□夏夫兹博里的《杂想录》里有名言曰：“凡是美的都是和谐的和比例合度的，凡是和谐的和比例合度的都是真实的，凡是既美而又真实的也就当然是愉快的和美的。”比照此言，曾几何时面世的“盛世出猛虎，虎啸震国威”的华南虎照等种种之匪夷所思所释放出来的“奇光异彩”，折射出来的又是什么呢？我想肯定不会“是愉快的和美的。”
□一个人一旦养成了习惯性的放弃，放弃便会成为逃避困境的绝佳藉口。其实，这是对人生的一种很不健康的观念。陷于困境应该想尽办法付出最大的努力去解脱。实在没办法，也应该去请教资深的前辈。否则，人生过程中就可能会失去很多不可多得的成长机会和千载难逢的成功机遇。
□除了歌功颂德者外，几乎所有拥有社会责任感的人都对当前中国的严峻形势无不忧心忡忡：股市泡沫，物价上涨，贪污腐败，房价飙升，资源浪费，环境污染，两极分化，矿难频发，国有资产流失，黑恶势力猖獗，卖淫嫖娼蔓延，卖血艾滋泛滥，黑砖窑事件公愤荡漾，假冒趾高气扬横行霸道，伪劣理直气壮不可一世……等等。这一切，似乎都已经到了必须痛下决心，立即改变的紧要关头了。
□为了延续和维护既得利益控制的地位，获得随意挥霍各种资源的好处，新一代的国情论者，粉墨登场，千方百计为延缓政治体制改革，拒绝国人的监督和对权力的制衡，而进行各种理论的魔术表演，让人看得眼花缭乱，目不暇接。
□狼使鹿似箭离弦，饿使鼠机敏翻飞，贪使人丧心病狂，色使人神魂颠倒，权使人马首是瞻，钱使人东奔西颠，而假则使人大言不惭，以致脸不红心不跳，甚至有的连命都不要了。
□即使出台再多再细的法律，从制度上说得再天花乱坠文采飞扬，从理论上论得再头头是道冠冕堂皇，倘若没有道德、自由和人权的保障，有法不依，执法变形屡见不鲜的现象恐怕也是不可能避免的。正如《克雷洛夫寓言》中所说的那样：“无论订出怎样的规则和章程，一旦掌握在丧尽天良者的手里，明明针对着他们的条文，他们也会想出诡计来，把它变成不起作用的条文的。”
□美国的言论自由度，无疑是较高的。最简单的例证是，所有用来批判、指斥美国的那些假丑恶，几乎无不都是由美国人自己最先揭露，并最早在美国媒体上公布出来的。
□有人说，小时候最喜欢看的电影是《青春万岁》，里面有一拨年轻人，在田野里，对着眼前肥沃的农田和远处宏伟的厂房兴奋地喊着：“田地是我们的，厂房是我们的，学校是我们的，医院是我们的，蓝天是我们的，白云是我们的，中国是我们的，一切都是我们的”。据说，当时人们都激动得热泪盈眶。然而，现在人们一想到这些优美甜美可口诱人的台词儿，不禁潸然泪下，感叹不已。
□一个人如果没有信仰（冥冥之中的神秘力量）就会无恶不作，因为他没有什么可惧怕的。古人留下来的“慎独”，对一个没有信仰的人来说是没有任何约束力的。因为他们不认为冥冥之中有一种神秘力量无时不在地在盯着他们，而做任何伤天害理的事情都不会遭到“天怒”、“天谴”和“天诛地灭”。所以，他们为恶行残则肆无忌惮，没有任何顾忌和后怕。
【马静荐自《围城杂文》2007年12月12日】
