摘要：伴随电影工业的迅速发展，电影欣赏同时也给人类的现实生活带来了情感绑架的问题。情感绑架是观众由于心理极度缺乏安全感而将现实与电影混淆的现象。导演伍迪·艾伦在电影《开罗的紫玫瑰》中运用了戏中戏，刻画了大量细节，叙述了电影进入现实发生的故事。
关键词：《开罗的紫玫瑰》；情感绑架；细节铺陈；现实意义
当生活的重压使工作中的人们无力挣扎，虚拟平台便成了人们精神的主要寄托。当虚幻世界与现实世界的交流之门大开，人们可以随意进出，人类心灵的机制便对这样的紊乱产生了一系列反应。因为人们对现实的失望，使他们把虚幻界看成是获得救赎的伊甸园，由此被情感绑架，无法挣脱枷锁，重回现实。本文通过对电影《开罗的紫玫瑰》的剖析，了解部分群体是如何在虚幻中失去自我，被情感绑架的。
一、细节铺陈
导演伍迪·艾伦在电影《开罗的紫玫瑰》中设置了大篇幅的戏中戏，让汤姆进入现实，当他完成了从荧幕角色到血肉之躯的华丽转身之后，他对西西莉亚的情感绑架也就开始了。在经济大萧条的背景下，物质的贫瘠与情感的匮乏达到了无以复加的地步，这为西西莉亚的电影生活提供了可靠的前提与动机。再者，西西莉亚是现实界的真实人类，她与汤姆之间的联系最初是由她的“入戏”开始的。他的镜中出走不仅将两个平行的世界联系到了一起，也为他的电影添上了喜剧色彩。在这种传统的伍迪·艾伦式的幽默、细腻与颠覆中，具象化了现实与虚幻之间模糊的界限。
而对于解决如何表现欣赏电影时“入戏”这一心理活动的难题，伍迪·艾伦做了第二个精妙的设置。他通过一系列的细节放大了两个世界之间的界限，明朗了电影的主线，角色可以进入社会，真人可以进入虚拟，通过荧幕，人们可以随意交流，成为了剧情得以发展的依托，也是汤姆与西西莉亚之间交流的纽带。电影始终不停地在现实与虚幻之间切换，先是西西莉亚对电影的心驰神往，再是丈夫蒙克终日无所事事伸手要钱的凉薄；先是影院里光影交错的梦幻，再是回到家中撞见蒙克外遇的惨淡。每一次美好而梦幻的想象总会受到现实的冲击。而繁华的爵士乐也在这一次次的切换中时而潜入，时而淡出。生活的场景、普通的交际，让我们对西西莉亚这个角色产生了一系列情感上的共鸣，观众由此在这样的变换中更快进入角色的状态，这种如临其境的感觉催化了西西莉亚在电影欣赏的“入戏”速度与程度，激化了情感绑架与现实的矛盾，为结尾的终极逆转作了铺垫。
二、从斯德哥尔摩症候群看“入戏”现象
斯德哥尔摩症候群得名于发生在斯德哥尔摩的一起银行抢劫案。抢劫犯劫持了4名人质，经过6天的警匪对峙，人质最终获救。但是奇怪的是，人质首先不想要被救，甚至联合起来帮助劫匪。在劫匪被捕之后，4名人质拒绝上法庭提供证词，集资为劫匪请律师支付辩护费，其中一名人质最终跟一个劫匪订婚。因此，简单来说，斯德哥尔摩症候群是指被害者对犯罪者产生感情，甚至反过来帮助他的一种情结。这个听起来非常异想天开的想法，可以从弗洛伊德的心理学来剖析。弗洛伊德的精神层次理论阐述了人的精神活动，包括欲望、冲动、思维，幻想、判断、决定、情感等等、会在不同的意识层次里发生和进行。在斯德哥尔摩症候群中，个体的潜意识里对犯罪者产生了感情的欲求，而恰逢被暴力绑架因此在危险面前，包含着思维在生命出现危机时的冲动与混乱，且判断能力丧失，自我控制能力松懈，下意识被患者意识到，就会大胆地去做自己的潜意识里想做的事情。美国联邦调查局的人质数据库显示，大约27%的人质表现出斯德哥尔摩症候群的症状。之后，据心理学者的研究，在生死一线间，脆弱的人能承受的恐惧有一定底线，需要找寻心理、情绪以及安全感上的寄托。情感上会依赖他人且容易受感动的人，若遇到类似的状況，很容易产生斯德哥尔摩症候群。
电影《开罗的紫玫瑰》沿袭了伍迪·艾伦以往电影的一贯特色，以一个自我关注，伴有神经衰弱，自我控制能力差，时常呓语连连并缺乏安全感的现代人物西西莉亚为主角，以情感绑架为特色，展开整个故事线索。尽管这是一次不由自主地浪漫地沦陷，但不可否认，情感是拖住西西莉亚回归现实步伐的最大阻力，她的被绑架尽管有自愿的成分，但却依旧是违背了生活规律。再者，这部这部影片使用了心理学上一个叫做“投射”的名词。是指个体将自己不能容忍的冲动、欲望都转移到别处，满足自我需要从而获得解脱的心理机制。影片中，西西莉亚在快餐店日日受到老板的冷眼，回到家中竟然看到丈夫光明正大地跟别的女人鬼混。作为一个女人，她守着自己不解风情的丈夫，过着清贫的生活，她得不到一个女人对爱情的向往，对生活的期望。因而她将对现实的期望转嫁到影片中，每次欣赏电影的时候，她的眼神总是流光四溢，她势必掉入这种情感绑架。影片极尽浪漫之能事，渲染了玻璃橱窗、霓虹灯、舞会、白色的电话机、香槟等等奢华的上流社会的氛围，彻底俘获了西西莉亚的芳心。所以影片中女人对汤姆的感情并非爱情，因为它只是一种自我解放式的感情依赖和幻想造成的对爱情信仰的迷恋。这与斯德哥尔摩症候群确有相似之处，却在心理的欲求上更对地表现出迷恋与向往，而非盲目与紊乱。整部影片扣得紧，张得开，收得拢，结构十分精巧，也许在一开始并不能明白导演背后的深意，但是需要慢慢品，才能在最后的结尾处咽下糖衣，留下嘴里溢出的苦涩。
三、现实意义
虽然我们都清楚，在我们真实的生活中不可能出现这样天马行空背离科学的现象，但是影片揭示的深刻内涵确实是真实的。在影视市场逐渐拓展，电影工作急速膨胀的时代，由于都市对人的异化作用，人们面临的就业压力、医疗压力、住房压力等等，都使人的内心极度空虚寂寞，没有安全感。观众的主体，越来越多的转向为对现实不满的群体。他们通常在生活中受挫后转而寻求心灵的慰藉与共鸣，企图在电影的世界里满足自己被需要、被重视的愿望，以及逃避现实物质压力的重担。
其实电影《开罗的紫玫瑰》只是讲述了20世纪80年代电影工业对观众心理的异化作用，然而在今天这个竟争日益激烈的时代，这部电影的现实意义远非如此简单。这更多的表现为，在主体与媒介的互动中，大众对虚拟的依赖，以及对现实的逃避。不仅仅只在于电影层面，更是整个虚拟时空，QQ聊天平台、微信平台、飞信平台、虚拟小说、影视剧作，等等手段中都可以体现人们的这种精神状态。影片反映的是人在利用这种虚幻的世界来治疗内心创伤的同时，因为其内心的脆弱与对温暖的急速渴求致使的脱离现实，被情感绑架的社会现象。
联系当今时代，确实我们可以发现，演员会“入戏”，通常在杀青后需要休假调整，从剧中人物的形象里走出来；观众看完影视作品会有一段时间的“入戏”期，影视带来的震撼需要时间来抚平。这种现象其实是在提醒我们，现代社会的步伐如此之快，我们的大众普遍焦虑、浮躁，他们感到心灵的缺失，社会生活有时与他们格格不入，我们应该要清楚地认识到人们在经济迅速发展的背后深藏的空虚与寂寞。这种心理如果不及时加以引导与抚慰，也许真的会向更为严重的层面发展。（作者单位：浙江师范大学初阳学院）
项目名称：浙江师范大学课程实践教学项目成果（编号：2011/29）。指导老师：首作帝。
