張爱玲的《半生缘》讲述了旧上海的几对年轻人的爱恨情仇，他们曾经都是有缘人，最后却各奔东西。几个平凡的众生男女，世钧、曼桢、叔惠、翠芝，一群随处可见的都市年青人，讲述了那一点点并不离奇的痴爱怨情。而同时翻天覆地的中国近代社会种种变事：九·一八、一二·八、抗战胜利、国民党接管、上海解放、支持东北，只是作了他们的背景，隐隐约约给他们的故事刷上一笔动乱的底色。
本文以《半生缘》为蓝本，企图分析张爱玲笔下的女性价值，来偷窥其对人生的审视。
时代背景削弱了女性的反抗意识
在《半生缘》中，时代背景是民国时期的旧上海，在那样时代背景下的女性还摆脱不了“男尊女卑”的历史宿命，而在这部小说中顾曼璐这个女性不得不说她是一个非常矛盾又具有悲情色彩的角色，由于父亲的早逝，家里的重担全部都压在了她一个人的身上，为了全家人的生活她只好离开初恋情人沦落为舞女，而在这之后的日子里她便不知不觉地被世俗的金钱、地位、名分套牢，滑向坠落的深渊，她已经回不了头了。
红颜渐老的她深切知道只有拥有一个稳定的归宿：找一个男人结婚，才是自己唯一的出路。可作为一个风尘女子的她要想有一个好归宿实在太难了，所以她最终选择了好色之徒的祝鸿才。从某种程度上来说，顾曼璐的选择就是对封建礼教的一种屈服。当他们结婚后，祝鸿才依然色性难改，甚至对她拳脚相向，已经青春不再的她只剩下一个“祝太太”的名分，她害怕失去这个名分，她害怕极了。而当看到丈夫觊觎妹妹的美色之后，为了维护这个名分的她不惜与丈夫合谋强暴了妹妹，但她最后依然没有得到自己想要的，反而被妹妹及全家人怨恨，最终也早早离开了人世。
顾曼璐从一开始为了家人而牺牲自己到最后自私地把魔掌伸向自己的妹妹，她从无私奉献到自私可恶不得不说是一个时代背景的悲剧，更是在这个时代背景下的封建宗法社会中女性的悲剧，而这个时代背景削弱了女性的反抗意识正是导致这一悲剧产生的直接原因。
女性心理特有的敏感性加剧了心理扭曲的进程
在《半生缘》中，为了全家人的生活沦为舞女的顾曼璐，小小年纪就对这个世界异常敏感，当她决定嫁给祝鸿才，祝鸿才却向她提出低调结婚的时候她感到特别生气，而她的怒气恰恰反映出了她对自己未来生活没有安全感。当他们结婚后，祝鸿才色性难改，已经青春不再的她只剩下一个“祝太太”的名分，害怕失去这个名分的她不惜与丈夫合谋强暴了妹妹。被强暴之后的妹妹打了她，而此时此刻的她一瞬间把这些年的委屈和痛苦全部都宣泄出来，这恰恰说明了她心理的扭曲是长期精神压抑的结果，当她看到自己的婚姻将不复存在的时候，女性心理特有的敏感性使她对周围所有美好的事物都变得痛恨和嫉妒，在这些丑陋的情绪产生后进行破坏便是在所难免的了。
从心理研究的角度而言，她的矛盾形象之所以产生正是女性心理特有的敏感性，加剧了她内心世界的扭曲进程，最终导致其人性的彻底分裂。
结语
顾曼璐的一生是苦涩而悲情的，她从最初的单纯善良、无私奉献的大姐姐变成最后自私自利、心狠手辣的女人，这实际上不仅是其个人的悲哀，更是封建宗法社会中所有女性的悲哀。
因此，在现在这个时代背景下的女性是该有多幸运？所以现在的女性更应当树立独立自强的优秀品格，从而彻底地实现女性价值。