滇池，位于云南省昆明市西南侧，是著名的高原淡水湖泊，被称为云南的母亲湖。滇池东岸有着大片的农地和荒原，是昆明水果、蔬菜的重要产出地。
作为滇池边的古老彝族村落，宏仁村至今保留着彝族文化中不可多得的文物和历史建筑：数百年前的古刹寺庙，19世纪的古代学堂遗址，以及与村庄同期存在、有着几百年历史的古井，而几代人居住的古民居更让小村成为滇池东岸村落文化的独特景观。这部反映宏仁村城中村改造历程、原名《滇池东岸的村庄》的摄影记录电影（以摄影作品为原型的影视作品），在断断续续拍了三年多之后，最终的题目变成了《滇池东岸》——“村庄”两字没有了，因为现实的村庄已经不存在了。
放映前，导演朱晓阳对《滇池东岸》的拍摄背景和故事框架进行了重点介绍。在社会转型的时代背景下，影片镜头里的宏仁村是滇池东岸城中村改造工程的典型，也是中国社会城市化进程的一个缩影。影片既关注城中村物质结构的改造，也关注非物质结构的变迁；引导观众从社会学、人类学的视角，多角度地对城中村改造项目进行观察分析。这部电影最初的创作灵感来源于程新皓的一组摄影作品。三年前，程新皓选修了人类学研究者朱晓阳的人类学导论课程。朱晓阳关注滇池东岸的宏仁村已30多年，这引起了同样是昆明人的程新皓的兴趣。假期回家，他找到了这个村子，开始进行拍摄。
进入新千年，城市开始在这里疯狂扩张。随着道路的修通，资本蜂拥而至，滇池东岸平原一夜之间跨入城市化前沿。与现代化相对的是村民们从老村搬进新村，被迫离开祖祖辈辈生活的村庄。
事情的起因是关于老村拆迁，得到这个消息的宏仁村热闹起来。该村所在的官渡区政府一个李姓副区长开始出现在村里村外。副区长是负责处理宏仁村拆迁改造的本区最高官员，与村里的各种相关群体，如新村签协议者、村民代表等分别召开了座谈会等。与此同时，村中谣言再起，称“过一阵子要来3张挖机拆老村”，最甚者如：“再过一周要来7张挖机拆老村”。这些基本上来自村干部及其家属方面的谣言被传得有鼻子有眼，总的印象是政府很有心要尽快解决宏仁村的问题。
李副区长及官渡区的城改办、规划局、宣传部、矣六街道办事处、开发商代表加上宏仁村党支书等共11人为一方，村民代表委托人是另一方，进行了一个下午的讨论。会议在宏仁村村委会办公室举行，其间不少村民和村干部坐在后排或站在窗外旁听，会议持续到天黑才结束。这次会议讨论围绕着村民最近提出的“宏仁老村改造方案和规划”的可行性进行。双方都充分表达了各自的理由。当日虽然没有达成完全一致意见，但是获得了一些共识，例如虽然街道办事处去年底已经发文同意宏仁新村调整出拆迁范围，但从批准权限出发，村民应当就宏仁新村保留问题向区政府打报告，由区政府批复确认。另外一个重要共识是：老村改造方案的技术性完善应当尽快进行。散会时双方约定另外择时间再谈。
几天后，再次开碰头会时，村民代表委托人与李副区长讨论得出的共识是：为了兼顾村民、政府、开发商三方利益和出于目前条件考虑，在宏仁老村集中划出一部分土地，让政府建盖回迁房的项目先行。划出土地的面积根据已经签订协议的宅基地面积确定，具体的地块由村民根据村庄状况决定，原则是尽可能少搬迁现住村民房子。与此同时，村民参与的老村改造规划技术完善和报批等继续推进。
讨论结束后，宏仁村由村民代表组织召开了村民大会。会议原预定的内容是村民代表报告前两天与区领导讨论的内容，并讨论新拟定的一份关于宏仁村改造方案。新方案基本上遵循上两次会议达成的共识。
这一天下午的大会约有700余村民参加。由于李副区长和街道办事处主任等突然到会，并在会上讲话，会议原定的议程和议题不得不做调整。村民代表想：从区政府、街道办事处、村两委会甚至村小组干部的角度都会觉得这是碰到了一个好机会。因为自从两年前开始拆迁以来，宏仁村村干部与绝大多数村民变成了对立，村干部完全组织不起村民大会。例如这次会议之前的最近一个月，村委会招呼村中老人来换届选举老人会领导，在广播上喊了两天，最后只有23个人来参加。过去两年宏仁村的村民大会均由村民代表们组织召开，基本上每一次这类大会都会有500人左右或更多人参加。
村里召开的大会原定集中讨论村民代表的方案，由于突然来了一些“借台唱戏”者，讲话的人多，且观点也不一致。会后一些村民表示不太理解村民代表的报告内容。村民代表莫正才在会议结束时向村民建议，利用当晚的“桥头上”村民例会（每周三）继续向村民解说方案的内容。
当晚发生的事情非常耐人寻味：针对下午开会很多有疑问的地方，宏仁村代表本打算借晚上开会之机与村民一起沟通谈论，并就新方案进行投票。八点十分左右，会议尚未开始，村民发现村两委和村小组干部等人员已经先期抵达，一字排开坐在开会地点。村民说，这是两年来，村干部首次出现在他们每周三自发组织的开会地点。八点半准时开会，村代表开始发言，但没讲几分钟，旁边声音越来越嘈杂，几个村民围着村委会干部吵起来了，围观的人渐多，大家的注意力被分散。村代表劝说他们不要引发骚乱，如果要讲话也可以过来讲。其中一个村委会干部便走到讲桌前，拿起话筒，没讲几句，便讲不下去了。村民都说，“你不用讲了，我们不听你们讲”。同时，村委会其他人也与旁边村民一直在争吵，场面混乱。几分钟后莫老拿起话筒说，“这是我们组织的会，你们要参加，就坐在旁边听，不愿意参加就走。如果你们自己想开会，可以通过广播自行组织”。但是几个彪形大汉一直站在讲桌前，不坐下听，也不走，只一直强调他们是来配合开会的。村民怒称不需要配合，争吵中，村代表无奈宣布散会，改至明晚再开会。会后大多数村民未立即散去，仍围着村干部争吵很久。
团结的宏仁村民们为了保卫自己的家园，和“入侵者”展开了不屈不挠的斗争。他们常常自发组织村民大会，学习国家相关法律和中央政策，学习如何作为一位公民来争取自己的权利，如何在国家的视角下发出抵抗的声音。虽然有些房子已在拆迁中被毁，但老村特色街巷的格局依然完整，肌理足够清晰，这为小村的自主改造和修复提供了条件。按村民们的“设计”，整体保存以两所古寺和古建筑为中心的约115亩区域，不可移的文物尽量保留并修缮；改善已有的街道状况，铺设地下水管道、完善电网、通讯设施和绿化设施，修景观水塘及其他配套设施；区域内的民宅一律增设符合城市生活标准的厨卫设施，对存在火险等安全隐患的民房则进行调整。此外，还可按规划新建商铺以及休闲场地和文化设施，但高度不得超过三层。至此，宏仁新村的建设才算取得了意见上的统一。
《滇池东岸》是朱晓阳将影视技术引入人类学研究的最新尝试，丰富了人类学田野调查的手段方法，为人类学研究提供了一种新的路径。《滇池东岸》纪录了宏仁村在城中村改造项目中进行的抗争，是传统社会和现代社会交战的一个缩影。