【摘要】桂北民间音乐的种类多样、内容丰富，有着强烈的民族文化特色，是我国民族文化的重要组成部分，同时也是桂北地区人民群众在漫长的历史进程中，代代流传下来的文化瑰宝。其不仅反映了当地的生产和生活内容，而且意义深远，内涵丰富，幼儿在学前教育阶段接触和了解民间音乐，对于建立积极健康的审美观和音乐素养，了解当地民族文化特色有着非常重要的意义。本文在指出桂北民间音乐在学前教育阶段现状的基础上，提出了在学前教育中传承桂北民间音乐的措施。
【关键词】桂北地区 民間音乐 学前教育 传承
【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）06-0159-02
一、桂北民间音乐的多样性
桂北民间音乐主要包含桂剧、文场、彩调、山歌、平乐疍歌等，是广泛流行于桂北地区的民间传统文化。桂北民间音乐种类众多，其中，桂剧又称桂戏或者桂班戏，是广西地方戏曲之一，也是广西当地的主要剧种，该剧种采用桂林方言演唱、生动活泼、细腻贴切，演员在演出中通过面部表情与身段姿态等表达感情，生活气息非常浓厚。文场又称文玩子，起源于清朝道光年间，该剧以唱为主，间有说白，是一种清唱类型的曲艺形式，文场已于2008年6月被列入我国国家级非物质文化异常名录当中，是桂北地区的曲艺瑰宝。彩调同样也是我国重要的非物质文化遗产，其是由当地民间社火活动中演出的彩调歌曲发展而成，有着独特的桂北地域风情，彩调剧旋律婉转悠扬、流畅动听，深受桂北地区人民的喜爱。山歌通常有独唱、联唱、对唱等形式，其中，对唱是桂北地区山歌中常见的一种形式，对唱又称为赛歌，其对抗性和竞赛性非常强，常常令听者捧腹。平乐疍歌又称为桂江船歌，其是桂北地区代表性极强的一种民间音乐，但是，随着桂江航道的逐渐变迁，当地船民的生产和生活方式也随之发生改变，因此，当年曾经盛极一时的平乐疍歌面临着日渐稀少的境地。
二、桂北民间音乐在学前教育的现状
近年来，桂北地区的学前教育管理单位有关桂北民间音乐的了解与推广工作都相对有限。当地的大部分幼儿园教材中都很少涉及桂北民间音乐，而多以音乐游戏或者儿童歌曲等为主。这就导致当地的不少幼儿园学生基本都知道《小白兔乖乖》、《两只老虎》、《茉莉花》等，但对于桂北地区的民间音乐却知之甚少。与此同时，相当一部分幼儿教师也缺乏对桂北民间音乐的足够了解，处于想教也教不了的尴尬境地。不仅如此，一些培训机构、早教班等也为了迎合家长的需求，不断宣传和推广国外的音乐曲艺，而忽视了对孩子进行当地民间音乐的教育。这一系列因素都导致桂北地区学前教育阶段对于民间音乐的重视程度不高。
但需要说明的是，从儿童发展和文化传承的规律来看，幼儿在学前教育阶段中接触并了解民间音乐都有着重要的意义。这是因为民间音乐是当地人民群众在漫长的历史进程中，代代流传下来的文化瑰宝，其大多能够反映当地的生产和生活内容，且意义深远，内涵丰富，幼儿在学前教育阶段如果能够受到民间音乐的启蒙，必然会对建立积极健康的审美观起到非常重要的影响。
三、在学校教育中传承桂北民间音乐的措施
1.提升幼儿教师的桂北民间音乐文化素养
幼儿教师是民间音乐传承的主要实施者，其对于培养幼儿的音乐喜好和音乐素养有着非常关键的作用，因此，相关教育部门应当及提升幼儿教师对桂北民间音乐的认同感和传承责任感、使命感，建议通过交流培训、组织竞赛、民间采风等方式，来提升他们学习桂北民间音乐的积极性，从而进一步了解桂北民间音乐的美，并引导教师在教学过程中进行传承。
2.创新教学手段
幼儿园开展民间音乐传承的主要方式是集体活动，但是，随着社会的不断发展以及教育体制改革的不断深化，传统的教学手段已经无法满足教育的多元化需求，因此，必须创新教学手段，充分结合幼儿的生理和心理特点，打造一套适合桂北民间音乐传承的教学方法。为此，教师可以充分利用多媒体手段，充分调动幼儿的感官体验，让幼儿在生动的学习环境中了解桂北民间音乐的特色。
3.创设本土化环境
幼儿园的环境是隐性课程的重要组成部分，创设一种本土化的环境能够有效提升幼儿的欣赏和探究欲望，因此，幼儿教师应当多方位、多角度地来传承桂北民间音乐，在不知不觉中建立起幼儿对桂北民间音乐的审美观。比如，可以在教室的主题墙上悬挂一些彩调剧演出、山歌对唱、桂剧名角的照片，也可以在文化角里摆放一些当地的民间乐器，如扬琴、二胡、琵琶等，还可以在幼儿入园时、午休后、离园时等时间段播放一些传统的民间音乐，从而不断加深幼儿对于桂北民间音乐的认知。
4.重视社区资源的利用
桂北民间音乐拥有一大批的民间艺人，这些艺人也是其传承的宝贵资源。相关教育部门或者幼儿园可以不定期组织或者邀请部分艺人亲自到园里展示桂北民间音乐，引导幼儿了解民间音乐的丰富内涵。此外，还可以定期组织幼儿园学生参观当地的民俗馆、博物馆、少儿馆、民间音乐剧团等，亲身感受桂北民间音乐的文化特色，从而培养幼儿对桂北民间音乐的认同感，并发自内心地喜欢桂北民间音乐。
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