步变得有组织起来,之后的外国人劳动者团体也如雨后春笋般迅速建立起来。随着这些团体和韩国政府的一步步协商,劳动者的权益也逐渐得到伸张。
然而,在许多外国人劳动者不懂韩语、不懂韩国法律的情况下,劳动者团体又是如何有针对性地组织起来,如何与韩国政府对话的呢?一位来自尼泊尔人劳动者团体的组织者告诉我,这其中韩国各种NGO团体和韩国朋友们起到了很大的作用。是他们通知劳动者们韩国法律政策的变化,他们帮助劳动者们同政府对话、组建团体。比如现有的外国人活动团体中影响力比较大的外国人劳动者广播台――MWTV,这个台的申请以及节目制作等需要一笔不小的费用和一些采编人员,其中参与采编制作的有几位是各国的劳动者,而更多的则是参与志愿活动的年轻韩国学生、韩国社会活动家等。目前这个台运营资金的资助委员大部分都是韩国人和韩国社会团体。参与志愿和资助活动的韩国人有社会活动家、教授、艺术家、学生、家庭主妇等,也有酒吧老板等商业从事者。
近几年来,韩国社会中外国人劳动者剧增,他们成为韩国社会的一块调色板,展现出韩国社会的各种问题。韩国社会很难再以单一民族的形态出现在国际社会,从而,单一民族的惯性思维方式也似乎不再适应韩国社会。如今,韩国已有了“一百万移民时代”的说法,一百万的外国人,已经占到韩国人口的1/37之多。无疑,这不是一个可以忽视掉的数字。而且,事实上,外国人劳动者们虽然不一定全懂韩语,但他们已经在不知不觉当中参与了韩国政治,尽管他们没有合法的政治权利,但市民运动中却不乏他们的身影。例如二○○八年韩国反对李明博的示威游行中就有外国人劳动者的参与。不仅如此,他们在争取女权、儿童、工伤等各种权利的活动中,往往是和韩国的一些NGO联袂行动,要求的不仅仅是哪个特定民族的利益,而是跨民族性的弱势群体的利益。
不过,大部分韩国人还是停留在固定的单一民族思维里,戴着有色眼镜去看待外国人劳动者,在回答“你认为外国人劳动者是什么样的人?”这一问题时,“身上有股怪味儿”、“说话叽里呱啦”、“皮肤黑黑的”、“衣服花花绿绿”等这些大部分人的回答说明了他们对外国人劳动者们的认识。但也有少数韩国人已经认识到外国人劳动者在韩国社会中已不容忽视,为了维持和谐稳定的韩国社会,解决外国人劳动者的问题已经刻不容缓,这些韩国人便成为积极帮助外国人劳动者的重要力量。当然,韩国还有自己特殊的国情,像朴劳海一代的老活动家们,曾在七八十年代遭受过类似的劳动迫害待遇,他们将心比心,出于对外国人劳动者们的同情,又加上自己惯有的民主意识与斗争精神,也积极参与到活动中来。而更令人值得展望的是参与活动的韩国年轻人,他们有的是受到上述长辈们的影响,而据笔者的接触,更多是受西方兴起的NGO影响;还有少数是受到韩国左派影响,在摸索反资本的道路中参与到外国人劳动者活动中的。
韩国,向来被我们认为是一个单一民族的邻邦,同样存在着多元共处、和谐共存的问题,也许这是全球化时代的一个特征。
