人人可以成为任正非 李 辉 如果说上海是“冒险家”的天堂，深圳则是“梦想家”的乐园。“冒险家”是心存侥幸的赌徒和投机者，而“梦想家”则是不可救药的“偏执狂”。
无论过去或现在，“美国梦”都吸引了世界各地的“追梦者”移民美国：深圳也像一块巨大的磁铁，它焕发的“可怕”魔力使五湖四海的人们不断地向它身边聚集――每一个来深圳讨生活的人，心中都怀着改善自己生存处境与生活处境的梦想。他们相信，有梦想就有希望，康庄大道就在自己的脚下，只要通过自身努力不懈的奋斗，任何人都能迈向成功的巅峰――因为与其他地方相比，深圳为他们提供了更多的通过努力获致成功的机会。
虽然深圳是“梦想家”的乐园，但深圳人做事却非常务实――因为梦想如果没有现实的勤奋工作、吃苦耐劳、勇于开拓创新等一系列品质的支撑，将永远都是梦想。你在深圳的人才市场上找工作，用人单位最看重的并不是你文凭的高低，而是你的工作经历。“白猫黑猫，抓到老鼠，就是好猫”是深圳的用人原则。如果不能做事，文凭再高也是白搭。
“人人可以成为任正非”是每一位深圳人的座右铭。想当年，任正非初来深圳时不也是一穷小子，可才十来年功夫，却成了荣登美国《福布斯》杂志中国富豪榜的亿万富翁。“三十年河东，三十年河西”，你在深圳街头碰到的每一个人，不管有多么不起眼――甚至引车卖浆者之流――都有可能是现在或将来的亿万富翁。
因此，在深圳，千万别小看你碰到的任何一个人。
深圳与世界没距离
宕 子
“深圳与世界没有距离”是深圳申办第26届世界大学生运动会的口号。
这口号的作者叫郑慧琦――虽然只是深圳的一名只有初中文化程度的普通打工者，但她提出的口号却高度概括了深圳的社会文化心理特点。
曾有人因此在网上发了一篇题为《深圳，与世界没有距离吗?》的文章，对这一口号提出了质疑。虽然这位朋友说得有一定的道理，然而，我却不能不说，他对这个“距离”的理解是错误的。
这里的“距离”其实并非物质形态的距离，甚至也不是文化上、意识形态上的距离，而是指深圳人开放的心态。深圳人不管对国内还是国外的东西都很少有什么先入之见，对一切都抱着“拿来主义”与“实用主义”的态度――只要是觉得对自身有益的东西，他就拿来，就使用，毫不顾忌。正因为如此，才在深圳诞生了中国第一家证券交易所、中国第一家期货市场、中国第一家地方商业银行……
深圳人不排外，也不拒内――这是一种兼容并包，海纳百川的气概，充分体现了深圳人既谦虚，又自信的典型性格。世界上一切好的东西，都可以也可能为深圳所用，深圳也乐意将自己的好东西推向世界――可以说，深圳与世界是“不隔”的――�是在这种意义上，深圳才与世界没有距离。
神的孩子在跳舞
周爱华
我已经有三年没去工作。在深圳这个地方，连续给自己放三年长假，不去工作，不去赚钱的人，算是另类。大街上，来来往往，哪个不是在为钱奋不顾身、焦虑不安?!我却完全�下，只为给自己进行一场心灵的革命和学习。
我与六个志同道合的女友组成了一个心灵成长团队，我们探索宗教、学习心理学、结伴去旅游、阅读心灵有关的书籍。我们去一些寺庙进行内观禅修，十天时间，吃最简单的食物，不言不语，与世隔绝，用体悟来发现自己的心和生命的实相。
我们每个星期都会聚在一起跳舞，这是真正的生命舞蹈，身体可以处于放松与平静的状态，也可以处于激情与热烈的状态。随心而舞，没有美与丑，只有自由自在。我们的舞，不是为了表演给别人看，而是让我们自己往内看。
这个时代很少有女人敢做真正的自己，她们很容易把自己放进某个既定的模式里，或者是高贵、或者贤慧。可是，当她们花了很大精力把自己培养成高贵的女人后，又发现那些艳欲张扬的妓女比自己强：做了贤慧的妻子后，又满心不甘，觉得那些不要脸的第三者比自己幸福多了。结果往往是，无论把自己放进哪个模式，不但别人不满意自己，自己也浑身不舒服。
其实，当一个女人回避自己，就如同一粒种子正在枯萎和腐烂，不会发芽开花，更不会有生气和香味。
三年下来，我不断地学习了解和爱自己本来的模样，爱自己的粗腰、微微下垂的胸、一天天憔悴的脸，聆听属于自己独特敏感的音韵。
如今我不再恐惧，不再为钱抓狂，因为我拥有了我自己，因此我能驾驭我自己。我是我自己的，而且是最好的。三年前被男人抛弃的我，已经拥有了幸福的婚姻，我的男人说我是那样的安和，就好像树荫一样，能让他坐在下面放松休息。
在这个物欲纵横的时代，给自己心灵放一个悠长的假日，是值得的。因为当一千人的内心足够丰盈时，他不可能穷困。
每个人都有自己的上帝
宝 庆
在深圳，每个人都可以选择自己喜欢的生活方式，只要不影响或伤害到他人，没人会在乎你有什么怪癖或特殊的爱好。
深圳人的信仰是多元的，价值观、道德观也是多元的。汶川地震后，深圳人向灾区的捐款高达10亿人民币，但对于“范跑跑”事件，深圳人却表示出更多的理解和宽容。一位深圳的评论家还专门为此写了5篇评论文章，替遭到近乎一边倒的全国舆论围攻的范美忠辩护。深圳人相信――对他人的宽容和尊重也就是对自己的宽容和尊重。深圳人“把人当人看”――既不会将任何人捧到神坛上当神仙来供奉，也不会将人“妖魔化”为十恶不赦的魔鬼。
“每个人都有自己的上帝”――这是所有深圳人共同的信仰。
美国著名城市学家伊里尔・沙里宁说：“让我看看城市的建筑，我就能说出这个城市的人们在文化上的追求是什么。”
最能体现出深圳人的这种共同信仰与文化追求的是深圳－“十”－“洋”的两座寺庙――即梧桐山麓的弘法寺与梅林的天主教堂。
弘法寺是一座年轻的佛寺，是一座不同于国内任何寺院(因文革损毁而维修或重建)、完完全全是一座新建寺院，同时，也是1949年后，国内兴建的首座寺院。它始建于1985年，位于有深圳“绿色心肺”之称的仙湖植物园内，背靠陡峭叠翠的山崖，前临涟漪万顷的仙湖。它有雄伟的大殿、秀雅的卧佛殿、质朴的禅堂、俊巧的山门殿，斗拱飞檐，层层叠叠。水连寺，寺含山：绿树黄瓦交相辉映在蓝天白云下。晨风里，鸟语花香梵音起：夕阳下，青山无语问禅家。
梅林天主教堂始建于1999年，是一座含崇拜、停车、会议、招待等各样活动场所在内的多功能建筑物。其外观宛若圣经中所记诺亚时代的方舟，安静地停泊在梅林花果山边：她雄伟壮观，线条明快，造型新颖，又富有强烈的时代感。
两座建筑都得到了深圳市政府的大力支持。“你的信仰你做主”――这是深圳市政府和深圳市民的共识。
