80年前，宋家三小姐在总统府邸不经意回眸，她隔着门帘望见一个光脑袋的戎装男人，就此动了芳心；几年后，那个男人不远万里运来了她所钟爱的悬铃木树种，从美龄宫一直洒到中山北路，满街的梧桐树，都是他为她种下的情和爱，从此南京的背景里就飘满了梧桐树叶。600年前，一个大脚村姑在马槽里瞥见一个鞋拔子脸的男人，转身就去请媒；几年后，她的“弼马温”到南京当了皇帝，她死得早，他也终生没有再立皇后。1400年前，一个叫张丽华的歌姬躲在她才华横溢的爱人怀里，台城下火光冲天，她的胭脂成了他一生最后的喜色；魂断青溪的一刹那，她并不知道贵为皇帝的他，为她作的那首《玉树后庭花》，会成为亡国之君被耻笑万年的证据。
十年、百年、千年，漫漫历史路，也是爱恨情仇路。在沉甸甸的南京岁月面前，谈论情爱细节似乎太过小家子气，然而谁又能说情爱不是一个城市最直观的面部表情？诸多历史，正是男人女人在时光中编织着故事，发生匪夷所思的沧桑巨变。多情的人走过多情的时光，刚好又逢上一片多情的土地，这个笼罩在六朝烟雨中的城市，便有了一种特别的城市性格。对于南京，你应把它当作最最朴实的城市，它传说中的忧郁、深沉、伤感、跌宕、多舛，原本就因为这是个多情也重情的城市。刘易斯・芒福德在《城市发展史》中，提出过一个关于城市的双重隐喻：磁体和容器。磁体是城市的精神本质，而容器则是城市的物质形式。在南京这个城市的容器里，吸附能力最强的磁体，正是情爱悲欢写就的精神内核。
南京的情爱，多半是大情大爱。情爱故事只要一搬到江南，便会蒙上一层江南细雨，再伴上几声箫管丝竹，或滴上几滴江南女子的清泪，立刻会显出一种楚楚动人的清婉和幽怨。但是在地处江南的南京不会，至少不会是那种单纯的幽怨，就如苏州故事里沈括与芸娘小桥流水式的小情小绪，在南京总归是留不下一丝痕迹。这座城市出帝王娘娘，行文豪将相，从三国时的大乔小乔到明末清初的秦淮八艳，风月常伴戎马，情爱总是在家国命运间沉浮。好比《桃花扇》与《西厢记》的区别，同样是书生遇到美人，倘若发生在南京，一部情爱史的背后，总少不了战争史和民族史的叠加。江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼――这座兵家必争之地，王者虎踞龙蟠的城池，赋予了历史中荡气回肠的情爱内核。城市就这样影响了情爱的特质。
南京的情爱，又常常是豁达、自由而奔放的。这个城市的子民自古就有种散逸的气质。城南古巷中，王羲之和王献之这对“书圣”父子各自留下了关于情爱的佳话：世家择婿，氏族子弟都整冠以待，只有王羲之袒腹东床，大口吃肉，反被女子视为豪杰，自此有了“东床快婿”一说。王献之在渡口等候他心爱的姑娘桃叶，铜琵琶、铁绰板，迎风赋辞，“桃叶复桃叶，渡江不用楫”，桃叶渡自此扬名。自古以来，这个城市的情爱总是这么夸张：一个九五之尊的男人，可以为他的女人背上亡国的骂名；一个半壁江山的得主，可以在整个国都为他的女人种满同一种树；一个会写诗的豪门子弟，可以为他所爱的女人大声吟一首诗，让她的名字流传千古――这个城市因此浪漫、雍容、宠辱不惊。情爱就这样赋予了城市的气质。
一些人和一座城，就这样相互影响着。这之间的南京情爱，总是那么淋漓尽致：要么痛快地爱，有惊人之举；要么爱得很痛，痛到啼血。而每个故事都有一个形象鲜明的女主角，她们或许是王侯将相的女儿，也或许只是出身卑微的青楼女子，但绝不会是“娥皇女英”那样的爱情配角。从莫愁女到李香君，甚至到小说中“金陵十二钗”的王熙凤――这个城市的女人很美，也很烈，有时比男人更耀眼。江南佳丽地，千古帝王洲，归根结底，正是这些奇女子的存在，吸引了男人前赴后继而来，也催生了很多传奇。张爱玲笔下的《倾城之恋》，另一个背景就是南京。
南京的情爱一定也有压抑，因为这个城市实在太深邃了――比如1937。1937年一定有荡气回肠的爱情，可是我们注视着1937年的南京时，只能看到恢弘的历史悲剧，情爱被湮没其间。即使叶兆言写下《1937年的爱情》，但是书中丁问渔在寻找爱人雨媛的时候，被日本轮船上射来的子弹打中，无声地倒下，却再也没有爬起来。脚下的这座城，正是这样在历史中沉浮起伏，在某些片刻她整装待发，如同颠沛流离的男女，从头再来。
更多的时候，南京正像孙中山先生的博爱精神那么恢弘，不婉约不矜持。城市南京，是逝去历史烟雨中的一块活化石，情爱故事，则是那些已经成为往事的标本。新的情爱故事在这个城市继续，于是南京有了1912这样的现代时尚街区，这里的情爱个性依然是那么鲜明，每一个霓虹的背后，都有许多故事正在上演。这里的夜色特别长，长到你偶尔穿过街头发呆的时候，你看到有个女孩大声训斥她的男友，而他终究因为理屈和委屈决绝离去。就有许多的梧桐叶，瞬间扎进她的心，疼得她直不起腰来。她蹲下去，就在人来人往的街边，毫不掩饰地大声哭泣。
链接：南京五大爱情圣地
■ 十里秦淮桃叶渡
王献之为爱妾桃叶作辞之处。“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”这首爱的佳作据说在六朝时期成为风靡江南的流行歌曲，至今还能在日本民歌中找到。
鸡鸣寺中的豁蒙楼。鸡鸣寺中的茶楼，有素斋供应。凭窗望去，台城和玄武湖尽收眼底。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。六朝时陈后主与宠妃张丽华藏身的“胭脂井”，正在窗下不远处。
■ 夫子庙文德桥
夫子庙通往李香君故居的必经之处，刘禹锡笔下的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”也在视线范围内。而每年农历十一月十五日在桥上可以看到月亮在桥两侧水中被分成两半，亦即著名的“文德分月”。
■ 紫金山麓音乐台
中山陵的露天水榭歌台，1933年建成，由弧形乐坛、半月形水池和汇集音浪的大照壁组成，民国时期用作纪念孙中山先生仪式时的音乐表演及集会演讲。如今那里蓊郁葱葱白鸽成群，是南京有闲一族的约会圣地。
■ 颐和路民国使馆区
梧桐掩映下的民国时期老使馆，每座都有故事。大多仍不对外开放，只有少数经修复后改装为中高档餐饮休闲场所。但是这条路，一定会让你走得永远不想有尽头。
■ 1912时尚街区
这是以民国建筑为背景，一个集酒吧、餐饮、休闲为一体的现代时尚街区，甚至可以说代言着这个城市的客厅时代。这里的每一个商家都以其各自的特色，向你诠释着情和爱的浪漫气氛，就连街区里青砖铺就的道路，每天都在细数着多少有情人的脚印。
（王先锋摘自《每天》）
