摘要：西方女权运动起源于法国资产阶段革命以后，发祥于因国伦敦，中国女权运动则于维新运动拉开了序幕。分析中西方女权运动启蒙阶段，两者并没有太大的关系，随着西方文明的推介和渗透，西方女权运动才开始影响中国女权运动。相较来说，西方女权运动比中国历时更长，本文比较分析了中西方女权运动的萌芽和发展，对于理清中国女权运动的脉络有重要意义。
关键词：女权运动 中国女权运动 西方女权运动
1 引言
自法国资产阶级革命和启蒙运动以后，欧洲封建社会文化对民众精神的束缚开始松动，西方女权运动开始萌芽。迄今为止，西方女权运动已经有了近三百年的历史，其目的是为广大女性争取各种社会权利与地位。中国的女权运动则在维新运动时期拉开了序幕，相较西方女权运动晚了一百余年。分析中西方女权运动的启蒙阶段，两者其实并没有太大的关系，但随着大量留学生对西方文明的推介和了解，西方女权运动才开始逐渐影响中国女权运动。相较来说，西方女权运动比中国历时更长，分析中西方女权运动的萌芽和发展，对于理清中国妇权运动的脉络有着重要意义。下面，本文就中西发权运动的萌芽和发展进行浅要的比较分析。
2 西方女权运动的萌芽和发展
2.1 西方女权运动的萌芽
所有社会运动都有着其内在的争端，这种争端不仅是权力上的斗争，还有种族、性别、阶级等方面的斗争。西方女权运动在与欧洲工业革命同步，在1789年10月法国大革命爆发后，一群巴黎妇女进军凡尔赛向国民议会要求与男子平等的合法人权，从而揭开了西方女权运动的序幕。最初女权运动者的目的是寻求妇女在生活、自由以及对幸福的追求上同男子相同的权利。在1790年法国女剧作家高尔日的《妇女权利宣言》和平1792年英国女作家M.沃斯通克拉夫特的《为女权辩护》中，都提出了有关妇女权利与男了同等的要求。至19世纪中叶，女权运动中心自欧洲转向美国，使得女权运动迅速得到扩大，而1914年1月，伦敦女权运动者冲击白金汉宫事件，将女权运动推入了一个飞速发展时期。
2.2 西方女权运动的发展
西方女权运动可以说是伴随着工业革命的发展而发展的，每一次工业革命都促使了女权运动的飞跃。从第一次工业革命妇权运动的萌芽，到第二次工业革命的广泛展开，女权运动牢牢建立在社会物质文明基础上，并带动着社会文化的发展，作为一种社会现象一直存在至今。女权运动的发展，不仅使女性在政治经济领域的权利取得了明显的提高，社会生活中的不平等地位也逐渐得到了改善。从最初的争取与男子同等权利的要求，发展到后来争取作两性差别，西方女权运动经历了一个漫长的发展历程。最初女权运动的宗旨是为了从多角度、全方位的解放妇女，而后来则致力于发动一场社会变革，将性别关系和性别结构看作是一种社会结构，暗示了政治上的雄心改变法律和人的观念，促使了女性主义学术研究的兴起，形成了形形色色的女性主义流派。虽然社会公共领域如政治、经济等方面，女权运动都取得了巨大的成果，但依然没能完全消除男女社会地位不平等现象，在迷茫与焦虑中出现了激进与极端现象。发展至今，现代女权主义已经将社会公共领域男女不平等现象根源至以家庭为核心的私人领域。
3 中国女权运动的萌芽和发展
3.1 中国女权运动的萌芽
中国女权运动是女性争取与男性平等，体现女性自我精神的一种女性思想、言论和行为。中国女权运动最初始于戊戌维新运动时期，维新派将形体解放和思想解放作为争取女权的基础，强调妇女解放与国家强盛的关系。中国女权运动的萌芽，主要是由于封建道德受到了民众的质疑，民主思想开始觉醒，同时社会生产力的发展已经远远超出了男性所能提供的支撑能力，需要女性回归社会，整个社会都需要重新审视女性的价值。实际上，在1911 年革命以前，中国妇女大多都还在按照“三从四德”办事，妇女根本没有自由选择权，甚至在这种男性为主的社会结构中唯一作用就是能生出儿子。
3.2 中国女权运动的发展
中国女权运动在不同的阶段有着很大的差异，主要表现在1911年以前、国民党时期、1949年以后、改革开放以后四个阶段，这四个阶段中国女权主义思想都有着不同的特点。总的来说，中国女权运动可以分为三类，一类是以男女平等作为基础的马克思主义女权思想，一类是以女性意识为中心的学术界女权主义思想，还有一种是为特别问题而组建的组织主义女权思想。经历了百余年的发展，中国女权运动也取得了较大的成绩，妇女地位得到了极大的提高，使得中国妇女越来越自强，越来越自立，不过依然有部分妇女还受传统封建思想的束缚。
4 女权运动的事实与争议
在女权运动发展至今，产生了如自由解放派、激进派、后现代派、文化派、社会主义派等多个派别。不同派别女权主义的主旨有一定的区别，对女权运动的的评价也褒贬不一。其中有学者即指出，虽然女权运动得到了巨大的发展，女性社会权利和地位得到了极大的提高，但女性的幸福感却远不如50年前的女性。有观点指出，一个健康的社会的男女关系，应当是合作与和谐的关系，而“女权主义”存在鼓吹社会权利按性别划分的倾向，表面上是在为女性争权益，实际上却是在制造男女的对立。这种思想遮盖了社会权力与个人能力有关的事实，而将其误导向性别关系。不过不论女权运动的主旨是什么，妇女权利始终是一个全社会的问题，不论男女，都应当是平等、和谐、合作的关系，而不是对立、不平等的关系。
参考文献：
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作者简介：黄婧琳 四川 成都 西南石油大学 王博 宝石机械成都装备制造分公司 成都
