回眸这一组在20世纪上半叶拍摄的有关重庆人发型、服饰、艺术像、生活照的老照片，可以窥见一些民风民俗鼎新革故进程的轨迹。 男女青年发型样式
“天下头等事业，人间顶上功夫”。辛亥革命后的剪辫，是中国历史上一场社会生活领域中划时代的革命，它剪断了几千年封建传统意识长期拖在人自己身上的一条“尾巴”，演绎了破旧立新、移风易俗的进程。
民国初年，女式发型主要流行的是“一字式”、“垂丝式”、“燕尾式”、“刘海头”和长辫，发髻有：“螺髻”、“包髻”、“连环髻”、“朝天髻”、“元宝髻”、“鲍鱼髻”、“舞风髻”、“香瓜髻”、“空心髻”、“盘辫髻”、“面包髻”、“东洋髻”、“堕马髻”等，还有“双龙辫”、“蝴蝶须”、“葵花红”、“半朵梅花”等等；20世纪20年代，男发更时髦于偏分式(俗称“拿破仑”式)与中分式(俗称“华盛顿”式)；到了30年代，已呈现出一派“发式创新、头头是道、容光焕发、面面兼春”的局面了。一时美女俊男、花髻云鬓像无数道靓丽的风景线，穿梭于重庆爬坡上坎的大街小巷。只不过多了男发“波浪”的风起云涌，女式“卷花”的五彩缤纷。
有对联道：理面美容，男子汉轩昂仪表；烫发添艳，女儿家绰约英姿。当时间的车轮早已把人们带进了21世纪，不难看出，当代一些流行的时髦青年男女发型样式，也能在这组真实的“老照片”中依稀可辨端倪。
二维艺术风采像
这是一张充分展示青春俊貌靓容的正侧二维艺术风采人物老照片，成像于上个世纪30年代老字号的重庆“留真”照相�。
照相技术大约是在晚清的慈禧时代渐渐从西方流传到中国。早期的照相是掀顶亮窗曝光，窥貌移盖取影，凿壁穿孔晒片而成。那时，我国摄影艺术虽缺少西方的理论，却多了东方的经验，从拍片、洗印、修补、着色等方面显示地道的中国特色民族手工工艺技巧。
这张相片用低调渲染、高光亮点多种多样的表现手法，把人像处理得虚实相谐、神形兼备，在勾勒面目形象轮廓的同时，烘托出人物“灵魂”。可见，那时的摄影已不再是简单的“照相”，而是一门颇具水平的综合艺术了。
妙龄初中生
20世纪30年代初的重庆，教育早已从私塾转向新学，那时的学校主要是由官立、私立、外国教会创立等三种形式组建。由于封建王朝被推翻，西风东渐，妇女不但开始有了接受教育的机会，而且还有了自己专门的学堂。当年，四川就有两所著名的省立女子师范学校。第一女子师范学校在成都，第二女子师范学校在重庆。二女师是重庆最早集幼稚园、小学、初中、高中(师范与普高两种兼备)为一体的独特完中，堪称川东女子的最高学府，巴渝巾帼人才的摇篮。
回眸这一张1931年四川省立第二女子师范学校校园中女生休闲照，会使人感悟到一种花样年华75年前在独领时代风骚。她们统一的齐耳短发，多为简单时髦的中分式；虽上装身着南来北往流行传统的斜扣短袖衫，蓝白两素，但下套却是西风东渐的时尚式样一一清一色的黑绸褶绉裙；脚穿白纱袜，青布纽袢鞋(俗称提兜鞋)。从头到脚的服饰，十分典型地演绎出上世纪最早标准的女生装束和风貌。
特别是那面容、神情是这样的爽朗、欢快、天真、朴实，毫无矫揉造作、刻意装扮。显示出她们对无限美好未来的憧憬。
神圣学府大学生
20世纪30年代初期的重庆大学是山城惟一的高等学府。当时仅开设有理学院和工学院，其建筑风格各异。理学院展古典中式：工学院则呈近代欧型。整个校园为典雅与雄壮所辉映，显示出一代学府无比的神圣与辉煌。
那时的女大学生可谓凤毛麟角，且穿着装束一律短发长袍，外套羊绒毛质衫，半高革履，胸佩三角形的倒金字塔校徽，走起路来时左肘叠书，右手随意垂摆，一字行步，颇领新潮。
解放初期的重庆驻沪干部
1950年秋，新生的共和国政通人和，广大民众安居乐业。当时，重庆为西南军政委员会所在地，并已形成早期新中国西部政治、经济贸易的中心。
这张老照片，是半个多世纪前西南贸易部(今重庆饭店处)设立于上海的土产推销处工作人员生活照。那时，他们歇宿在溧阳路1269号郭沫若曾居住过的旧寓，工作于繁华的上海外滩沙逊大厦，主要推销西南地区云、贵、川丰富的食品、药材、干果副食等土特产品。他们可谓是重庆最早在沿海城市建立窗口从事经贸工作的一代开拓者。
虽然机构刚成立，业务繁重，且异地经营，事多人少，但大家对工作勤勤恳恳，生活艰苦朴素，每天上下班，总是早出晚归，风里来，雨里去，一心扑在工作上。图中是他们在宿舍区唱歌跳舞、自娱自乐、欢度周末的情景。男同志身着干部服装，有的头戴干部帽；女同志上穿双排扣的“列宁服”，这布衣素装流行的款式既写照出当年的着装时尚，更体现了一种朝气蓬勃、吃苦耐劳、团结友爱、廉洁简朴的精神风貌。
责任编辑 任 可
