在开营仪式上，十届全国政协副主席张克辉说了一句闽南语：我是台湾彰化郎。台下的营员们一下子沸腾了起来，这其中包括同样来自彰化的台湾政治大学的硕士生林宜贤。时隔一周后，他同记者聊起当时情况仍掩饰不住激动之情：“那一刻我的眼泪仿佛要夺眶而出，很亲切，太感动了。”
话题就从听到乡音时为何我们的眼睛中常能饱含着泪水开始。林宜贤说，他的理解是乡音能增进游子与家乡、游子与游子之间的沟通互动，进而触动心中对家园的记忆或向往。他还发了一个长长的感慨：每个人心中都会有一个美好家园，每个人对心中的家园都是怀抱着憧憬。记者笑言，这多少有些“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的感觉。一脸憨厚笑容的林宜贤，则旁征博引地这样诠释了他的观点：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”这是孔子心中的理想家园；“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”，这是陶渊明心中的美好家园。孟母三迁其居，同样是为了求得一个理想家园。
“台湾有句闽南话：千金买厝，万金买厝边。意思是说，买房子容易，找好邻居却很难。这点出了家园组成最重要的元素，那就是人，就是我们身边的人。”林宜贤说，他心中的家园，不只是经济成长富足，不单单是科技发展快速，虽然希望经济成长，希望科技进步，然而在经济成长、科技进步之后，还是要开始回归到人。因为不论是经济还是科技，始终来自人性。一个美好的家园，是一个富而好礼的社会，是人与人之间的相互礼让与尊重的家园。
谈话至此，一直学习经济学的林宣贤显得有些严肃。他说，除了人与人之间的相互尊重，还有人类对大自然的尊重。可是随着经济社会的进步，科技的发展，自然环境却遭受到严重破坏。为了发展农业，与高山河流争地，造成土石流日益频繁，气候愈趋极端。经济高度的发展，带来了酸雨、温室效应、臭氧层破洞等现象。当不尊重我们所处的环境时，环境带来的是更为可怕的反扑，十几年前台湾的“九·二一”大地震，还有近年来一系列的水灾及干旱就是如此。
三句话不离本行，林宜贤总是从经济的角度看待问题。“随着经济的发展，一般人的平均所得也较以前来得高，在经济富足后，开始对家园有更多的期待。”他说，经过两次到大陆实地走访，感觉到现在无论是大陆还是台湾，都重视环境的保护，提倡资源的节约，重视文化的素养等，因此，两岸环保的家园备受到关注，简约的家园已蔚为风潮，文化的家园正为人称道，越来越多人开始将需求提升到心灵层次、文化层次，而不单单只是一开始的物质层次。“经济快速成长到一定程度时，比物质享受更重要的是人文素养的提升，是属于心灵层次的美好家园。”
在问及此次针对心中家园的采访还有何补充时，林宜贤用了诗人艾青的《我爱这土地》中一句来结尾：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
