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    露水镇的皮影艺人

    来源:六七范文网 时间:2022-09-05 14:00:06 点击:

      一说露水镇你准会一笑,脸上没笑心里也是笑了。
      露水镇这个名字容易叫人想到露水夫妻。露水夫妻这个词带着某种特殊的暧昧,人们会心照不宣地感兴趣。
      这死气沉沉的露水镇,真的需要这样的刺激来振奋一下。人们沉浸在安静得几乎窒息的生活氛围里,渴望有那么一股生气,哪怕那生气是邪气是歪气,也总比被庸常淹没要好。
      人们会心一笑,还有另外的含义。这个心照不宣的词似乎跟露水镇上的皮影艺人老寇有著某种关联。
      露水镇唯一的皮影艺人叫老寇。老寇不姓寇,不知道为什么露水镇的人们这样叫他。
      这也见怪不怪,那东街铁匠王二顺的老婆养只猫,却给猫起名叫大狗,真是滑露水镇之大稽。也亏得有这么个王二顺的老婆,她不断制造露水镇的新闻,极大丰富了人们的业余文化生活。要是指望老寇给你的生活增加点佐料,难啊。老寇在露水镇的存在除了会唱皮影戏以外,他还能做什么呢?问题是现在家家都有电视机,都有手机,都有微信,老寇的皮影戏没人会看。
      老寇还是一直在坚持唱影。谁说皮影戏就是唱给活人听的呢?老寇现在出去唱影,很多时候是唱给神的,唱给佛的,唱给鬼的。不是说就只有活人听得懂皮影戏,神仙鬼怪也是能够听得懂的。
      上一次缸碗沟在龙王庙上求雨祈福,老寇带着徒弟灯闪儿每天晚上都要唱影到深夜。灯闪儿趁着师父捏着嗓子唱影的时候,悄悄撩开台侧的幕布帘子,看见影棚子前面空无一人。没有观众,只听得一片知了烦躁的吵闹声。
      灯闪儿休息的时候,就向老寇建议,可以少唱一个小时的影,反正也没人看。唱影的钱是庙上募捐的,管事的居士腿脚不好,不会时刻盯着。
      老寇鼻子里哼了一声,呵斥徒弟灯闪儿:一分钟也不能少了,影棚子前看影听影的人多着呢!
      灯闪儿纳闷师父的话。明明是空无一人,师父偏要说看影听影的人多着呢!
      老寇嗤嗤冷笑:肉眼凡胎的,你们看不见。稀罕看影听影的多着呢。龙王和虾兵蟹将,乌龟丞相,还有山神、土地,还有露水镇走了的那些魂灵,他们没事的时候就回来看影听影。齐刷刷蹲了一大片,都在眼巴巴地看,支着耳朵听。前天晚上,你打瞌睡摆错了影人子,蹲在前排的美嫂就说了话……
      徒弟灯闪儿听了师父的话,惶恐起来。美嫂是露水镇的大美人,年轻的时候喜欢听影看影。后来车祸而亡,出车祸那天灯闪儿正放学回家,看到平时婀娜多姿的美嫂像一张影人子一样被拉石头的大货车给摁在了柏油路上。
      灯闪儿当时想,要不是露水镇修了这柏油路,美嫂或许不会被压成影人子模样。顶多就是压进喧腾的泥土里呗,不至于肠子都流了一地。美嫂死后,家里人为她请了影戏,老寇为美嫂唱了三天影戏。灯闪儿在台上摆弄影人子,摆着摆着,就感觉那扁片的影人是美嫂,手开始哆嗦起来,仿佛影人子肚子里的肠子被挤压出来一
      样……老寇那天唱影格外投入。老寇唱影可以男女声转换,唱到美人凄惨的段落的时候,徒弟灯闪儿突然发现老寇的浊眼里流出了几大滴眼泪,更为奇异的是灯闪儿感觉到影人子的脸上也有了泪水……灯闪儿惊恐起来,使劲瞪眼瞅着自己摆弄的影人子……
      徒弟灯闪儿回头看看,拉胡琴的瞎子,打锣的跛子,还有两个跟师父唱影的人,都是特别投入。灯闪儿感觉肚子里有股气在骨碌,预感到那一定是个响亮的屁。灯闪儿的响屁刚刚炸响,脑门子就被师父老寇敲了一锣锤……灯闪儿因为害怕走神了!
      据说年轻时候的老寇有过一段露水夫妻的经历,现在的年轻人听老辈人讲的。其实也不算是什么老辈人,就是跟老寇年龄差不多的露水镇人讲的。讲得有鼻子有眼,说老寇当初唱影就像今天的刘德华、今天的周杰伦、今天的小鲜肉一样受欢迎。老寇唱影时常叫一群大姑娘小媳妇如醉如痴,从东庄追到西庄,从露水镇追到风水镇,这露水夫妻的故事就是老寇正火的那些年发生的。
      时间就像铁匠铺的打铁声,叮叮当当地钻进空气里,钻进人们的耳朵里,钻进露水镇那条露水河里,被空气稀释,被河水稀释,也被人们的耳朵眼给稀释掉了。
      老寇现在像一株风中即将枯萎的干巴树,在露水镇的风中独自挺立着。就像他干瘪的嘴巴里哼唱、他布满褶皱的喉咙里嘶吼出的影戏声一样,没有谁在乎老寇发出什么动静!在露水镇,压根也没有谁会认真地听老寇唱一唱。老寇的刘德华时代早已经成为过去,谁知道呢?或许那些都是传说而已,不足以相信。
      老寇坚持辩解,跟灯闪儿说唱影不只是唱给活人听的,还有鬼神,还有草木,还有过去和
      以后……灯闪儿仰头看着师父的一张糙脸,师父是个怪人。
      这个露水镇唯一的皮影艺人老寇怪得很!
      在如今的露水镇,老寇的皮影戏没有人爱听。后来是政府开始关注,才有所转机,这就应了物极必反的那句话。不是吗?那些年老寇唱影戏被逮住批斗,被批判游街。现在一样的影戏就变成了什么遗产,对了,是非物质文化遗产。露水镇的人们没有几个人知道非物质是一种什么物质,非物质文化是一种什么文化,非物质文化遗产是一种什么遗产。如果再把非物质、文化、遗产这三个怪异难懂的词组合到一起,就更加怪异难懂了。露水镇的人们只知道老寇的皮影戏跟露水镇的历史是一样的命运起伏——老话讲得好,十年河东,十年河西。
      风水轮流转,凡事都是这个理。过去红火的,现在就萧条。等到衰败到一定程度上,就又逐渐变好。大趋势就是这么回事,以东街铁匠王二顺一家为例,王二顺的爷爷最早是地主,是露水镇显赫一时的富户,自然受人尊重。后来就给打倒了,说他是剥削阶级。房子给拆了,财产给没收了。没过几年王二顺的爹爹造反有理,一夜之间就叱咤风云了。建起了大门楼子,还去大城市开会,回家坐着小汽车,那是何等的风光。好景不长,忽然王二顺的爹就被打倒了,房子给拆了,家产又给没收了……这顿折腾啊,人活着的情形跟老寇唱的影戏内容其实都是差不多的理。
      老寇的皮影戏被重视以后,演出明显就多了起来。老寇的皮影戏还被带进了校园,老寇开始给露水镇的孩子们演皮影戏。最早老寇唱成本大套的传统戏。老寇喜欢唱《五峰会》等老戏,可是孩子们坐不住,再说领导也不给老寇那么长的时间。换句话说,老寇的皮影戏必须短平快,最好是折子戏,是皮影戏片段,唱什么不重要,主要是孩子们爱看那些跳跃打斗的影人子。老寇在学校演出多了,孩子们回家跟大人一学,大人就骂:乖乖,这个老寇,真是要重新出山咧。

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