我只是普通的女孩。爱做的事不过是写写字、弹弹琴、出去走走，从这三样你可能会看见我。 毕淑敏在她的《我的五样》一文中，最终舍去了空气、水、鲜花。留下了笔。明了了她生命的重中之重。一切便单纯、明朗而宁静了。五月的风吹过，心头千钧重的东西悄然瓦解。现下九月的风吹个不停，但也吹不去笼在心头的世俗的阴影。留下了笔，或许我非得用它来为我完成一份份试题。是的，我承认我也很爱我的笔，能写出漂亮的黑色的文字，也希望能够一整晚在一张大大的纸上快乐地涂鸦，再把它满意地锁到柜里，然后再沉默，沉默到太阳撑开惺忪睡眼。但是有诗人说，一切希望都附有条件：一切沉默都没有空间。希望和现实确有鸿沟，现实附在我希望上的条件太多，形成一个我每日反复遵循的条约。由于有了不该有的理智，没有该有的勇气，我望着希望远去，依旧站着，残忍地体味着美丽在消殒，精华从身体里流逝。我们主动地被动，被动地主动，选择，被选择。
为了不太至于如此，我终于翻出已封印的勇气。去了主科，可我却才知道，原来，文字也要被规定，熟悉的文字陌生地组合到一起，而我却用了四十分钟去感动于八国联军，圆明圆的残迹。
写作的人都去过很多地方，而且看到罗马的斗兽场和肃穆的布达拉宫会哭。我的心总因此而被触动。去世界海拔最高的城那曲，去长长的铺满砂石的山脊上拍手俯身，五体投地，向无尚的最高处做一个又一个虔诚的顶礼膜拜，在年老后，去爬乐山的一百三十七级石梯，去体会释迦牟尼七百三十七劫后顿悟成佛的心情，去那染有他思想的两株菩提，或者骑骑听得懂节拍前进停止以及四面转的非洲大象：或者去把野性勃勃的小狮子像小猫似的从脖子抓起：或者去中古的佛罗伦萨，坐在流苏四挂的大马车上，在干净窄窄的大理石地面慢行：或者去童话的丹麦看看那些幻化的城堡，去哈姆雷特的丹麦，去抚慰那为复仇而被折磨的心灵，那个孤独飞在丹麦上空的魂灵……梦里到过以人血沐浴的羽蛇神金字塔：去赤脚踏在夕阳西下后仍然热烫烫的尼布罗的流沙，想它前世是一个大湖的模样。在下大雨时看浑黄的壶口瀑布，在下小雨时听绿色的西流小溪叮咚。
原谅我的语无伦次，狂想需要勇气，我的丁点勇气也仅仅被它们赠予。我要背上我的一人高的背包，带上我的大狗、几张白纸、CD机……像一些人一样，把CD们串在一起挂起，用耳朵听它们因风而碰撞的声音。一天，两天……让足迹宽宽地盖满大地。尽管我现在、以前、估计以后都得无限加深同一条路，学校到家的路――每天走四次的路。
所以很多人把音乐比作阳光。我也是，我想你们也是。只不过，有人爱夏日，有人爱冬日，有人爱日出，有人爱日落，有人还爱下太阳雨时迷茫的淡淡的雨日。
在我奢侈而明亮的童年里，我有了一架钢琴。这是十年前的事了。一直到十年后，我才能够弹出些曲子。十年里，琴键渐渐变成我，手指或重或轻地敲打着我。奏出犹如阳光般的乐曲。十级毕业时，证书上只拿到及格，奇妙的我却在市里的比赛获了个小小的奖，唔，就像我有那么多，那么可爱的随笔。却又在中考作文拿到了个不及格。呵，呵，呵。
房间里有我会吹的竖笛，也有我不会吹的箫，抽屉里有我会唱的歌，也有我不会弹的美妙曲子。我想我以后会以音乐来激发自己的灵感，以诗韵来糅合曲中的感情。黑夜里，用黑色的钢琴和着黑色的墨，写下一些东西。
我的三样是我的梦，梦是梦，撕裂又重合。梦是梦，虽美总有距离。他们说，这本来就对，距离产生美。我点头叹息。没有挣扎过的痕迹，只留下晃动的迷离树影。
说完了，你知道我么?不知道，肯定是。我都不知道呢!肤浅地说完了刻在生命中的三样，就像在用吸管品茶，又像听人说他几分钟内“欣赏”完几米的画。
瞬间与永恒
遥想着泗水，那条或许并不多宽的河流，是如此地幸运。年年月月，不舍昼夜，盛满月光，盛满赞叹，流淌出智慧，流淌着智者的那句箴言：
逝者如斯夫，不舍昼夜。
于是，泗水破碎的华彩成为我们灵动的遐想，泗水叮叮的浅唱成为我们思想踽踽而行的跫然足音。泗水就这样，一夜成名。是否可以叫做瞬间成就了永恒?
假若孔子老迈的步伐行至的是另一条不知名的河流，“逝者如斯”那永恒的一叹固然仍是流传千古，可“如斯”的那条河流却不会唤做“泗水”。这样，是否可以叫做永恒承载于瞬间?
我们无须想，枯藤是否还缠着歇了一只昏鸦的老树，寒蝉是否还用它凄冷的一声短鸣打动诗人的笔，月光是否就如此地照着举杯相邀、对影三人的仙。我们只想着：“一两马致远的枯藤老树昏鸦，三钱李商隐的寒蝉，半勺李煜的一江春水煎煮，所有的春天喝下，便都染上中国的忧郁症。”我们只想着，月光晦涩了唐诗宋词，斑驳了前人的思绪，同时也照亮了属于中国的美，洇湿了中国的风。风不朽地吹，永恒地吹，从几千年前吹来，吹开手中的诗卷，把我们的心也吹湿。合卷冥思，我看到了远古的你的瞬间，就在我的这一瞬间，永恒当做传承。永恒是一条线，一端系于古人，另一端牵在我手中。
荷叶是夏的瞬间，夏是荷叶的永恒，所以夏与荷叶共的风情；酒是诗的瞬间，诗是酒的永恒，所以诗与酒共酿浓醇；游子是故乡的瞬间，故乡是游子的永恒，所以纵使游子隔了千道水、万座山，也终会回来。
“历史是一把紫砂壶，一辈一辈传来递去，不知碎过几回，锔过几回。”伟大如历史，要实现它的永恒，也是如此磕磕碰碰。壶碎了，是兵燹、尖叫、叛乱、支离；而锔，是沉寂灰烬中喷薄而出的如凤凰的血气，在废墟中舞出另一番烈焰的辉煌。清朝的圆明园荣华着，是为了盛赞一个王朝的永恒，而1860年只三天的火焰把恢弘的白玉柱烧成寂地上的座座坟茔。孤傲而受伤的白色，沉默着永恒，用另一种姿势和形。这样于死地而重生。永恒的实现从来曲折，像起伏的山峦与海浪，充斥着必然而决然的力量。永恒从来缺不了那一瞬，一发而系了千钧。瞬间是安塞腰鼓的戛然而止，也是万寂之后的一鸣惊人。有“偃旗息鼓”这一词就有“重振旗鼓”这一说。瞬间是一条线，左端牵着的是永恒，右端系着的是更高一层次的永恒，历史的小小跌宕，也从来看得胆战心惊。
瞬间是左，永恒是右，互相搀扶着前行：瞬间是笔，永恒是墨，饱满的一醮，挥洒出历史的平平仄仄平。
瞬间与永恒，便就是――眨下眼，然后凝眸。
(选自芳草网http：／／www.省略／)
责任编辑：李 莎
推荐访问:生命中