【摘要】马克思主义社会科学发法论是指导工作的理论基础，用马克思主义艺术思维去看待音乐，审视音乐、鉴赏音乐和创作音乐，是每个音乐人必须坚持的科学态度和学术观点。本文从实践基础、辩证思维、主体活动和世界眼光四个方面论述了马克思主义社会科学方法在自身音乐学习和研究中的重要意义，进一步增强了自己的世界观、人生观和价值观，决心认真努力学习音乐科学文化知识，为音乐事业的发展做出应有的贡献。
【关键词】马克思主义；音乐；研究；指导
世界价值观和历史唯物观是马克思主义社会科学研究方法主要内容。其观点广泛用于哲学、社会、政治、经济、文化、教育各领域。现实中，用马克思主义辩证观和方法论观察社会现象，研究学术价值，处理发展与现实问题，会为我们学科领域研究学习提供正确认识与判断。通过马克思主义社会科学研究方法论学习，对其基本内容有了深刻理解，并能运用其历史唯物论和辩证思维指导学习。在音乐学习与研究中，科学运用马克思实践理论和辩证思维思考问题、分析问题和处理问题，对自己的人生观和价值观形成起到了积极的作用，现就马克思主义社会科学方法对音乐领域研究实践指导意义粗谈几点看法，望赐教。
一、马克思主义社会科学实践基础的指导作用
马克思说过：“全部社会生活在本质上是实践的”。实践是理论的论证与确立，是社会存在发展基础，是认识发生发展过程，是马克思主义社会科学研究方法论基础。历史演变、社会发展、意识变故都是社会实践反应。正如我的专业——音乐，有了人类社会，音乐就在社会生活中产生了，并伴随社会而发展，吱吱嘎嘎是人类初始的简单音符，吆喝呐喊是劳动音乐雏形，这些简单音韵随社会发展不断成了一门艺术学科。马克思主义认为，文化都有鲜明阶级性，而音乐作为文化一部分，是统治阶级意识反映。从中国民乐发展看，公元前21世纪至公元3世纪，从夏商到秦汉，是原始乐舞到宫廷乐舞不断进化的音乐形成期，到春秋战国，从原始小三度音程发展为宫、商、徵、羽大3度体系，以“三分损益法”相生五音、七声、十二律，初步确立中国传统音乐旋法五声性特点。音乐美学思想方面，先秦诸子百家，奠定了各自学说理论。4世纪至10世纪，从魏晋到隋唐是中国民乐发展新生时期，引进了乐器、乐律、乐曲和乐理等新因素，开创了音乐国际化新乐风，其辉煌成就产生了重大影响。10世纪至19世纪，包括辽宋以来，是中国传统音乐整理时期，音乐文化呈现世俗性和社会性特点。到了近代，中国民族音乐进入学堂化发展时期，发生了质的变化。建国以后，发展达到空前高度。出现了《赛马》、《喜看麦田千层浪》等大批时代特色民族乐曲。1998年，中央民族乐团代表中国民乐第一次登上维也纳金色大厅，成为中国民乐著名品牌。纵观中国民乐发展，从宫廷乐舞到弹拨音乐，从刘天华到聂耳，每个时代，其民乐都是人民心声，是时代音符，是统治阶级的意识反映。音乐是在劳动合作中形成有一定音乐感和节奏感的劳动乐章，是劳动韵律的艺术形式，是有鲜明时代气息、浓烈思想情感和浑厚劳动文化的民间艺术。所以，研究音乐，要立足生活实践，用马克思主义立场观点、发展眼光和辩证思维去批评和接受音乐时代观点、艺术手法和表现形式，去继承和发展民间艺术和音乐文化。要研究音乐起源、形成和发展就要研究劳动文化、历史文化、时代文化和音乐本真。在音乐教育中，“实践”尤为重要，我今后将会从事音乐教育，除常规教学外，工作中将会面对许多新问题、新情况、新现象。音乐教育有不同于其他学科的特殊性，既不是死板的“填鸭工程”、又不是固定的“教条主义”，既不能“一言堂”，更不能“满堂灌”，必须用辩证思维和科学方法去感悟音乐世界。要带着学生走进音乐情景中，去理解、感悟音乐劳动美、情感美、韵律美和节奏美。今天教育改革对音乐知识体系和人才培养要求更高，要“因材施教”，根据学生基本素质和发展可能，实施专业技能培训，为社会培育适合时代发展需求的新型人才。我作为一名音乐教育在读研究生，深感教师责任重大，在今后工作中，我将要解决更多新问题、新矛盾。因此，学好马克思主义科学方法尤为重要，要用辩证思维和发展眼光去看待教育发展和人才培养，用唯物观点和科学方法去发现问题、分析问题和解决问题。从问题出发，正确看待问题两面性，科学规避问题弊端，正确运用问题解决带来的正能量，形成科学的工作方法，即是马克思“实践基础”辩证观指导工作的重要意义。以文本为检验标准必然导致教条主义蔓延，使主观与客观分裂、认识与实践脱离。科学运用马克思主义唯物辩证观能有效地防止和克服官僚主义、教条主义、经验主义等现象，能对问题进行科学的价值判断，对实践经验进行理论概括和总结。笔者认为，正确运用马克思主义实践基础理论，是研究者应该遵循的科学方法和基本原则。
二、马克思主义社会科学辩证思维的指导意义
恩格斯说：“蔑视辩证法是不能不受到惩罚的”。社会是物质系统的存在，研究社会现象就必须研究社会矛盾，分析社会矛盾就是马克思主义社会科学研究的基本方法。社会现象作为过程演变而存在，研究发展变化必须用自然历史观点去判断社会现象本身。从音乐专业角度看，辩证思维就是音乐教育研究的基本思想要素。首先，音乐是社会发展和历史演变的劳动产物，源于生产实践，又在社会实践中不断完善、成熟和发展。其次，音乐是历史时代的音符，是统治阶级的心声，是阶级意识形态和时代文化发展的产物。我们研究音乐，就要用辩证唯物观，探究音乐本身，根据创作背景，创作思想、时代特征、意识形态、艺术特点和表现风格进行分析和鉴赏，正确批判性地接受、继承和发展。在研究中进行艺术创作，深化作品思想，拓展艺术视野，丰富音乐内涵，融入时代文化。音乐创作者，对作品创作中主题思想和现实矛盾若不能正确取舍和平衡，就会影响艺术本真。选择是策略，决策是能力，创作着要用辩证思维科学处理主题立意和曲风取向的矛盾时。通过马克思主义社会科学方法的学习，我在今后音乐教育中，要具体问题具体分析，在进行音乐教学和作品赏析时，要用辩证思维品析作品思想，进行有效教学，使效果和成本科学优化。也要用辩证思维引导学生创作，保障学习效益和创作激情。科学运用马克思主义辩证思维研究音乐，才能避免音乐创作脱离生活，音乐教育走向极端，才能防止和克服音乐教育、品析、鉴赏和创作的被动型和盲目性。
三、马克思主义社会科学主体活动的实践指导
“从实践需要看理论”，音乐教育理论是通过社会主体人活动实践的，研究音乐教育实践必须研究教学主体活动。音乐教学管理就是人的管理，要实现音乐教学高效，则取决教师音乐素养和教学方法，能让每个学生最大发挥音乐智慧和劳动价值，是音乐教育核心目标。只有人民才是创造历史的真正动力，劳动创造和发展音乐，并在劳动中不断发展和完善音乐理论系统，今天，音乐作为一门艺术学科，通过学校教育，培养一代又一代时代音乐人。在音乐教育中，要用马克思主义立场观点正确看待教育的社会性、复杂性和多样性。音乐教师要渗透德育、美育和法制教育，全面发展学生素质。我作为音乐艺术传承者，不因教学工作复杂而懈怠，也不因基础不好而抱怨，要发挥主观能动性，创新教学，在音乐中找到快乐和成就。我已意识到自身肩负的责任和使命，知道学生是学习主体，我们是为学生成长服务的，如何调动学生学习激情和创作热情，是我现在值得思考的问题。马克思主义认为，作为社会历史发展主体活动的人，其思维劳动是追求真理和价值的统一。所以，我深知，研究音乐教育，必须掌握学生音乐认知与音乐评价方法，只有站在学生立场上实施教学主体活动，才是音乐教育事实求是的科学态度。
四、马克思主义社会科学世界眼光的实践意义
在世界多极化、经济全球化时代，实施开放政策是每个国家社会经济发展的必要选择。音乐是国际性艺术，是超越国界的文化意识。当今音乐流派形式与曲艺风格，不再局限某一区域。西方音乐蕴含着丰富的艺术文化，我国音乐承载着古老的灿烂文明。因此，我认为，要用马克思主义世界发展观批判性地吸纳和借鉴西方文化，中西合璧进行音乐教育研究，用宽广的视角去审视我国音乐未来发展轨迹，是我国艺术走向世界，中国音乐融入世界的基本前提，也是我国音乐长足的发展必然趋势。音乐教育在日新月异的社会演变中经历着许多发展变革，如：音乐发展有效途径思路探索，新时代音乐创新人才培养模式探讨，新课改背景下音乐教学方法改革，国内高等学校音乐教育改革等，都是当今音乐教育研究者思考的课题。音乐教育研究必须用马克思主义世界观看待我国音乐发展，用世界眼光正确看待我国民乐全球化和民族化关系，用辩证思维看待中西音乐统一性和多样性关系，这才能让音乐教育走在变革的前沿，创造超越西方文化艺术的音乐作品。
以上是我学习马克思主义社会科学研究方法论结合自身学习实践及对音乐教育所见所闻、所思所想点滴体会、思考和感悟。我将在学习实践或音乐教育研究中，坚持以马克思主义社会科学研究方法指导学习和工作实践，科学运用实践基础理论进行专业研究，学会运用马克思主义艺术思维看待音乐，审视音乐、鉴赏音乐和创作音乐，学会用世界眼光发展自身专业，提升自身音乐素养，为音乐事业做出自己应有的贡献。
参考文献
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[3]安启念.马克思主义哲学中国化研究[M].北京：中国人民大学出版社，2006.
作者简介：戴佳伽，贵州师范大学音乐学院2015级研究生。