傅雷(1908.4.7～1966.9.3)，文学翻译家。字怒安，号怒庵。上海市南汇县(现南汇区)人。1931年秋回国后，即致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种。罗曼・罗兰4种：即《约翰・克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德(现通译伏尔泰)4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里关2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。傅雷写给长子傅聪的家书，辑录为《傅雷家书》(1981)，整理出版后，也为读者所注目。
亲爱的孩子。寄你“武梁祠石刻榻片”(一称拓片)，乃系普通复制品，属于现在印的画片一类。
同类的石刻画尚有山东肥城县f现为济南市长清县――编者注1之孝堂山郭氏墓。则是西汉(前汉)之物，早于武梁祠约百年(公元一世纪)，且系阴刻，风格亦较古拙厚重，“孝堂山”与“武梁祠”为吾国古雕塑两大高峰，不可不加注意。此外尚有较晚出土之四川汉墓石刻，亦系精品。……
又汉代石刻画纯系吾国民族风格。人物姿态衣饰既是标准汉族气味，雕刻风格亦毫无外来影响。南北朝(公元四世纪至六世纪)之石刻。如河南龙门、山西云岗之巨大塑像(其中很大部分是更晚的隋唐作品――相当于公元六一八地纪)，以及敦煌壁画等等。显然深受佛教艺术、希腊罗马及近东艺术之影响。
(以上摘自一九六一年四月二十五日傅雷给傅聪的信)
石刻画你喜欢吗?是否感觉到那是真正汉族的艺术品，不像敦煌壁画云岗石刻有外来因素。我觉得光是那种宽袍大袖、简洁有力的线条、浑合的轮廓、古朴的屋宇车辆、强劲雄壮的马匹，已使我看了怦然心动，神游于二千年以前的天地中去了。(装了框子看更有效果。)
(以上摘自一九六一年六月二十六日傅雷给傅聪的信)
