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    [毛泽东早期的读书观及其对当今的启示]毛洋东思想的当代启示

    来源:六七范文网 时间:2019-04-25 04:49:33 点击:

      摘 要:毛泽东早期的读书观体现为以下三点:读书先要立志,要为中华民族的伟大复兴而读书;读书要坚忍,要有能忍受清贫、不畏艰难、坚忍不拔与坚持到底的顽强意志和精神;读书要讲究方法,要做到“八要”。
      关键词:毛泽东早期读书观;立志;坚忍;方法
      中图分类号:G792 文献标志码:A 文章编号:1002-0845(2012)08-0003-02
      学生应该怎样读书?毛泽东在湖南第一师范学校读书期间及其前后的读书观对我们今天的青年学生具有很好的启发和指导意义。
      一、读书先要立志,要为中华民族的伟大复兴而读书
      立志为修身之本。所以,读什么书和如何读书,就必须先回答“学生应该成为什么样的人”或说“为什么要读书”的问题,即应该先解决立志的问题。毛泽东立志,大约经历了一个由“学在成名”到“学在报国”的过程[1]。读东山小学时,毛泽东就立志要成名。在湖南第一师范学校时,毛泽东确立了读书报国的志向。面对时局动荡、军阀混战、社会不稳定、人心不安宁的情况,毛泽东和蔡和森等青年在求学成长的过程中逐渐确立了自己的“修学储能”和“为革新社会的准备”的宏伟志向[2]。
      今天,有些青少年学子似乎已不再以志当存高远为荣了,所以加强理想教育,引导年轻一代树立远大志向,就应该成为当今各级各类学校教育的主旋律。温家宝总理在与网友分享其读书体会时曾说:“读书可以改变人生,人可以改变世界。读书关系到一个人的思想境界和修养,关系到一个民族的素质,关系到一个国家的兴旺发达。”[3] 当今的青少年学生应该好好地体会温总理的关于读书的一番言论,应该像毛泽东和他的同学一样,确立起为中华民族的伟大复兴而读书的宏伟志向。
      二、读书要坚忍,要有忍受清贫、不畏艰难、坚忍不拔、坚持到底的顽强意志和精神
      当时,就读湖南第一师范学校的学生,大多是家境贫寒的子弟。杨昌济先生鼓励毛泽东、蔡和森等要以“坚忍”二字为读书和做人的精神。读书不是享福,所以需要克服生计之苦,需要下苦功夫去读。毛泽东衣着朴素,勤奋好学,一双鞋子穿得露出了脚趾。杨昌济先生给他两元钱让他买双新鞋,而毛泽东到书店看到一本好书时,却就顾不上买鞋了;蔡和森也不以家贫而自羞自卑,反而自尊、自强、自力,边读书边上街为人擦鞋挣钱帮父母养家。
      对照先辈青年时期自强不息的精神,我们现在的一些青少年学生却在物质生活上相互攀比,甚至奢侈浪费,而学习上则只求过得去。其中,许多贫家子弟在其父母不惜倾家荡产而送他们读书时,他们却不领父母的深情、不珍惜大好时光去认真读书,反而是贪图安逸,只图混张文凭;而家庭条件好一些的学生,日常生活中浪费更严重,也不能把主要精力用在学习上。面对此种情形,我们的学校应该对学生加强“俭朴为修身之要”、“穷且益坚,不坠青云之志”的教育。
      三、读书要讲方法,具体要做到“八要”
      一要“先博后渊”、“由博返约”和“积久成学”。要广泛地涉猎,拓展自己的知识面,开阔自己的视野,奠定自己坚实的知识基础,要在各科成绩都合格的基础上再学有专攻,再求深求精,并且必须“积久而成学”。毛泽东当时虽然没有门门课程都优秀,但却做到在各科成绩都合格的前提下对文、史、教、政、法等方面均有专门深入的探究,因而总有独到的见解和创意。现在,许多学生只为考试和升学而读书,所读之书的面十分狭窄,并且也不能对之作较深入的思考。所以,我们的学校和教师要对学生进行引导,要让学生选择“先博后渊”、“由博返约”的读书路径,学会研究性的“慢读书”和“积久成学”。
      二要好读书,苦读书,但不读死书,死读书。读书要“如饥如渴”,要“贪婪地读,拼命地读”;要刻苦读书但不死板僵化,即联系实际,为究时局问题之理和为改造社会而活学活用地读书。这是毛泽东的读书精神、读书态度和读书方法之一。现在,一些还在死读书和读死书的学子们应当向先辈学习,努力做到好读+苦读+活读。应该像温总理所说的那样,既要“读书好、读好书、好读书”,又要“读书活、活读书、读活书”[4]。
      三要“学问思辨行”结合。毛泽东经常强调“读书求知,主要靠自己”,靠“自学、自己学”。他自己拟订自修计划,自觉研读,多写、多想、多问、研讨、辩论、辨析、力行,是坚持采用自主读书、自主研修、独立思考、质疑发问、共同
      讨论、身体力行相结合学习方式的典范。毛泽东特别推崇徐特立“不动笔墨不读书”、及古人倡导的“学问思辨行”结合的读书方法。在聆听杨昌济先生主讲的修身课、研读教材《伦理学原理》一书时,毛泽东在约10万字的书中写了15000余字的批注,而且几乎将全书逐字逐句地都用红笔黑笔加上了圈点、单杠、双杠、三角和叉等读书符号。可见,毛泽东读书时不仅动了手、动了笔墨,更是动了脑筋去思考的。今天的学生却只做到了“学”这一点,且远没有达到研读的境界;至于问、思、辨、行等方面,则更需加强。“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,这是当今学校应该引导学生努力确立的读书求学的意识和方法。
      四要“文明其精神”与“野蛮其体魄”相结合。毛泽东曾提出一个“文明其精神,野蛮其体魄”的口号,并与周世钊等人一道,以体育锻炼为中心,掀起了全校性的课外活动热潮。毛泽东还自创了六段操(融合体操和武术于一体的健身操)使之作为课间操,在全校推广开来。现在,我们学校的体育课、课间操、课外体育活动开展得怎样,青少年的体质如何,这实在是一个大大的疑问!近年来,对中国学生体质状况的调查表明,我国学生的体质目前呈下降趋势。“少年强则国强”,所以,我们一定要进一步重视和加强学生的体育锻炼和课外活动,要创新学校体育的内容和方式,适度扩展体育锻炼的时空领域,不能让文化课冲击或取代体育课,不能只抓课堂教学而不重视学生的体育锻炼。
      五要交友切磋、共同讨论、共同提高。“独学而无友,则孤陋而寡闻”。对此,毛泽东深知其意,所以曾以二十八画生的名义起草了一篇充满激情并属破天荒的“愿嘤鸣以求友,敢步将伯之呼”的征友启事寄到长沙各学校。自此,毛泽东、蔡和森等陆续组织成立了读书会、学友会、新民学会等青年学生团体,一群热血青年在一起读书讨论、争议激辩、交流读书心得、探讨时局、研究学术问题,同时锻炼身体、远足郊游,从中增进友谊、增长学问、锻炼能力。今天,我们的许多学生几乎是两眼不观窗外景、两耳不闻窗外事,只将自己禁锢在小小的学校里、局限于狭窄的课堂上,如此何以能交益友?何以能长见识、强能力、健体魄?将来又何以能有益于公众、见用于社会?孔子曾教导其弟子:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”所以,我们的学校和教师一定要有意识地引导学生去“友直、友谅、友多闻”,一定要让学生在丰富多彩的群体交往和广泛的社会活动中来接受体验和锻炼。   六要使读有字之书与读无字之书相结合。毛泽东主张多读与活读有字之书,也提倡和力行读无字之书,即在实践中学习。读无字之书就是不读死书,就是要关注社会问题和广大民众,就是要向社会学习、向群众学习、向实践学习。在湖南第一师范学校时,毛泽东与学友就曾利用暑假到周边的乡村去做社会调查,就曾组织各种社群活动,带领同学在各种活动中“饱读无字之书”。这使他受益匪浅,既增进了他对社会的认识,丰富了他的人生阅历,也锻炼了他的实践的能力。现在,我们的学校并没有将读无字之书作为一门重要的课程安排到学生的学习日程之中来,没有真正设法将综合实践活动课程开展起来,没有鼓励青年学子去“行万里路,读万卷书”。重视参与、互动、体验、实践和操作,鼓励动脑、动耳、动口、动手和动腿,让学生在“无字之书”中读出“字”来,让学生锻炼起来、行动起来、能干起来,学生才能成为社会所需要的具备社群意识、思考能力、表达能力、活动能力、实践能力和操作能力的人才。
      七要学以致用、学用结合。毛泽东提倡读无字之书,一个重要方面就是要学以致用、学用结合。在湖南第一师范学校时,毛泽东组织同学成立了各种学生团体,曾率领学友参与反对丧权辱国的所谓“二十一条”、反对袁世凯称帝、反对专制教育、勇敢智巧地降伏了北洋溃军的所谓“保卫长沙古城”等活动;毛泽东与萧子升二人游学途经安化,还巧妙地惩治了当地的恶霸“丁举人”;还组织工人夜校教工人学习文化,等等。这些,都是毛泽东与同学学以致用的典型的例子。毛泽东后来曾说:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”[5]。为用而学,在使用中学习,最重要,也最有效。我们现在的学校教育主要着眼于为考试而教,学生也主要为考试、为分数而学,缺乏向实践学习、在活动中学习、为立身处世和经世致用而学习的精神。所以,我们必须强调学以致用、学用结合,强调为“大我”、为社会、为国家和民族而读书。
      八要“自教育”。毛泽东在湖南第一师范学校求学时,曾猛烈抨击当时旧教育中“戕贼人性”、“蔑视人格”的弊端,批判忽视受教育者的主体性而使其成为驯民和奴才的旧的教育的目的观,提倡采用“适合人性”的新的教育方式——“自教育”。为造成“自动学习、自由研究的学风”,培养对国家对民族的有用之材,毛泽东自1918年开始,先后发起或参与建立了新民学会、健学会、问题研究会、文化书社和读书会等学术研究团体,自主读书,自力研究,自我教育,自我管理。在“自教育”的过程中,毛泽东和他的同学们迅速地成长,后来大多成为中国革命事业的参与者,成为中华民族命运航船的驾驭者。“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人;别人的教育必须成为这个人自己的教育”[6]。这是联合国教科文组织国际教育发展委员会在上世纪70年代对未来教育的预测和要求。目前,在竞争日趋激烈的今天,我们的学校培养出来的人才应该是我们民族命运、国家前途和学生自己人生的主宰者和控制者,应该是立足中国、面向世界的具有全球意识的时代新人。为此,我们的基础教育就要践行“中国少年雏鹰行动”题词的要求,“自学、自理、自护、自强、自律,做社会主义事业的合格建设者和接班人”。
      参考文献:
      [1]王炯华. 毛泽东的读书生涯[M].武汉:长江文艺出版社,1998.
      [2]王香平. “为革新社会”作准备——读毛泽东《湖南自修大学 创立宣言》[J]. 党的文献,2011(1).
      [3]中华读书报.温家宝与网友分享三点读书体会[N].中华读书 报,2010-03-03.
      [4]中国中共文献研究会.毛泽东箴言[M].北京:人民出版社,中 央文献出版社,2009.
      [5]龚洵洁,严子琪. 毛泽东教育思想概论[M].海口:海南出版社, 1992.
      [6]联合国教科文组织.学会生存——教育世界的今天和明天 [M].北京:教育科学出版社,1996.
      〔责任编辑:曲阜文〕

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