英国哲学家罗素，曾提倡青年人多读“无用的书”。这“无用的书”，自是相对于“有用的书”而言。所谓“有用的书”，是指教科书和专业书之类。而“无用的书”，是指“有用的书”之外的书，主要是关乎精神世界的书，当然也包括一些与职业没直接关系的杂书。无疑，读“有用的书”，可获得立足于社会的职业技能，或带来即时好处。而读“无用的书”，也并非真的无用，其意义主要在于塑造人的灵魂，或曰提升人的精神品位。从这个角度说，读“无用的书”，不仅有用，而且有大用、大有用。除此之外，读“无用的书”，还可拓宽知识领域，有益于提高职业技能，又可愉悦心灵，获得精神享受等等。应当说，读“无用的书”，委实不可或缺，且多多益善。
令人遗憾的是，在物欲横流的当今社会，众多的人，为物欲而浮躁，因浮躁而短视，只瞅见眼前形形色色的具体的物，似乎都变成了地道的唯“物”主义者，对精神视而不见，甚至弃若敝屣。不少人，要么不读书，要么只读“有用的书”，无非为了升学、求职、评职称等等的“现得利”，以满足吃、穿、住、行、用的物质需要。可是，这么一来，精神领域里的理想、信念、民主、自由、公正、公平、爱心、宽容、和谐、尊严、诚信、慈善、以人为本等等，想必被边缘化，久而久之，弄得人将不人也说不定。到头来，秉持丛林原则，是无法与国际接轨的。所以，我觉得，不止青年人，中老年人也该多读“无用的书”。
由读“无用的书”，想到了看“无用的报”。一如前者，眼下看“无用的报”的人，同样少之又少。当然，如今的不少报纸，虽然大多已从“一张报”跃升为“一本报”了，但其内容犹如一堆泡沫，“含金量”不足。翻开报纸，充斥版面的是住房、汽车、股票、健美、医疗、体育、娱乐节目、明星绯闻等等有形之物的文字，想读“无用”的文章，徒有怅然和失望。想来也难怪，因报纸是随行就市的，如果人们对“无用”的文章要求强烈而迫切，那么报纸的面目则很可能会有改观，可惜，眼下人们对这种需求的火候未到。仅就现状来看，“无用的报”，少归少，却也不是没有，比如，有些报纸依然辟有刊登“无用”之文的“副刊”，另外，也还有个把专登“无用”文章的报纸呢。然而，看了吗?常看吗?感兴趣吗?答案恐怕不容乐观。因此，倡导一下看“无用的报”，并非疯言疯语。
继之，还想到了听“无用的话”。可能不少人都有体会，现实中，谁若说点有关古今中外的高尚精神、高尚情操、高尚人格的话，立即会招致另一些人的不屑，认为是“无用的废话”、“唱高调”、“过时了”!而听到一些亵渎崇高的脏话、粗话、下流话，他们便眉飞色舞，感到“过瘾”、“解气”、“特爽”。这是一种多么可怖而堪忧的不良习气啊!殊不知，多听“无用的话”，有助于摆脱低俗而走上高尚的精神殿堂。
我想，什么时候，人们都在多读“无用的书”、多看“无用的报”、多听“无用的话”了，才可以说我们的精神品位有了可喜的提升，也才可以说我们的精神文明建设上了新的台阶。是不是如此呢?
