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    看似矛盾相向,其实殊途同归|殊途同归

    来源:六七范文网 时间:2019-05-12 04:53:46 点击:

      一  2012年7月6日,发生于京城朝阳公园南门的斗殴事件,成为网上点击过十万的热门视频。  在我看来,尽管矛盾双方在观念上好似水火不容,若就做派而言,法大教师吴法天、四川记者周燕以及其他在一旁呐喊助威看热闹的人们,不论表面如何泾渭分明,其实在过分自以为是、不宽容异己言论方面却大致属于同一类人,这老几位可都有着同一颗“红亮的心”啊。
      什么是我所谓“红亮的心”?就是面临一具体问题,不肯细较其是非得失,总爱立即站队划线,很少用自己的脑子认真思考,却总如条件反射一般做本能的反映。
      即如这什邡事件,其中利害曲直,应该是很专业的问题,可吴法天老师却在第一时间就不管不顾地站出来力挺该项目零排放无污染,这样的背书不也太缺乏专业背景了吗?
      周燕她们,数语不合,即彼此开骂,无名火按捺不住,便和人家约架。在小吴,也许以为川妹子所谓约架,不过双方公开辩理,不至于让自家皮肉受苦,于是抖擞精神,预备着去舌战群儒、大发厥词;岂料自己单骑闯关,人家却一下来了数十位占脚助威的帮手。双方一见面,女方就冲上去对吴老师一通砸(鸡蛋)打,单就如此画面而言,其实也和“文革”初期师大附中小将们的作为并无轩轾。
      想让自己的观念被更多人接受,就不要让自己看起来像个恶霸或者打手。无论是谁,让他说话,总没有什么大不了。相灭相生,相反相成,中国这么大,是可以同时容纳几个吴法天或周燕的。
      二
      为民请命,很好,力挺官方,也没什么大不了。还是要允许人家说话。
      鲁迅1933年6月16日在上海《论语》半月刊第十九期,于魏猛克“来信”后,发表过这样的感想:
      假如我们设立一个“肚子饿了怎么办”的题目,拖出古人来质问罢,倘说“肚子饿了应该争食吃”,则即使这人是秦桧,我赞成他,倘说“应该打嘴巴”,那就是岳飞,也必须反对。如果诸葛亮出来说明,道是“吃食不过要发生温热,现在打起嘴巴来,因为摩擦,也有温热发生,所以等于吃饭”,则我们必须撕掉他假科学的面子,先前的品行如何,是不必计算的。
      我赞成鲁迅的话,无论你自命左派、右派,都起码要尊重事实,发自内心,修辞要务立其诚,断不可捕风捉影、人云亦云。无论你属于这党还是那派,谁信口雌黄,大言欺人,专以压服而不是说服来气势凌人,我就蔑视谁,不直谁。戴季陶说他举左手打倒这个,举右手打倒那个。我没有这个野心,但我总有权怀疑并鄙视那些夸大其词的人,不管他穿的是什么外衣。
      现实中的国人,特别是有一点儿话语权的知识分子,总是习惯性地拉帮结伙,对与自己臭味相投者,总忙不迭在第一时间为他两肋插刀;而对看不入眼者,总是太急着不由分说先扎人家两刀。
      不能对异论谅解宽大、一视同仁,这毛病,吴法天与其同情者有,周燕与其同情者有,你我他,大家可能或多或少都有,所以说这是我们共同的劣根性嘛。
      有就有,也不必大惊小怪,更休得矢口否认;但总应时时提醒自己,切莫太凭关系来决定立场,切莫太以情感来代替理性。
      三
      某些公共知识分子为什么总是习惯性地苛待同胞?
      起码,对出言不慎,犯了些自己所认为的言论的“错误”的人,总该不分男女、无论中外、不计左右一个样儿对待吧?
      现实中,常见某些有影响、我个人也很尊敬的公共知识分子,似乎已越来越缺乏这样的无分别心。比如对吴法天这样好为高论又无视板砖的人,他们就总是按捺不住要呼朋引伴来对其做诛心之论,直至发展到引蛇出洞、对这所谓的“走狗”动用私刑。
      就什邡事件而言,吴法天只是转述有关方面的环评报告,无论对错,都不是始作俑者;假如他鹦鹉学舌般说这么几句就该挨打,那面对发类似脑残言论的莎朗·斯通,是不是更该扑上去啐她几口唾沫?
      可惜,当面对莎朗·斯通的胡言乱语时,今天对吴法天同仇敌忾的人们却总不忍对其过分苛责,总愿从好处来解释其意;若因好男不跟女斗,也还罢了,但何必还要曲意为其巧为遮护呢?胳膊肘为什么总往外拧?为什么不肯以同样的大度来包容吴某这样的国人?
      2008年汶川地震后,5月24日,素来热心慈善的美国影星莎朗·斯通在法国戛纳出席活动,当香港有线电视记者问她是否了解中国汶川地震时,她声称汶川地震是中国人的报应。
      这样的言论,应该比吴法天之类转述什邡政府环评报告的行为更不可接受吧?
      孰料我们一向爱憎分明、善别曲直的韩寒,竟急不可耐地站出来为其挡横,说什么斯通所谓“因果报应就是耍嘴皮子图一个口头愉快的事情”,还责怪大家怎可去强求一个老外成为真正的人道主义者呢?
      韩寒对莎朗·斯通如此宽大为怀,但对同样触犯众怒的吴法天却绝不肯格外体谅。针对朝阳公园南门外的斗殴,韩寒迅速在其微博里声言:“一个男的在自己的微博上公开侮辱一个女人,同意约架并欣然前往,这男的就欠抽,尤其今天还是世界接吻日,所以更欠抽。别扯什么公知、民主、法制、‘文革’,也别反咬他人,谎说自己被围殴。满地打滚是碰瓷犯的特征。就两个字,欠抽。这事和民主一点儿关系都没有,就算你是蒋经国,也得抽。”
      吴法天固然骂了人,周燕那张嘴也不饶人。二人的语言都不文明,可说是半斤八两。但这一场混战,周女侠显然没有吃亏,她自己都在微博里声言:“鸡蛋两枚上脸,后背三腿,裆下三脚。全身而退,毫发无损,没给四川老少爷们儿丢脸。”
      天啊,这就是新一代的中国英雌吗?若非许多人为其站脚助威,我不信她个人能有这样的煞气!
      现代社会,的确要注意男女平权,但绝不意味着女人有在接吻日暴打她讨厌的男性的特权!
      男女平等,谁都不许骂人打人!
      四
      也许我是物伤其类,总而言之打人不对。
      惩罚罪恶,理所当然;但以暴制暴,绝不是解决意见分歧的正确方式。
      打是亲,骂是爱,若是私密空间,女子们野蛮一点儿自然是可以的。但在公开场合,一个知书达理、识文断字的职业女性,无论她如何自命正义,都绝不该在光天化日之下,对一位与自己有意见分歧的论敌大打出手,更不该事后还毫无愧怍地扬扬得意。
      两个错并不等于一个对。
      你也许不能够忍受吴法天,但假如大家都不肯容纳异己的言论,最后会有什么结局?
      吴法天一介书生,不管他出于什么目的吧,能屡屡站出来自觉充当官方的挡箭牌,不论他内心如何打算,这一股子焦大般的憨劲都很难得啊。
      就算您再义愤,吴某人充其量也不过一教书的而已。对执政当局与现行政策,他自然有支持的自由,假如他还是执政党的一员,作为一个党员自觉捍卫自己政党的形象,更值得予以同情之理解。即使这支持莫名其妙、匪夷所思,也不该因此被当众暴打。
      有人还质疑他屡屡违逆舆情疑似精神病发作,那假如他真存在精神问题,更不应过分刺激其情绪,更应予以理解与包容了。
      说这话,可能因为我也是教书的,因此有一点儿物伤其类。
      这个类,不是说我们志同道合,只是怜悯他一个站讲台的不该为几句话就落到这般狼狈境地。
      我不知道他今后还如何在讲台上向莘莘学子传道授业?
      我同情汶川,也同情什邡,但我依然反对打人。
      我欣赏快人快语的女人,但绝不欣赏周燕在微博里得意扬扬地公布战果:鸡蛋两枚上脸,后背三腿,裆下三脚。全身而退,毫发无损,没给四川老少爷们儿丢脸。
      暴力解决不了问题。
      不仅解决不了问题,而且会导致这个社会向所有人都不愿看到的方向继续下坠。

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