璺 这个璺字，念问，即指器物上出现的裂痕、缝隙。如，这个碗打了一趟璺的璺，即这个字。 她家的一个碗确实有趟璺。 那是她在晚饭后刷碗时弄打的。那是她心中正生着一股气时弄打的。那是她气出在他身上时弄打的。
这个他就是她的丈夫。
要问她生他的是啥气？好说，不用专门交待，都自然会明白。
这会儿，她将刚刷好的一个碗往锅台上一砘，那碗只叭嘎地一声响亮，便出了个璺。但是，那璺不算太大，要小心地耐着性子将就着用，保准没有啥问题，算不了什么大事。但是，由于这趟璺一生，她愈加生起气来，这事也就麻烦了。
这气还是生在她丈夫身上。
待她正生气时，刚一回转身，发现丈夫不知啥时走出了屋，不见了。
这还了得！简直是半天空炸响个雷。她连洗出的碗都未及放进碗架柜，便撒脚出去撵。
时间正是农历五月天。
她匆匆地走过烟地，走过葱地，走过茄子地，走过刚开花的土豆地，又一溜烟似地飘过高粱地，翻过笤帚麋子地，绕过毛子嗑地，穿过还没穿缨的豆角刚伸蔓的苞米地，又越过了一条横道，一条顺河子，在一个山洼洼新翻的地跟前遇上了他。
她一下子愣住了。
只见他正与屯子里的“花蝴蝶”在谈话。
那“花蝴蝶”是屯中最有腥味的招猫逗狗、招蜂惹蝶的女子。
这还能有好事！
于是，她干咳了一声。那声音是专门给丈夫和“花蝴蝶”听的。然后，她一转身，屁股一甩，两手一飘，肘腕一摆，回来了。
到了晚上，丈夫也回来了，她指鸡骂鸭、指桑说槐地讲道：“你看看南屯刘二，好好的日子不过，偏偏地相中了一个回头子，二手货，小寡妇。”
“你说那干啥？”
“你看看北村张三，两口子本来好好的来着，却让那个骚狐狸‘花大姐’给豁弄坏了。”
“你咋爱讲这个？”
“还有西沟那黄凤，不知哪有那么大的吸引力，把一屯的男的都招去，围她左转右转的，骚腚子。”
“你说起还没有个头了。”
“还有东岭的那个三驴子，凭着自己白白净净、细皮嫩肉的小媳妇不搂，偏去找那个母夜叉，让人听了都恶心。”
“你又是这个嗑。”
女人听了丈夫这话，扬了扬眉，说道：“怎么，你不愿意了，说到你命根子上了！”
“看你。”
“怎么，你觉惊了，冲了你肺管子了。”
“这话哪来？”
“哪来？方才你去哪？”
“怎么？”
“还问我！”
“我去给‘花蝴蝶’送辣椒秧，她等着栽。一个离了婚的，孤零零的女人家的，不易。”
“你倒关心起她来了，好心哟。”
“我不跟你讲了，明个儿你去看看。”
这夜，就这样一个炕头一个炕梢地过去了。
第二天，她偷着去了“花蝴蝶”园子地，见栽的真是辣椒秧，便也就没有再说啥。可是，在她回来的路上，一下子遇上了“花蝴蝶”。
她本是有名的“小辣椒”。见了“花蝴蝶”便气不打一处来，本来落下的火，又忽地烧起来，说道：“你的秧棵保准爱活。”
“咋说？”
“你水大。”
“水大？”
“呵，有男的勤浇水能不大！”
她说完这话，头也不回地走了。
她回到家，正赶上丈夫在锅台上看那碰出了璺的碗。她来到跟前，一把掠去，说道：“又到晚上了，还不去给辣椒秧浇浇水，要不然那秧棵就打蔫了，说不定还会旱死了呢。”
丈夫明知她又指那事。为了避开吵闹，没有出声。
“家花没有野花香么。谁还管它野花没有家花长，舒服一宿是一宿，去吧，还回来干啥！”
丈夫明知她是针对自己。为了不把事情闹大，还是没有出声。
“‘花蝴蝶’那个小婊子，难道她那玩艺儿是金子镶边的！也有那样的男人，连老母猪都要上。”
丈夫白了白眼睛，勉强压住火。
“事实上，咱俩演的只是戏，哪有一点夫妻情份了！”
丈夫再也受不住了，怒吼道：“你这是逼人。”
“怕逼人就别做那事。”
“这逼人的事全出自你的疑神疑鬼的毛病上。”
“不疑神疑鬼，你早就飞了。”
“你以为这样就不能飞了吗？我本是清清白白地，可你就是不放过。”
“放过？成全你？”
“成全？好，不过不用你。”
自此，天下发生了巨变。
发生巨变的标志是：色彩有了改变，或由红变蓝，或由蓝转红。这两种颜色，指男女婚姻证书的封皮。红皮的，为结婚证书；蓝皮的，为离婚证书。
事情也真是凑巧。几乎在同一天，同一个上午，同一个时辰，即使有差错，也只是那样前后的十几分钟，几十分钟。在婚姻登记处，那个“小辣椒”与丈夫，即她与他，退回了原来的结婚证书，领取了离婚证书；而她的那个丈夫与“花蝴蝶”，他与她，退掉了“花蝴蝶”原先的离婚证书，换回了结婚证书。
在他们双双的办完这件事后，还是“小辣椒”先离开那里的。
“小辣椒”离开那里后，走到一个沟口处，心里头多了一个所想。她想，一会儿，丈夫与那个“花蝴蝶”，往回来时，非经过这里不可。我莫不如找个背静的地方，躲起来，听听他俩的动静。看他俩，是怎么结合的，怎能这么快呢！也是个正好，就在这个沟口处，有一个滴水漏子，说成滴水湖也可，是个悬崖处。那悬崖的上边，贴着道，还长着一墩野生的辣椒秧。那野辣椒秧，生得繁繁茂茂，青青绿绿，郁郁葱葱，欢欢实实。上面开着白花，像一把遮阳伞，也像女人头顶上包着的一条白毛巾，羊肚子手巾，或白纱巾，浅淡的花色，只将下面罩个溜严。那阴凉也大，正好歇阴乘凉。这里，“小辣椒”是熟悉的。过去她与丈夫，曾来过这里亲热过，温柔过，当然，那是新婚前后，说成蜜月的事，也可。即便以后，她也来过这，那是雨后采蘑菇。这会儿，她还想着过去那会儿哩。只是由于着急，也没顾得多想，顺着悬崖的一个石头蹬，飘飘地下到底，在辣椒秧下，在滴水漏里，躲了起来，侧耳准备着。
巧。 说时迟，那时快。正这时，她的那个丈夫与“花蝴蝶”，正好来到这儿。也不知，是丈夫想起了从前的事呢，还是看到现时的啥迹象，来到这里后，还偏偏地收住了脚。静默了一阵儿，对“花蝴蝶”说道：“在早，这儿我常来。”
“跟谁？”
“那还用说。”
“跟她来，是嗄啥来？”
“看你问的。”
“要不，咱也下去吧。”
丈夫没有出声，停了好长工夫。这期间，他顺手拔起了一株身边的狗尾草，将那草根带出的土，往下一抖，正打在野辣椒秧上，只发出沙沙地响动。他随手，又薅起一株眼前的风铃草，把那草根带出的土，往下一甩，偏巧落在野辣椒秧上，只发出唰唰的动静。这个响动不要紧，再加上他俩的话，被野辣椒秧下的“小辣椒”全听到了。于是，她的心“拘挛”一下子，往上一蹿高，往下又一沉，像落到万丈深渊，再加她有心跳快的毛病，直忽悠个不止。心，能不忽悠吗，要是他俩真的下来，闹个对头碰，那可该咋收场！亏着，正这时，“花蝴蝶”发话了，她说：“怎么，没话了？”
未回答。
“怎么，不想下去了？”未回答。
“怎么，有啥心事了？”未回答。
“别说，你有那心，我还没呢。”
“啥心？”
“你想下，我还不想呢。”
“咋的？”
“我怕。”
“怕啥？”
“怕长虫，怕那黑土皮蛇，要碰上绿皮的野鸡脖子蛇，就更可怕了。”
“那样？”
“那是啊。据说，长虫专好往女人的裤子里钻，顺裤腿往上钻，那玩艺儿，可长啦，弯弯曲曲的，不咬人，硌痒人，何况还有须子，有毒。”
“那咱们走吧。”
滴水漏子下边的“小辣椒”，听她原先的丈夫一说“要走”，心里唰地凉了半截。想：得了，完了，白等了，要他俩这么一走，那可啥话也听不到了。
然而正这时，急救的话又来了。这救急的话，是从“花蝴蝶”嘴里吐出的。她说：“要走，你自己个儿走吧。”
“你——”
“我——”
“挺累的。”
“没阴凉，日爷晒。”
“晒点更好，晒洋洋，晒痒痒，洋洋，痒痒，舒服，好受。”
“小辣椒”凭着女人所特有的感觉，觉得“花蝴蝶”说这话时，肯定头一歪，就势歪在他的怀里了。看样子，好像丈夫并没接受她的亲昵，好像正襟危坐，说道：“我问你，你凭着正经日子不过，怎么跟那个当家的掰了？”
“你提他嗄啥。”
“不嗄啥。”
“不嗄啥就不嗄啥呗。”
“那就不嗄啥吧，走吧。”
听这话，下面的“小辣椒”心里又一哆嗦。想：这要走了，还不知哪年哪月哪一天，才能碰上呢！
没想，“花蝴蝶”却包袱一丢，来个竹筒倒豆子，唰啦啦地，说得个痛快。她说：“我知道，你想让我说啥。”
“既然这样，那你就说说吧。”
“不就是我离婚的那点事吗。”
“知道还问。”
于是，“花蝴蝶”一点不隐瞒地说开了。她说，全怨她自己。怨自己疑心过重。怨自己对丈夫看得太严。她解释说，对丈夫看得过严，会引起逆反心理，会收到事与愿违的结果，那结果是不可收拾的。她反省说，自己就吃了那亏。她说，丈夫本是个好男人，在外没啥说，可，宁是自己的怀疑，不公开，不明朗，还藏匿着，酿成了隐患，终于把他推出了家门。她说，这事还能怨谁呢。
她说这话时，“小辣椒”觉得她似有泪花溅出，自己也有泪花溅出，不知怎的。
可是一切全晚了。最后，又听“花蝴蝶”补充道：“打破沙锅——璺（问）到底，问题就出在这，璺就出在这。”
“不好再锔上吗。”
“金刚钻揽瓷器，能锔，那是早。可是，砍的总是没有旋的圆啊。”
“璺，这就是？”
“璺，这就是。”
“璺？”
“璺。”
这天，就这样地过去了，也是永远地过去了。一日，她看那碗，璺已到底了。随即，她又情不自禁的，叨唠起那句老话：“不怕火瑕，就怕占璺。”心想，那璺一旦出现，囫囵的碗就难保了，危险了，快了。真的。她有个弟弟，喜欢猜字、拆字、解字。她将这事，对弟弟说了。弟弟将那“璺”字，在手心里写了写，然后自言自语道： “‘璺’，‘璺’字头，秃‘宝’腰，王字加点‘玉’出鞘。个性太强了，看这字形，能不出璺吗？”不过，她既没有介意，也没有深究，只是想到那碗打出的那趟遗痕。那遗痕，也嵌在她心上了。
釁
釁——发音念信，汉语拼音为xin，属第四声，去声。其实，这字是繁体，简化后，简笔，为衅。繁体釁字的含义有三。其一，指中国古代用牲畜的鲜血涂抹祭器；其二，指涂抹祭器或器物上的缝隙，如：釁钟，釁鼓，釁锣；其三，指两人或双方产生争端、纠纷、矛盾，有了隔阂，从而对立起来，如：挑釁，寻釁，展釁。这里也有个歌谣，称：“興”字头，“酉”字腰，“人”字底下加把“刀”。
一个故事也就由这里引起。
那是多少年前的事了。少说也有二十几年了吧。那时，我初调进这座省会城市。在那个年代里，调干进城，首要的，还是住房问题。房舍紧张，单位一时解决不了。自己也没有那份闲余钱，只是挨着日头爷儿，按天靠吧。不过，还算好，单位领导，通情达理，给我调了一个小屋，作为宿舍。那小屋，就在我的办公室对门，走廊北侧的房间里。应当说，这是阿弥陀佛，得天独厚了。
有一天，我们单位的一位女职员，那是在早晨，大伙儿还都没有来上班呢。她见了我，对我说：问你句话，“刎颈之交”，有这个词吧。我听了，很随便地答道：当然是有了，那是说两个人，特别是男女，尤其青年男女，交往很深，才可以这样说的，才能够有这样的词语的。不过，说归说，说完了，也就拉倒了，结束了，完事了。可是，当我一回身，在这之后，我仿佛地，感觉出一个东西来，而且，还觉得很准。
原来，她也是个新职工，大学刚毕业，被分配到这里来的。我们的部门，也是个新成立的。她姓钱，长得很漂亮，白皙的脖颈，修长的身子，再加上她那衣着，大裸着半个胸脯，显得脖颈更长，真有点仙鹤飞来，鹤立鸡群一般。她问这话，使我产生感觉，倒不是出在我身上，而是出在另一个人身上。 那是在昨天，在小屋的门外。我见到一个军人，领章是一杠两花，没有四框。我知道，这是中士标志。当时，她与他，正在门口唠着，贴骨贴肉的，看那样子，也就是爱上了，有了情了。那会儿，男女青年的相爱，已经不是背着人的事了。何况还是大学生。小钱向我介绍说他也姓钱，在当地驻军，管伙食的，称司务长。往下的话，就不用细说了。
不过，她接着又对我说：“我们俩，就要办结婚手续了。”
“去登记吗？”
“去登记。”
“这么快？”
“其实——”
“其实什么？”
“其实他要求的，比这还快。”
呵，好家伙，原来是这样。紧接着，她向我说：能不能把你那个小屋，先借我，我俩在那屋暂住几天，也不能太长，他很快要回部队的。
我一想，宁拆一座庙，不拆一家婚，可。
就这样答应了。
那天，我亲眼见，见她与他，他们俩，拉着手，由街上买回了拉花，红红的，鲜红的，拉开，挂在门上。
她还领我进了屋。屋里桌上，摆上一对茶杯，不，应该说是酒杯，并排的，紧挨着，放着，高脚的。那样子，就像他俩在并肩站立着一个样的，高高爽爽的，成双成对的，挺好看的。在这对高脚杯旁边，还站着一个高高的酒瓶子，上面的标签，印着：衡水老白干，60度。
我想，他们想得还挺细的。
说快真快。就在挂拉花、摆酒杯的第二天，他们果真地去登记了。
说快真快。他俩是上午去登记的，可是下午回来，就离婚了。
说快真快。那个离婚，由登记处出来，还没有回到屋，在半路上，就提出了。
这事儿，当然是女小钱告诉我的，不是男小钱告诉我的。男小钱根本没有见我的面，也没有回到那小屋，是女小钱单独回到小屋的。
她回到那屋竟嘤嘤的哭出来。毕竟是单位职员，一个部门，又都是没屋，同命相怜，我不能看着不管，便进屋去进行劝说。
小钱边哭边说：“你说，这婚能不离吗？”
“怎么？”
“他有了媳妇。”
“竟有这事！”
“而且还结了婚，都三年了，还有一个孩子。”
“那么，你不知道吗？”
“不知道，在去登记的路上，还不知道，他也没说。”
“那——”
“是在回来的路上，他才断断续续、吞吞吐吐地说出来的。”
“这还算挺真诚，良心未泯。”
“不，他不只是主动地告诉我这事，而是为着说明一个想法。”
“何想法？”
“回去离婚，把媳妇休了。”
“在早，有 ‘休妻毁地，到老不济’的说法，不过，现在的社会，这事多了，也不算怪事。”
“不过，还不在这。而是，他怕摊上‘重婚’的罪名，怕挨处分，部队的纪律严，要求高，不能容忍这事，不允许这个。”
“那么，你答应了吗？”
“我傻到家了？我能答应吗！再说，即使我答应了，我家父母也不能让，好歹，我还是个大学毕业生，而且还是个比较名牌的大学。”
“正因为这个，就离了？”
“对，当即返回登记处，把结婚登记证退了，又领了离婚证，红本变成了蓝本，一天云彩也就散了，从今就各走各的路了，谁也不管谁了。”
她说到这里时，我心里，也为她万幸。这要不这样，再有了孩子，不就麻烦大了。这会儿，我乘隙里外看了一下她的这个临时小屋。门外的拉花，扯掉了，摔碎了，扔在地上，还像踩了几脚，只是那红色没掉，还鲜红鲜红的，跟原来没有两样子的。屋里桌上的一对酒杯，也摔了。掉在地上，摔个粉碎，可那上面的红花，红梅花，红玫瑰花，还在，还红着，鲜红鲜红的，还有那个高脚，跟原来没有两个样子的。她说：那杯子，那拉花，都是她毁的，她亲手毁的，还说，能不毁吗，瞧着来气。接着，她话头一转，又改了口气，说：“你知道吗，我扯那拉花，摔那杯子，还真的很伤心，不，应该说是痛心。”
“痛心？还想去回顾吗！”
“不，我是说当初。”
“当初？”
“对，当初。当初我俩是做过对天盟誓的，饮过血酒盟的，祭过血酒的。”
“血酒盟，祭血酒？”
“对。”
她说：“为着婚姻能天长地久，为着能团团圆圆，长长远远，我俩买了白酒，有名的衡水老白干，60度的。然后，将自己的中指挑破，将血放出，滴在酒里，先是共举杯盏，一起喝了，喝的交杯酒。然后，将剩下的的血酒，又同杯共盏地浇在拉花上。那一瞬间，我觉着那拉花红更红，那酒杯上的花红更红。那杯子上，画的是红玫瑰。这个，你是看过的，还都在地上，在眼前。”
“呵，事情这样。”
“是的，我俩那会儿，爱得很深。”
“也很真。”
“是很真。不过，只是我单方的，我没看出他，让他骗了我。”
“你是真，我看出了，真的。”我想接着这个话题说下去，不过，她却不那样说了。而是话头一转，突然问我道：“你知道，这里有个诗谶吗？”
“诗谶？”
“对，诗谶。”
“古代有过，不过，那不可信。你都是新青年了，新时代的人了，怎么还能信那个！”
她没有回答，而是接着问我：“你会写挑衅的‘衅’字吗？”
这是个突如其来的问话。还没等我回答，她在桌面上，用手指蘸着，那衡水老白干瓶子里残存的酒液，写出了那个“衅”字，那是个“血”旁加“半”的字。她说：“问题就出在这上面。‘血’是红色的，对，象征吉祥，吉利，太平，如意。可是，这个‘半’字，就不对了，那不分两半去了，两下去了，两相分离了吗！再联想到事实，也是这个征兆。一天，由两个半天组成，分上半天、下半天，上午和下午。我俩，由结到离，也是经历这一半一半的呵。到现在我才明白，‘血半血半’，正是这个挑衅的衅字。回想了一下，他所以欺骗我，实际上在向我挑衅，愚弄我，认为我这个大学生，只有知识，没有生活，没有经验阅历，纯真，容易上当啊。”
我听了后，想了想，说道：“也不只是那样。就从衅字本身来讲，其中的血旁的‘血’字，也不只是指血，而是指器皿，指古代装血的器皿，跟装酒的酉一样，都是容器，都是象征着酒的，酒又象征着久远，这不也算好吗，不像你理解的那样。” 然而，她听了我的话，有些激动了，说道：“不对，你也在骗我，我不需要你的安慰。我已经被伤害的够呛了，我知道那滋味了。”
“不，不是那样，你又理解错了。”
“又错了？”
“错了。”
我没有说她的错法，而是继续解释那个衅字，从字面上解释。我说：“你所说的挑衅的衅字，是简化汉字。真笔的，原来的，最初的，本真的，不是这样写，而是写作为——釁。”我说：“你看这个繁体字釁，上面为高兴的兴字的繁体‘興’；中间是个酉字，酉字在古代指装酒的容器、器皿；下边的分字，可以理解为分、分离、分开，也可以解释为人字下面加把刀。这样一来，其组字的意思，与简化了的衅字，变成‘血半’的组合，就大不相同了。你说呢！”
她听了，没有立即回答我的话，而是眉头皱了皱，显然在思考。然而，不多一时，她的皱着的眉头，突然地立起来，变成了两把刀，一对剑，好像好锋利，似快刀斩乱麻，话也干脆，她说：釁，興字头，酉字腰，人字底下加把刀，这不也是在挑衅，这不也是不吉庆吗，这不也是在一刀斩断，在分为两半吗，这不是诗谶是什么！”
我没回答她的话。
后来，我听说，她给那个男钱所在的部队写了检举信，也就是举报信，指出了他的骗婚的鬼把戏。无疑，部队不同地方，要求严格，那个男钱，不仅当不成司务长，还被处理回家了。家在云南曲靖，是个农村。只好还与原来那个妻子过着日子。不过，他有他的福气。他回家后，并没有闲着，没有在农村呆着，而是做些买卖。买卖做的挺大，跑缅甸、泰国、巴基斯坦、尼泊尔、不丹，发了大财，成了国际著名大商。再后来，又听说，他在国外还成了家，两国的，俩外国媳妇，加上国内的，有三个夫人。他的国籍，也到海外去了。至于她，即这个女小钱呢？她单身一段，没有再婚，而是读起研究生来，最后是博士后，成为了一名汉语言学家。有一年过春节，我忽然收到她寄给我的一个礼物，我打开一看，见是一个篆字，金石体、石鼓体，说成甲骨文也可，不过，比那些都好看。这字是用绒丝彩线绣的，绣在一张十字绣的用布上。那字不是别个，就是当年我给她讲的，她以为惊讶的，说我也是在骗她的。不过，她在信中，却不是那样理解了，而是说：永远记着。她绣的这个字，就是繁体的，篆写的，大大方方的周周正正的天方地圆的一个——釁。
爨
“興字头，林字腰，大字底下用火烧。”——打一字，念啥？
“爨”。
爨，念篡，汉语拼音为cuan，属第四声。
我毕竟是读了些书，识了些字，且又懂得些文学，以及诗词之类，虽然不属望文生义，但也是知其大概的了。于是，我听了这个字谜的歌谣，马上断定，这个字，有三种解释。随即，我核实了一下字典，也是这个意思。其一，指大家在一起烧火做饭，高高兴兴、兴高采烈的过日子；其二，指分家另过，同居各爨，虽然还在那里居住，但是已经是各做各的饭，各烧各的火，各过各的日子了；其三，则就是指灶，指一家人的锅灶，锅底下的灶，烧火做饭的地方。我这里所需要说明的，是指分家另过，同居各爨。故事就从分家另过说起。
故事发生在林氏家族。
林氏家族，居住在湖南郴州。湖南郴州，位于五岭之一的骑田岭北麓，再往南，越过骑田岭，过了白石渡，就是广东的韶关了。由于骑田岭的阻隔，由这里开出一个山口，那山口颇似栈道。又由于年代久远，那道上铺的石板，已经被骡马踏成一个个的蹄坑，那蹄坑最深的，都有三四寸，或半尺左右。据说，那蹄坑都有两千多年了。咱不说这，单说郴州城的郴字。这个郴的右旁“耳”刀，不是耳，而是邑，是由邑字过度而成的。邑，就是城，“郴州”，就是指林边的小城。单说林家，在这座林边的小城“郴州”，不知居住多少代了，只知道，林家曾经历过八世单传。有人说，独木不成林，孤木难成林，也许是应了那句话吧。林字，是由两个木字组成的，其中一木，即为孤木，或者独木了。可是，林家到了第九代，却一下子发展开来了。这代始祖，名字叫做林鬱。要说林鬱的这个鬱字，也是含有林字，且笔划有32划，是汉字中笔画最多的一个字。而本文题目爨字笔划，仅次于鬱，为30划。咱还是说林鬱。从他这代起，林家可就繁盛起来，发展开来。他这代，生了八个儿子；他的八个儿子，又各生了八个儿子；以后的八个儿子，又各生了八个儿子。就这样延续开来，一直延续了四代，八八六十四，再乘以八八六十四，那该是多少了？咱不去细算了，反正是好多好多。可是到了这四代以后，据说是第五代，却又陡然地发生了变化。林家从这代起，开始分家了，开始分家另过了。开这个头的，是林家这代的林郴和林彬两个人。是他俩首先提出的。其实，说是由他俩开的头，也是有些冤枉他俩了，而是起自于郴州城边的林木。最初还都记得始祖林鬱的话。林鬱的话是：咱林家从这代开始发达、人丁兴旺，那是全仗身边的这片林木了；林木繁多了，咱林家也就发达了；后人要记住，要代代传下去，一是要保护好这片林木；保护好这片林木，就是保护好咱家的根了。他的这话，开初年代，还真生效，都遵从着。可是往后，随着年代久了，日久天长了，人们的记忆淡化了，渐渐地忘却了，不为人们所记得，也不再遵从了。而是开始泛泛地伐起林木来，滥滥地砍起林木来。由于林木一年年的减少，再加上林木砍伐所得不一，有多有少，人们的心理也就发生了变化。乍开始时，还不肯说，在心理憋闷着，鬰闷着，忧鬰着。可是时间一长再也憋不住了，待一日爆发，便开始分家了。这就是林家从林郴、林彬这代开始分家的原因。当时，人们有说法，说林郴的这个“郴”字，本来是林边的小城。可是，他虽然这样叫着，却将这个意思全忘了，有点口不对心、口不问心了；说林彬的这个彬字，本来是林边有虎，因虎字再加三扫，就是彪。然而，将这三扫笔划用在林字旁边，就等于林边加了三把刀，刮了三阵风，把林木全给毁了。使虎无处藏身，使林无法藏虎，这就有点忘本了，丢了根了。不过，也有这样说的。林彬的彬字，本来是文质彬彬，不伤林；又说，彬与文武斌相同，也可以称为斌斌有礼，彬彬有礼。那样，怎么会伤害林木呢！总之，不管怎么说吧，到了林郴、林彬这代，林家确实是分了家。分了多少个家，开始自己的，自行的，自愿的，自立的，过起自己的小日子来了。 事情本来就这样结束了，传承下来了。然而，不知传承了多少代，林家又开始发达了，人丁又开始兴盛起来了。这真是应了那句话，叫做“三穷三富过到老”。穷不能总穷，富不能总富，真的那样子。林家兴盛后，开始创办自己的学堂，叫林家学堂，是培养林家子弟的地方。有人问了，早怎么不创办林家学堂呢？不行啊。开始时，人们还是只知道：生产，劳动，干活，日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，还没有想到读书的用意，读书的好处，读书对于延续家脉的作为；待后来有所警觉了，人们又发现，林家的孩子少了，不少人家的孩子都没有那样多了，不仅学堂办不起来，就是那些办起的学堂，有不少已经黄了，黄铺了。有的还合并，你想，那个学校办起来还有啥意思了。但是后来，林家的孩子又多了起来，这才想到办学的事。他们将学堂办在郴州城边。他们回忆了一下往事，说；“这回不能忘本了。”又说：郴州，本来是林边的小城，咱林家学堂，办在郴州城边，办在林边小城旁边，就算给小城增加了内容，添了繁荫；同时，这个郴州城，这个林边小城，也给林家学堂罩出一片荫凉，这叫相依为命，互相依赖，都有好处。而不是彼此相克，更不是彼此相斥。果然，不出所料。没用几年，没出几代，这回，林家是真的繁荣起来，繁复起来，繁盛起来。那人才，遍及世界各地。于是，人们又都有了新说。人说，世上凡有林木生长的地方，都有林氏人才。人又说，世上凡有林氏人才的地方，林木也就茂盛了。有一年，那些在外地干事的人，也是发达了，觉得自己是衣锦还乡，光宗耀祖，为家乡添彩。于是他们有的，都不约而同地回到老家，回到郴州城，来到林家学堂，要来看一看。这时才发现，林家学堂，已经有更大发展了，孩子也多了，如同学校周边的林木，一样葱鬰，一样繁鬰，一样鬰鬰葱葱，再也不是忧忧鬰鬰，鬰鬰不乐，一样香气满园，馥馥鬰鬰，文采鬰鬰。于是，他们想到自林爨那代，林家繁荣起来，又想到林郴、林彬这代开始衰落。孤木不成林，独木不成林。又联想到今日的繁盛，于是他们有些感慨了。他们嘴上没说，心里都在这样想着：这个时期的林家，可不是分爨的爨，不是分家另住，不是同居各爨；而是烧火做饭，共同起灶，走向复兴，走向繁荣，繁荣起来，昌盛起来。
说到这，有人要问了：促使林家又繁复起来的，这人是谁？经查确认，两个，一个称“二木成林”，叫林林；一个称“二木（目）不成林”，成相，叫林相。说起林林与林相来，还有一个作为。他俩通过读书看报，得知一个消息。那就是：云南曲靖县，有块碑，都没离开爨字，一碑称“爨龙颜碑”，一碑称“爨宝子碑”。于是，引起了他的兴致，不辞千里迢迢，来到云南曲靖，要看个究竟。这一看，使他明白了，这个爨字碑，还真不简单。原来，这个爨字碑，记载了一个爨姓大户，是怎样興起的，后来又不知哪儿去了。再一个，这个爨字碑，还引起了书法爱好者的介意，逐渐地认为：爨字碑的爨字书体，是介于隶书与楷书之间，是在书法史上占有相当地位的一种过渡书体。据此，能不引人注目吗？不过，最大的注目还是在于爨氏家族的繁盛起来，于是，他们将这事记录下来，加以宣扬。于是，回乡观光的林氏子弟，林氏族人，也就越发多起来。更有个爱好诗词和书法的，想写点啥，但苦于没有想好，那字那诗没有写成。但是没过多久，这事自然而然地来临了。
这天，是个响晴的天日。那些归来的海外游子，也是兴致有加，于是他们在林氏族人的陪同下，便来到林家学堂，要看一看学堂里的孩子，是怎样的繁盛与兴旺的。
正这时，林家学堂里的孩子，又在童声童气的同声朗读起来了。显然，那是为了祭祖，为了寻根。那人细一琢磨，好，就写这个，就写孩子朗诵的声音。他们朗诵的声音是——“興字头，林字腰，大字底下用火烧。”
〔责任编辑 宋长江〕
