历年高考满分作文汇总！快来拜读！江苏卷根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；除诗歌外，文体自选。物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。1．全国Ⅰ卷阅读下面的材料，根据要求写作。“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。2．全国Ⅱ卷阅读下面的材料，根据要求写作。1919 年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949 年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019 年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049 年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。① 1919 年 5 月 4 日，在学生集会上的演讲稿。
② 1949 年 10 月 1 日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。③ 1979 年 9 月 15 日，参加新生开学典礼后写给同学的信。④ 2019 年 4 月 30 日，收看“纪念五四运动 100 周年大会”后的观后感。⑤ 2049 年 9 月 30 日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 3．全国 III 卷阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（据“小林漫画”作品改编）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。4．全国汉语试卷阅读下面的材料，根据要求写作。2019 年 5 月 10 日，北京 2022 年冬奥会倒计时 1000天。来安中学举行“奥运我最爱”的主题班会。小华说：“我最喜欢奥林匹克格言：更快、更高、更强！”大伟说：“我最喜欢乒乓球运动员马龙。希望有一天我能成为世界冠军，像他那样自豪地说‘I am made in China’(我是中国造)！”小齐说：“我最喜欢奥林匹克运动口号：‘奥运会最重要的不是胜利，而是参与。’我没什么体育特长，但经常锻炼身体！”请根据材料内容，结合你的体验和思考写一篇文章。要求：① 自拟题目，自选文体。② 不得少于 600 字。③ 不得抄袭。
④ 文中不得出现考生真实姓名、校名、地名等信息。5．北京卷
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700字。将题目抄在答题卡上。①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。要求：观点明确，论据充分，论证合理。②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019 年，我们隆重纪念五四运动 100 周年，欢庆共和国70 华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019 年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？请以“2019 的色彩”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。6．天津卷阅读下面的材料，根据要求写作。
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。——方志敏国家是大家的。爱国是个个人的本分。——陶行知若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。——黄大年以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。要求：① 自选角度，自拟标题； ② 文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③ 不少于 800 字； ④ 不得抄袭，不得套作。7．上海卷倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。8．江苏卷根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；除诗歌外，文体自选。物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。9．浙江卷阅读下面的文字，根据要求作文。有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。【注意】①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不得抄袭、套作。历年江苏高考满分作文了解下~2018根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。荆韵湘语江苏考生
诗经是典型的北方语言：黄土上的事，黄土一样的情感，他是中华平淡的多数，宽厚、坚忍。然而我们最华美的篇章是水的：楚辞。它的语言是晦涩的，是文人才能跨过的门槛。在语言愈加简洁随意的今天，“有美一人兮心不绎”，独守着语言最典雅烂漫的用法。她是幽而独芳的兰芷，用语言的艰深把自己提升到庸众不及的高度，避免了堕落为俚俗。当今很多学生在作文里引用诗经，因为诗经是属于大众的，但匪彼君子，断不敢用楚辞作为藻饰。她的语言传递出曲折的情感。如果说诗经中的爱慕、悲苦把中国人从野兽中提拔出来，那么楚辞便把文人从庸众中提拔出来。没有宇宙心的人，断问不出“日月安属？列星安陈？”没有自尊的人，定吟不出“超无为以至清兮，与泰初而为邻。”诗人，和读者，把自己提升到宇宙、泰初的视角，岂群小所能为？这是荆勋所传袭的高节：屈宋贾王，甚至是乌江自刎的项羽，孰非自重自爱？荆韵定是超远的《承云》，亢介的《激楚》。如果人能自我提升到君子的角度，便可越过晦涩曲折，看到其中的简明与丰富，在语言有时虚伪的时代，有种可贵的诚实。湘水之畔的人们不善于隐藏情感。屈原问詹尹“吾宁悃悃款款朴以忠乎？”还含蓄，不多久就压抑不住，大呼“谁知吾之廉贞？”听者并不用揣度，就了然了。人与人之间真
诚，自然生发出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而渔夫则莞尔而笑，鼓枻而去。言语直白，很轻意到了“不可说”的境界。诗人用诗语和自然交流：皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。一语道尽自己的感受。而人对自然之语的解读也不迟滞：贫士失职志不平。诗人是可以用自己的语言与自然对话的，这是可以体会物哀的语言。就是湘水之畔的神明也诚实得可爱，湘君一句“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲”，把他思念爱人，又略带猜忌的内心表露地毫无保留，单纯而可爱。这是恋人不加掩饰的语言。丰富的是语言之精神：“哀蟋蟀之宵征”，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”又把自己降到万物的地位上，去体察物情，诗人的内心敏感而细致。湘语定是诗人站在万物平等的地位上吟出的诗。人皆仰视的荆韵，和众生同具的湘语，奇异地结合而光辉耀眼。
2017现代社会车来车往，车的种类纷繁复杂，生活中已离不开车，车见证了时代的变迁和观念的转变，车代表了社会的发展。请以此为话题，写一篇不少于800 字的文章，题目自拟，体裁不限，诗歌除外。《私家车咏叹调》江苏考生闺蜜买小汽车了!邻居买小汽车了!单位同事也开着小汽车进进出出了，而且不是三个五个!安静再也安静不了了，因为这些太刺激人了。说到底，汽车不只是个汽车，背后还有个面子。不由分说地，安静去驾校报了名，同时给丈夫古悦也报了。虽然古悦不太愿意。随后的几个月，学驾成为安静生活的主要内容，古悦只是隔三差五地去应个景。教练可没有什么好脸色，似乎在他们的眼里，学员都是笨蛋。挨教训是家常便饭。难怪人们总说“学驾是耐挫教育的
好机会”呢。但是，随着家里的香烟渐次转移到驾校教练的手上，家里的美酒多次进入了驾校教练的肚里，教练的热情高了，安静的进步快了。移库考，场地考，路考，一帆风顺。安静拿到了驾照。古悦在两年期快满的时候，不管不顾地打了退堂鼓。驾照到手了，买不买车就迫在眉睫了。古悦觉得没必要，家就紧挨着两个人的单位嘛。安静拉着古悦看了一家又一家汽车门店，从一个又一个营销经理那里领教了什么是巧舌如簧、口若悬河。但是，考虑到安全系数、价位、油耗、停车便利等因素，硬是控制住了对 SUV 的欲望，最终订购了一款“帕萨特”。谁知道，“帕萨特”愣是非常抢手。左等，右盼，约定中的一个月过去了，没有货;承诺中的五十天过去了，还是没有货。安静忍无可忍，给店家打了电话，责问店主人。营销经理随即登门带来了果篮，带来了鲜花，带来了歉意。其诚恳让你有火也发不出来了。终于，六十六天的煎熬之后，“帕萨特”进了门。提货那天，安静给“帕萨特”披红挂彩，接近家门时，可着劲儿，把喇叭按了一次又一次，还用眼睛的余光极力照顾了周围邻居的目光。又不顾临近午饭时间，开到单位转了几圈才回家。当晚，又约上闺蜜好好地聚了一顿。
安静再也不安静了!有事没事的，她要开车出去兜一兜。去高速拉速度，载着家人去一日游，自驾和驴友去远途。路上的车子越来越多了!车难开，车更难停。油越烧越多，对环境的污染越来越严重。长期开车使得颈椎不适，行走功能退化……安静与医院打交道的频率越来越高。很多情况下都是开车惹的祸。路上的行人越来越多了!其中就有古悦的身影。古悦后来也没有再学开车，他偶尔坐坐安静的车，更多的时候是安步当车。于是，他活得简约，健康。慢慢的，安静也不是那么眼热汽车了，毕竟汽车已经深入寻常百姓家。慢慢的，安静常常把汽车停在单位或者自家的车库里，路上常常看到她和古悦并肩的风景。慢慢地，安静成为户外运动的积极分子，绿色出行的热心倡导者。在安静家，私家车上演了意味深长的学不学，买不买，开不开的咏叹调。2016
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；问题不限，诗歌除外。俗话说：有话则长，无话则短。有人却说：有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。烟火蓝边碗王知南今早喝粥时我用的是一只白底素净的蓝边碗。你或许会问，如此平淡无奇的碗有什么好说？错矣！此中考究可大着呢，且听我慢慢道来。新居落成，我与父母前往景德镇购买瓷器新居。这里瓷器种类繁多，有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的白瓷；有造型精致小小骨瓷；有绚丽多彩的斗彩……让人眼花缭乱，美不胜收。
买什么好呢？有人说，只要票子够多尽选造型独特的买，显得荣华富贵的买，精工极致的买，这还不简单？又错啦！器皿的选择体现了主人的生活态度。不可不慎重。有的瓷器过于大件且富丽堂皇，赤红、明黄、宝蓝与我家简约的装修风格不符；有的过于小巧，家人并无英国绅士贵妇那般品下午茶的闲情；有的瓷器上绘有泼墨山水工笔花鸟，我们一行人中并无行家不知如何鉴赏……如此看来，竟无我们能买的瓷器了！突然，这平淡无奇得突兀的蓝边碗闯入我眼帘。如此简陋的碗会在这里出售？我要走，爸爸却在这碗前驻足许久。为何？这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗，这是承放了父亲的记忆的碗。据销售人员介绍，这蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的改良与创新。我拿起一只仔细端详，发现手感极好，分量厚重
让人踏实。底足的角度略微加大，让碗显得端庄典雅不失大气。而且这碗极易打理，深受妈妈们喜欢。蓝边碗没有繁复精致的花纹修饰，没有绚丽的色彩，没有复杂的工艺。可当你凝视它，就会情不自禁地想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾的饭菜的情景；就会想起苦日子里生活的精打细算的不易；就会想起寻常百姓家人间烟火的温度……蒋勋曾在《品味四讲》忠言逆耳“纯棉衬衫就像爱人”，让我感动了好久。一件物品使用久了，就会产生难以割舍的情感，对我来说，蓝边碗亦是如此。景德镇作为瓷都，常有瓷器新品推出，我却独爱这蓝边碗并歌颂它。因为它注重在细节上的改良，把创新的点子用在提升人们的生活上而不是争一时的噱头。距离人的生活太远的创意并不是人真正想要的，新鲜感过后便如失了灵敏般只能束之高阁。
每日捧着这只蓝边碗吃饭，不但手感好，我仿佛能听到它无声的诉说，谆谆教诲我认真踏实地生活的真谛，这才是它的精魂。听我如此道来，你可有话反驳？2015根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。智慧是一种经验，一种能力，一种境界…… 如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。...