A、魏延是个悲剧人物。 魏延的悲剧在于他不会夹着尾巴做人，还经常标新立异，显得比领导还有能耐，弄得领导很没面子。领导的面子没了，魏延的小命也就没了，而且连为嘛死的都不知道!
魏延从基层干起，枪林弹雨几十年，一直干到兵团司令。论贡献，比“五虎大将”大得多；论聪明才智，姜维与他相比简直就是低能儿。这样一个好干部，档案里却塞着一份“脑后有反骨”的操行鉴定，致使他一直被内部控制使用。
魏延鄙视平庸，但却不懂得如何利用谦虚。他制定的那个“奇袭白虎团，直捣敌人心脏”的子午谷出奇兵的战术，倘若以“群众的智慧，领导的英明决策”的面目提出，便极有可能被采纳。可他非要说成是自己的创意，还当众嘲笑领导“军人的不是”，这就大错特错了。领导虽然表面很宽厚地微笑，暗地里却恨得直咬牙根――领导一咬牙根，魏延还有好果子吃么?
魏延虽骁勇善战，却不擅长“窝里斗”，所以他就很自然地死在玩弄权术者的手中。
“窝里斗”的最丰硕的胜利果实是“蜀中无大将，廖化做先锋”――平庸胜利了，而原本处于风雨飘摇的蜀汉却由此敲响了寿终正寝的丧钟!
B、刘禅是一位最合格的国君，他能文能武且大智大勇，无论做人还是做皇帝都达到了近乎完美的境界。
现在对刘禅进行公开表彰：
能文――他为中华民族的文化宝库留下了“乐不思蜀”的经典成语，中华上下五千年，能留下千古绝唱的又有几人?
能武――他在吃奶时就钻进赵云的怀里经受了血与火的洗礼，而且还能睡得香甜，全然不惧千军万马的围追堵截。试问：就其从军的年龄及藐视危险的气概谁人能比?
大智――身在虎穴泰然自若。问之：“感觉如何?”真诚答曰：“感觉好极了，简直如爱丽丝漫游仙境!”于是便化险为夷，不仅免遭亡国之君被戮之祸，还弄个侯爵当当，实乃非大智者不能为也。
大勇――兵临城下之时，全然不顾个人荣辱安危，毅然开门投诚，从而保全了全城几十万黎民百姓的性命，同时也拯救了成都的许多名胜古迹，实为大勇者所为。另外，刘姓氏族也安然无恙地度过改朝换代的历史大转折。于是，中国姓氏才能有“张王李赵遍地刘”之说――刘氏子孙幸亏有如此大勇之祖先才得以昌盛繁衍。
由此可见，刘禅确实是一位能文能武大智大勇的好皇帝。
C、周瑜长得很帅，人称之“周郎”，其亲昵度与“华仔”、“发哥”类同，可见他极具青春偶像之效应。但就其学识，实在不敢恭维。
人之学识大致有三种：一是不学无术，二是不学有术，三是学而无术。周瑜显然属于第三种人。虽然读了学堂，但却学而无术，否则又怎么会被诸葛亮那很拙劣的“铜雀春深锁二乔”所轻易挑唆呢?周瑜一听曹操要抢自己的老婆去金屋藏娇，便大光其火，拔出剑乱剁写字台，用损坏公物来歇斯底里。于是，那场大战便成了中国版的特洛亚战争――为争夺小乔这位中国的海伦，两个情敌进行决斗。
长江如爱琴海，瞬间便波涛翻滚，漫卷着血雨腥风。
周瑜为保卫老婆，当然要发疯地玩命，这种战斗动力自然要比被诸葛亮栽赃陷害的曹操的战斗动力强大许多，所以曹操最终被揍得抱头鼠窜。
曹对自己的失败一直感到困惑不解：周瑜这小犊子为什么敢豁出小命和俺对着干呢?
爱情的力量是不可战胜的――此话诚为不谬也。
