摘 要：蒙古族教师是蒙古民族的文化大臣，在多元社会里他们具备什么样的群体文化不仅关系到教师个体的发展与蒙古族教育改革的成败，也直接影响着蒙古族地区的经济、社会、文化的发展。蒙古族教师良好的群体文化甚至对我国现代化建设的发展有一定的促进作用。
关键词：多元文化 蒙古族教师 群体文化
在多元社会里存在着各种各样不同领域的群体文化。由于每个群体存在的价值和使命不同，它们所形成的文化也各异。简单地说教师文化就是教师群体所具有的教育理念、价值观念和行为方式。由于民族特点和文化传统的不同，蒙古族教师也有他们独特的群体文化。蒙古族教师正确认识和塑造自身应具备的群体文化是他们肩负的文化使命之一，也是更好地践行其他文化使命最基本的条件。
一、提高文化自觉
费孝通先生提出“文化自觉”这一重要的命题，并解释：它是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。教师文化自觉是指教师自觉地把社会赋予的外部目标转变成内在需要，自觉地参与教育及研究教育，激发从事教育活动的创造力，使教育劳动成为教师的创造性活动。
蒙古族教师的文化自觉并不是叫他们全盘否定外来文化而一味地肯定蒙古族文化，而是要求他们明确自身的文化处境，了解蒙古族文化的优势和不足的基础上形成一种比较客观的文化观。“文化自觉表现在对民族文化的热爱，对外来文化的尊重对民族文化价值的理解及对文化资源的保护、开发和使用，也表现在文化能力的提升，用自己的眼睛去做文化观察，用自己的嘴和笔去表达与传播文化。”
蒙古族教师不仅要为学生传授现代科学知识还要传承优秀的蒙古族文化。因此，不仅要了解蒙古族历史和传统文化，还要结合现代社会的发展趋势，在教育教学过程中有意识地培养适应未来社会的，多方面和谐发展的人才。
教师文化自觉对于教师明确自身的文化处境及发展目标，反思自身的文化使命与文化选择等都有着重要的影响。有了较高的文化自觉，才会愿意更新教育理念、重审教育价值、注重教育行为，进而主动履行社会和民族赋予的时代使命。蒙古族教师应该不断地努力和自我觉醒，提高自身的文化自觉。同时，学校和社会也要积极跟教师互动，引导教师提高自身的文化自觉。
二、更新教育理念
教育理念是指教师在对教育工作本质理解基础上形成的关于教育的观念和理性信念。（叶澜语）教育理念作为教师素质的重要组成部分应该随着社会的发展、科技的进步、培养人才的需求而更新。教育行为是一种培养人的活动，而教师的教育行为直接受到教师教育理念的影响，有什么样的教育理念就有什么样的教育行为。教师教育理念的转变关系到任何一次教育改革的成败，进而关系到一个民族经济社会改革的成败。因此，蒙古族教师应该积极学习发达国家和民族的先进教育理念，不断更新自己的教育理念。
蒙古族教师首先应该建立终身学习的教育理念。联合国教科文组织终身教育局局长保罗·郎格朗说“未来文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人”。终身学习成为当今世界范围内教育发展的普遍趋势，要求任何年龄的人们，在任何时候、任何工作岗位上都要不断地学习。我们不能奢望通过十几年的学校学习得到的知识够用一辈子，不能认为离开学校学习就结束了，学习必须突破时空的限制，延续至人的一生。其次是创新教育理念。“创新是一个民族进步的灵魂。”对于21世纪的蒙古族教师而言，创新教育理念，激发学生创新思维，引导创新行为是时代赋予的使命之一。要成为创新型教师首先要具备创新意识，其次需要合理的知识结构和创新能力。
三、审视教育价值取向
人类的活动总是伴随着各种价值问题，教育活动的价值是通过教育价值取向来实现的。教育价值取向是教育实践活动中必不可少的因素。具体而言，教育价值取向是教育主体根据特定时期和特定情况的教育需要和实现教育价值的条件对所要实现的价值的具体内容和实现手段、途径等所作出的选择过程。
蒙古族教育作为我国民族教育的重要组成部分，教育目的必然跟我国教育总目标是一致的，但是作为少数民族教育也有它独特的价值所在。教育价值问题是诸多教育问题中最根本的问题。“只把当前的少数民族身份看成是静止的、固定的人群，看不到它的复杂性、流动性和变化性，也就无法正确把握民族教育的发展取向。”因此蒙古族教师努力更新自身的教育观，使蒙古族教育以全球化和现代化为取向。
但是很多时候 “升学第一”“考试至上”的应试教育价值取向占据了我们全部的经历。无论是从社会本体论考虑还是从个体本体论考虑，在价值取向上都应固守教育的“育人”本质。通过培育全面发展的人可以达到个体发展和社会发展的共赢。素质教育强调思想道德、文化科学、劳动技能、身体心理等全方面和谐发展的价值观。我们蒙古族教师不仅应该为学生的全面发展服务，还应该为民族的发展和国家现代化建设服务，这才是蒙古族教育所需的真正为发展而教育的整合的、和谐的教育价值取向。
四、注重行为习惯
学生的思想行为、道德规范、人生观价值观的形成主要依靠家庭、学校、社会的影响和教导。由于从小离开父母来城镇上学，很多蒙古族学生人生态度的形成主要依靠学校教育，更确切地说是蒙古族教师们的言传身教。
与其他行业相比，教师的各种行为习惯具有独特的示范性和表率性。所谓“师者人之模范也” 就说明了教师职业的表率作用。教师良好的道德行为是培养学生良好的思想品德的关键。无论是哪个阶段的学生都习惯于以自己的教师为榜样和参照对象。因此，教师的任务不仅是为学生传授科学知识，更重要的是培养人的活动。
现在在城市里长大的蒙古族学生讲自己母语的越来越少了，为对于蒙语文课程的教学和其他学科的教学带来很多不便。为了改善这种现象老师们要求学生平时多用母语交流。但是我们常常看到，教师们互相交流时也会不知不觉的蒙汉语交替使用，这样不仅对学生没有说服力，更起不到以身作则的功效。
教师来到学校后不管是在课堂和管理中，还是在课后休息期间都要注意自己的谈吐举止，时常以文明优雅、宽容大度和积极上进的态度感染学生。教师的言行举止包含着丰富的内容，在教书育人的过程中发挥着重要的作用。作为社会人的蒙古族教师也应该自觉地将自己置于一定的社会伦理道德和社会生活规范之中，在社会上以模范的身份展现自我。
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