如果曾轶可像希莎・希拉尔一样，也是蒙着面纱参加2009年的“快乐女声”，也许人们就不会因为她长得像史泰龙就称呼其为“哥”。 第一个闯入决赛的女性
“让我愤怒的是，阿拉伯社会变得固步自封，不像以前那样――充满着爱和分享，心态开放，欢迎每一个人。现在，即使你想单纯、想对别人好一点，也会不由得问自己，到底该不该对这个陌生人打招呼?”原创纳巴蒂一句一句从黑色面纱后传出，希莎的声音洪亮，却也带着掩饰不住的沙哑。台下掌声不断，更响起了男性参赛选手都未曾享受的欢呼声。2010年3月22目，经过和四名男选手的角逐，希莎最终获得第三名以及81.7万美元的奖金。
作为阿联酋最大酋长国阿布扎比举办的一档电视诗歌朗诵选秀节目，《百万大奖诗人》在阿拉伯世界受欢迎的程度，就像《美国偶像》之于美国观众。比赛形式是朗诵纳巴蒂(阿拉伯世界的传统诗歌)，其地位相当于蓝调之于美国，香颂之于法国。它被沙漠中的游牧民族看成史诗，靠口口相传的方式得以延续。参赛选手不仅要在舞台上经历层层筛选，还需由评委团和观众短信投票，才能确定能否晋级下一轮，最终获胜者可以获得140万美元(数目相当于诺贝尔和平奖奖金)。自从第一季开播以来，这档节目始终不欢迎女性参赛者，直到希莎的出现。在她之前，从没有女性能闯入决赛。
但即便进入决赛，比赛组织者也没有允许希莎露出面部。人们从电视上看到的希莎，全身上下都包裹在黑色罩袍里。脸上蒙着黑纱，只露出眼睛。因此，尽管已经成为公众人物，希莎的长相对普通观众来说，仍旧是个谜。
她的诗不是“空谈、废话和唠叨”
阿布扎比诗歌学会主席，也是大赛评委之一的苏坦曾称赞希莎说：“她的诗歌很有力量，无时无刻不在传达着强烈的个人观点，即使是颇有争议的话题也敢涉及。”
作为一个写作了十几年的女诗人，希莎至今还记得12岁那年，自己第一次写诗的情景：“我哥哥发现了我的本子，然后大叫‘她居然在写诗’。我父亲命令我把所有东西都烧了，这让我非常伤心。”
但这并没扼杀希莎体内诗人种子的生根发芽。她开始用笔名向杂志社投稿，诗歌刊登后，她用稿费买了一台传真机，以便向杂志社继续传诗稿。她喜欢用笔名是因为“躲在暗处看人们评论我的诗是美妙的感觉”。虽然希莎的诗歌以批判的居多，但她强调这传达的最基本信息是和平与理解。“我知道世界现在变成了地球村。从我内心来说，我祈祷每个人都拥有和平与爱。”希莎说。
希莎的丈夫是一家文学杂志社的主编，当得知希莎创作的诗歌曾发表后，她丈夫非常支持希莎，并鼓励她使用真名。随后，希莎果真用真名出版了一本书，主要讲述传统之下阿拉伯女性的生活现状。
但并不是所有阿拉伯男子都如希莎的丈夫那样开明，希莎引起的争议不亚于曾轶可。曾经有人写诗抨击她，称她的诗是“空谈、废话和唠叨”，在网上广为流传。
其实，在参加比赛之前，希莎也曾经历激烈的思想斗争，因为在万众瞩目的舞台朗诵并不是件容易的事，此前除了女性朋友和家人，希莎从没在陌生人面前读过诗歌。
“蒙着脸不是因为我害怕什么，而是部族的传统。我知道我的家人们都爱我、支持我，让我出现在电视上，与媒体侃侃而谈，这对他们来说，其实已经是很大的牺牲了。”希莎说，“我希望我的女儿们不需要蒙住脸，拥有更好的生活。”如今，希莎打算用奖金找个好医生，治好小女儿不能说话的毛病，而这，也是她参加比赛最初的动力。
(席中瑜摘自《北京晚报》)
