遇到一个从日本回来休假的人，跟他聊天的时候，他说日本的许多孩子都是挺单纯的，而且“越是家境优越的家庭，培养出来的孩子越是单纯”，因此一些在日本发展的中国老板，都喜欢招聘日本的年轻人做员工，他们都觉得日本的年轻人单纯，好管理，不像从中国来的年轻人，“脑子里乱七八糟的玩艺特别多，让人用起来心烦”。
“哦，难道单纯，就是体现在好管理上？”我笑着问。他摇摇头说：“所谓好管理，只是一种表象，实际情况则是，日本的这些年轻人，他们一旦跟你签订了用工合同，就会非常自觉、严格地按照合同的规定去做，你根本用不着去防范他们背着你磨工，甚至会使出种种手段干一些假公济私、损人利己的事。我在日本这些年发现，越是家境优越的孩子，越是会给人一种坦诚相见、心地清澈、说什么是什么――不需要你心存疑虑层层设防的感觉。”
他这一说，我的思维就开始反复品味起“家境优越”这四个字了。我说：“或许家境优越，就应该起到这种作用――起到培养出很单纯的孩子的作用。一个家庭，要培养出很单纯的孩子，不仅需要优越的物质条件，而且还需要优越的精神、文化方面的条件。我想，只有具备了这两方面的条件，孩子在成长的过程中，才不容易受到社会上那些坏的恶的丑的东西的诱惑与毒害。”
“对，你说得对。”他说，“身为父母者，他们努力建设一个好的家庭的目的，除了是让自己能够过上一种更加快乐更加幸福的生活，就是为了给孩子创造一个更有利于其成长的环境。事实上，父母的快乐方式与幸福理念，这本身也会构成孩子的成长环境。想想看，如果父母的快乐方式是赌博、是山吃海喝、是纸醉金迷，甚至是乐此不疲地去赚那种不三不四的黑钱，父母的幸福理念是为所欲为，是攀龙附凤，是装腔作势，甚至是贪污腐化，那么他们的孩子又会好到又能好到哪里去呢？”
我点点头说：“构成优越家境的物质条件，也许发几次财，甚至是发一次财，就能创造出来，但是构成家境优越的精神、文化上的条件――如父母及其他家人的人文修养、他们平时都结交一些什么样的人、这个家庭在文化精神软件上的建设、这个家庭形成的平等交流自由沟通的气氛，却不是在短时间内、靠简单的方法可以创造出来的。”“是的，‘家境优越’这个词，是不能随便用在某一个家庭上的。一个家庭，如果在精神文化上没有建设和建树，没有形成它的软实力，它就不可能培养出不受社会恶俗污染的孩子，它也就谈不上有什么‘优越’。”他说。
哦，或许可以说，家境优越，它更意味着人类优秀精神文化的积累与建设，它更意味着可以培养出荟萃人类优秀文化品质与精神结晶的后代。――培养出这样的后代，应该是家境优越最重要最典型的标志。
选自《杂文报》
