摘 要：意识形态渗透的不断加剧和日趋隐性迫切要求提高军校青年学员的意识形态辨别力。意识形态辨别力由价值准则和思维能力两个因素构成。价值准则体现在对党的信仰矢志不移、对党的历史责任勇于担当和对党的指导思想和形象敢于维护；思维能力体现在观察的深邃性、敏锐性、全面性、动态性以及反应的迅捷性和回击的有力性。意识形态辨别力按能力大小分为感知力、剖析力和反制力三个层次。意识形态辨别力要求具备正确的世界观、科学的方法论、广博的知识储备、缜密的逻辑推理能力、良好的语言表达能力和牢固的实践观念。
关键词：意识形态辨别力；价值准则；思维能力
中图分类号：D08 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）28-0038-02
当前，敌对势力针对我国的意识形态渗透在不断加剧的同时日趋隐性。各种思潮利用我国发展处于矛盾凸显期的时机，借助和颜悦色的“交流”、“对话”和文化输出，企图在“温情脉脉”中将西方理念“润物细无声”地植入我广大军校青年学员的意识底层。面对乔装易容、打着胭脂的思想“妖孽”，乐于接受新鲜事物、判断能力尚不成熟的新时期军校青年学员迫切需要掌握识“妖”和斩“妖”的“利器”。意识形态辨别力便是这样的“利器”。为增强针对性，提高实效性，有必要对意识形态辨别力的构成、层次进行全面剖析，对其素质要求进行深入探讨。
一、意识形态辨别力的构成
意识形态辨别力是指对反映利益博弈的各种思潮的正误性、各种主张的可行性与不可行性、各种社会发展道路的正邪性进行判断并回应的能力。意识形态辨别力由价值准则和思维能力两个因素构成。其中价值准则是意识形态辨别力的基础和“方向盘”，思维能力是意识形态辨别力的关键因素。
（一）价值准则
正确和坚定的价值准则体现在以下三个方面。
一是对党的信仰矢志不移。做党的信仰的坚定追随者，对党的信仰要艰难险阻不动摇，威逼利诱不动心。古人云，志不坚者智不达。只有志向坚定，才能提高辨别真伪、明辨是非的能力。
二是对党的历史责任勇于担当。《把信送给加西亚》一书中的主人公罗文之所以在困难重重中能够完成送信任务，是因为他知道自己肩负着一场战争的胜败、一个国家的兴亡的重大责任。正是这种强烈的责任心，增强了他克服困难的决心和智慧。一个责任感不强的人，一个在工作上拈轻怕重的人，对待自己的意识形态辨别力必然像对待自己的责任一样，不关心、不重视、不在意。
三是对党的指导思想和形象敢于维护。面对诋毁我党指导思想的歪理邪说和抹黑我党形象的谣言，敢于挺身而出，敢于义正词严、理直气壮、毫不含糊地加以澄清和驳斥。一个缺乏胆量、关键时刻不敢挺身而出的缩头乌龟是不可能为党的利益和形象冲锋陷阵的。即使主观意愿上忠诚于党，在重要关头也难以转化成实际行动。
（二）思维能力
只具备正确的价值准则，还不足以在纷繁复杂、良莠不齐的现实社会中保持正确“航向”，还必须要具有较强的思维能力。正如马克思所说：“分析经济形式，既不能用显微镜，也不能用化学试剂。二者都必须用抽象力来代替。”[1]较强的思维能力，体现在以下“六性”中。
一是观察的深邃性。不停留在就事论事的层次，能透过扑朔迷离的社会表象洞察本质，能从复杂中提炼简单、从相似中发现差异、从模糊中确定边界、从纷繁中寻找统一。当前，要划清“民主社会主义”与“真正社会主义”的界限、“普世价值”和“人类共同价值”的界限、“军队国家化”与“国家的军队”的界限、“儒学治国”与“弘扬优秀传统文化”的界限，揭露社会思潮的深层本质和真实意图，将纷繁复杂的社会思潮定性归类等等，无一不需要深邃的观察力。没有深邃的观察力，就不会有头脑的真正清醒。
二是观察的全面性。善于从全局把握事物，不以偏概全，既能看到局部，又能看到整体。在分析社会现象时，既能看到不利因素，又能看到有利因素，既能看到支流，又能看到主流，既能看到小环境，又能看到大环境，既能看到现实矛盾问题，又能看到积极应对措施。
三是观察的动态性。能用发展的眼光洞察事物的过去和现在，并科学预测未来。对于一定的社会思潮，注重考查其形成的历史渊源，分析其现有特点和现存条件，并预测未来的发展趋势。
四是观察的敏锐性。在错误思潮刚刚滋生露头时，便能从细微之处、不起眼之处觉察到各种迹象，见微知著，明察秋毫，做到见于未萌、止于未发。
五是反应的迅捷性。意识形态领域这场不见硝烟的战争和现实的战争一样，需要快速的反应能力。尤其是在网络迅速发展的新时代，反应迟钝会陷入极大被动，甚至造成无法挽回的局面。
六是回击的有力性。能以高超的逻辑思维能力和剖析能力，将错误思潮使用的移花接木、偷换概念、断章取义、无中生有等伎俩剖析得一清二楚、明明白白；能以丰富的知识尤其是人文知识和有力的论证将错误思潮彻底驳倒。
综合上述，意识形态辨别力的构成可归纳为下图：
“价值准则”与“思维能力”互生共进。正确而坚定的价值准则可催生提高思维能力的动力，而较强的思维能力反过来又可强化对价值准则的信念。
二、意识形态辨别力的层次
意识形态辨别力按能力大小可分为三个层次：意识形态感知力、意识形态剖析力和意识形态反制力，如下图所示：
意识形态感知力，即知道什么是错误的，但不知道为什么是错误的，思潮来袭时，能凭直觉大致感觉出是非真伪、善恶美丑，但对思潮的来龙去脉、正谬原因、影响程度却知之不多。也就是说，知其然但不知其所以然。意识形态辨别力仅停留在这一层次是远远不够的，因为在貌似合情合理、看似高尚正义的敌对思潮面前，在伪装性、隐蔽性极强的意识形态的长期渗透下，极有可能在不知不觉中沦为敌人的思想俘虏。
意识形态剖析力，即知道什么是错误的，也能将错误原因剖析清楚，但辩驳反击的能力不足。这一层次的意识形态辨别力，仅停留在自身头脑清醒的阶段，还无法有效影响他人，还不善于做他人的思想工作。 意识形态反制力，即不仅知道什么是错误的、为什么是错误的，还具备较强的辩驳和反击能力。意识形态反制力是意识形态辨别力的最高层次。现实生活中，部分军校青年学员具备较强的意识形态剖析力，能够明辨是非，“心如明镜”，但由于语言表达能力较差，或是知识储备不足、辩论技巧欠缺、逻辑思维能力较弱，一肚子的“墨水”倒不出来，面对敌对势力的蛊惑、狡辩和欺骗，却无能为力、无计可施；面对他人疑惑的目光，却无法将道理讲清、将理由阐明。与之形成鲜明对比的是，一些学员在讨论和辩论中则能口若悬河、引经据典、思维缜密、层层推理、步步为营，既能驳倒对方，又能辩出气势。
新世纪的广大军校青年学员必然会面对舆论战、心理战、法律战“三战”的严峻考验，因此，必须要锤炼过硬的意识形态剖析力和意识形态反制力。
三、意识形态辨别力的素质要求
提高意识形态辨别力，必须要在下列素质上下功夫。
一是正确的世界观。正确的世界观是提高意识形态辨别力的前提。有什么样的世界观，就有什么样的价值准则，就有什么样的立场。世界观正确，立场才会鲜明坚定。
二是科学的方法论。只有掌握正确有效的方法，才能以不变应万变。要用马克思主义方法论武装军校学员头脑，使之学会用矛盾分析法、系统分析法、过程分析法、定性定量分析法、利益分析法、社会发展分析法等方法观察和分析纷繁复杂的社会现象，不断提高学员的观察力和思维的理性度、成熟度。
三是广博的知识储备。首先，对党和军队的历史要铭记于心。“欲乱其国，先去其史”，“忘记历史就等于背叛”。只有从波澜壮阔的艰苦创业史、发展史和可歌可泣的英雄史中，才能最深刻地感悟党的伟大、光荣、英明和正确。如果对党和军队的历史一知半解，甚至数典忘祖，是不可能坚守党和军队的信仰的。其次，对古今中外的人文知识要能够信手拈来。广博的人文知识可有效拓展视野、启发思维。具备丰富的人文知识，在批驳错误思潮时就能够旁征博引，就能够以丰富的素材佐证自身观点，增强说服力。再次，对自然科学知识也要有一定了解。
四是缜密的逻辑推理能力。要善于从敌对思潮的论述中洞察逻辑破绽，并努力使自身的论证滴水不漏、坚不可摧。例如，“军队国家化”利用人们对“军队是国家的”这一观点的认同心理，把“军队国家化”和“国家的军队”完全等价，偷换概念。再如，“普世价值”利用人们对真善美，对科学、民主、法制、自由、人权的共同追求，把西方的价值观和社会制度鼓吹为“普世价值”，移花接木。要识别这些逻辑破绽，要使自己的论证无懈可击，就必须具备缜密的逻辑推理能力。
五是良好的语言表达能力。正如形式可以积极地推动内容的发展一样，良好的语言表达能力能使思想和观点锦上添花、如虎添翼，从而成为影响力和感染力的“倍增器”。一要简洁。繁冗的语言只会让人抓不住重点、理不清头绪。二要准确。用词不准往往会平添误解。三要有亲和力。亲和力犹如包裹药物的一层甜味薄膜，使人更乐于接受一定的观点。四要形象生动。能用形象的比喻、生动的表述方式将深奥的道理“翻译”成简单易懂的日常用语。
六是牢固的实践观念。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”要牢固树立实践观念。只有投身于工作岗位和社会实践中，所引发的思考才是最为深刻的，激发的信念才是最为坚定的，塑造的世界观才是内化的，历练的观察社会的方法才是成熟的，培养的对党和军队的感情才是朴素的。
总之，要着眼意识形态辨别力的构成要素和素质要求，有的放矢，明确目标，创新教育方法，注重教育实效，不断提高军校青年学员的意识形态辨别力。
参考文献：
[1]马克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009：8.
（责任编辑：李慧）
