疼痛是一种最普通的感觉。只有麻木的人，才会失去这种最普遍的“痛感”。说起所谓“痛感”，其实很简单，就是别三锥子扎不出血来，得有疼的那么一点感觉就是了。 如果引申一点说，“痛感”，是指对于存在于我们身边的那些违法的、肮脏的、龌龊的、卑鄙的事物，得有那么一点感觉。这点感觉，并不是要求我们如古人所说的“守正为心，疾恶不惧”，必须拥有面对丑恶和不公正的凛然勇气，也不要求我们必须得有那种路见不平，拔刀相助的方刚血气与碧血精神。丹柯与荆轲赤红的心，早已风化为了千疮百孔的化石，甚至是搓脚石，我们已经无法寻找回来了。但是，“痛感”，只要有那么一点疼痛的感觉，这要求并不高。可惜的是，在我们自己的心里，在我们的社会肌体中，“痛感” 的肌肤正在普遍的老化和麻木，“痛感”的神经确实越来越冷漠与缺失。
我们自身首先要有一种被刺痛的感觉，进而才能够谈得上批判它们，乃至改变它们。 “痛感”，显示着对社会一切丑恶和不公正起码的态度和立场，是起码的良知一道敏感的神经，是开始富有感情的前奏。17世纪伟大的思想家斯宾诺莎，因为宣传无神论，先是面对教会的重金收买，后是遭到教会的无耻暗杀，一柄飞刀冲他而去，他切身地感到了“痛感”，才让他哪怕是为此而背井离乡，哪怕是打磨光学镜片谋生而艰难度日，他也毫不后悔。
虽然仅仅活了45岁，却从来不放弃对黑暗教会的批判，将他思想的光芒一直照耀到了今天。
我也想起宫廷画家马蒂斯，这位德国文艺复兴时期的伟大画家，在勃兰登堡为宫廷为教皇画着粉饰太平的金碧辉煌的壁画，可以一辈子拿着俸禄和奖金，过着一种那时和现在的许多艺术家所向往的生活。
仅仅因为突然有一天，一对受伤的农民父女意外闯进他的画室里，他们的贫穷，他们的正义，他们来自底层的呼喊和血淋淋的伤口，在那一瞬间深深地刺激了马蒂斯，激活了他一腔沸腾的血液，让他涌出触目惊心的“痛感”。正是这种“痛感”的驱使，让他毅然决然地走出他为人附庸的画室，离开了衣食无忧的生活，跟随这一对父女加入到农民起义的队伍之中。
想起斯宾诺莎和马蒂斯，我们应该羞愧，因为我们的“痛感”已经日渐被灯红酒绿所淹没，被商业的功利所吞噬，被我们自己性格的懦弱和正义的丧失所磨钝。我们的皮肤可以涂抹上好的润肤霜和滋润液，但已经无可奈何地粗糙老化锈蚀，缺少了哪怕那么一点点疼痛的敏感感觉。
约翰・列侬曾经在一首歌中这样唱过：“出生时是渺小的，当你感到疼痛的时候，你长大了。”
(摘自《华夏时报》)
