西戌,一个古老的名字。几千年来,世世代代的西戌人在这里演绎着他们酸甜苦辣、生老病死的故事,延续着他们生生不息的文化脉络。西戌文化变迁的历史,是中国北方乡村文化变迁的一个缩影。
王矿清、李计明的新著《西戌――中国一个乡镇的文化“革命”》全面、形象地展示了西戌的文化变迁史,特别是突出表现了近年来西戌的文化“革命”,是我们认识、了解中国乡村文化的历史与现状的一部生动教材。
本书的两位作者王矿清、李计明都是河北涉县人,对涉县境内的西戌有着深厚的感情和深入的了解。王矿清长期在西戌从事群众文化工作并担任着西戌镇文化站站长。李计明历任涉县县委宣传部副部长、涉县文联主席、涉县文教体局党委书记等职。数十年的生活积淀和长期的深入钻研使他们对西戌的文化变迁形成了许多独特的见解,并积累了大量宝贵的第一手资料。他们也是西戌近年来文化“革命”的倡导者、组织者、参与者和见证人。他们的身份、地位与经历,使本书呈现出资料翔实、视角独特、实例丰富、生动形象的特色,使本书具有了较高的学术价值及艺术价值。
文化的基本特征之一是它的传承性。文化是生生不息、连绵不断的。《西戌――中国一个乡村的文化“革命”》一书首先对西戌的地理环境、人文景观、历史文化进行了介绍。内容丰富、资料翔实,显示出作者在地方历史文化研究领域的深厚功底。
西戌历史悠久,文化积淀厚重。作者从多个角度、多个层面展示了西戌的传统文化。对解放战争时期活跃在西戌地区的党领导下的红色新闻事业的描述也是本书一个亮点。
在本书第十章中,作者较为详尽地介绍了西戌地区传统的生产生活方式和娱乐方式,读来意趣盎然。作者对西戌传统娱乐方式的描述尤为生动形象。打碗、打抬、上杠等这些农民群众在物质极度匮乏的情况下创造的娱乐方式,虽然已经很“落伍”,但也是我们宝贵的非物质文化遗产。多年来,我们在这方面的搜集、整理和研究很不够,资料极少。本书的面世,在这个研究领域可以说是起到了开创和填补空白的作用。
本书的重点,自然是西戌的文化“革命”。作者从文化站建设、中心工程建设、村庄文化建设、文化户建设、打造文艺创作品牌、培训引导与展览、演出与比赛、文物开发等方面全方位地反映了这场近年来发生在西戌的文化“革命”的艰难历程,展示了丰硕的“革命”成果。由表及里,发人深思。
文化“革命”,是当代广大农民群众的呼唤。作者以大量的第一手材料,表达了西戌人民对文化生活的渴望。西戌文化站以问卷调查和访谈的方式对农民群众的精神状态和文化需求做了内容广泛的调查研究。在本书收录的对农民李小三的访谈记录中,我们看到了如下文字:
问:你最大的愿望是什么?
(李)答:多挣点钱,让家里人吃饱穿暖,过好一点的日子。再就是文化生活能够更活跃一点。不然,憋也要把人憋死的。
李小三质朴的语言,说出了广大农民群众渴望文化生活的心声。
近年来,我国的文化事业蓬勃发展。作为我国经济新的增长点,文化产业的兴起和迅速地规模化,成为引人瞩目的文化和经济现象。然而,由此带来的多姿多彩的文化生活,主要体现在城市、特别是大城市之中。相对而言,广大农民群众的文化生活还是显得贫乏、单调。
当代中国农民需要文化“革命”,这是时代的强烈呼唤。西戌发生的文化“革命”,正是西戌人民在党的领导和支持下对这呼唤的实践和回应。《西戌――中国一个乡镇的文化“革命”》正是对这实践和回应的真实记录。
本书浓墨重彩描画了当今西戌乡村文化生活的方方面面:《西戌文化》小报、农家诗社、新农村文艺演唱队与“十三妹”文艺演唱队、舞台姐妹与戏曲神童,电视剧《烛神》的拍摄、各种培训班和展览的举办等――西戌人民的文化生活日益丰富多彩,西戌发生了并正在发生着深刻的文化“革命”。
中国广大农民在解决了温饱问题并逐步向小康迈进的时候,他们在想些什么?他们在追求什么?他们需要什么?他们的精神状态是怎样的?这是本书探讨和揭示的重要问题。对这些问题的探讨和揭示,也是本书的精华所在。
《西戌――中国一个乡镇的文化“革命”》是一部介绍和叙述乡村文化变革的史料性著作,也是一部反映广大农民群众现实精神状态的真实报告。
乡村文化,是一个沉重而又鲜活的话题。王矿清、李计明以他们的工作实践及生动笔触把乡村文化的沉重与鲜活呈现在我们面前。(责编:孙达)
