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    略论《醒世姻缘传》对《红楼梦》的影响

    来源:六七范文网 时间:2023-06-08 23:25:09 点击:

    摘要:《醒世姻缘传》和《红楼梦》两部名著之间存在一定的联系,有学者认为两部小说在整体构思和命意遣旨方面有着诸多相似性。《醒世姻缘传》在时空描述、文化内容、遣词用语等方面对《红楼梦》产生了或大或小的影响。两部小说的成书年代相差不远,《红楼梦》的创作受到了《醒世姻缘传》的影响,从时间角度来讲也具有一定合理性。

    关键词:醒世姻缘传;红楼梦;影响;蒲松龄

    中图分类号:I207.41 文献标识码:A

    引 言

    《醒世姻缘传》与《红楼梦》两部小说名著之间是有一定联系的。王光福的《〈醒世姻缘传〉“凡例”与〈红楼梦〉“凡例”》一文就发现了两部名著的“凡例”存在着惊人的相似性。王光福发现《醒世姻缘传》与《红楼梦》在整体构思和命意遣旨方面有着诸多相似性,他在文中写道:

    其实,就全书的整体结构和命意遣旨来看,二书的惊人相似之处会更加鲜明触目。《醒世姻缘传》与《红楼梦》,一“醒”一“梦”,其对比度再明显不过。《醒世姻缘传》写的是两世姻缘:前世为猎手和猎物,后世为夫妻,因此是“恶姻缘”;《红楼梦》写的也是两世姻缘:前世是园丁和仙草,后世应该成为夫妻而没有成为夫妻,因此虽是“好姻缘”却是“有命无运”……因此,我们推测,《醒世姻缘传》和《红楼梦》之间定有一段不为世人所知的“杂事秘辛”,值得花力气费心思考之研之。” [1]141

    这种对《醒世姻缘传》与《红楼梦》联系的认识是非常有道理的,但碍于一段时间内学术界对两部作品成书年代的混乱认识,文章并没有深入分析两者之间的联系。我们通过比较发现,《红楼梦》与《醒世姻缘传》 存在一些比较明显的联系,前者受到了后者的影响。

    笔者认为,《红楼梦》前八十回成书于1645—1688年之间(详见下文),而《醒世姻缘传》,据王守义考证,在顺治十八年(1661)就有刻本,康熙二十年(1681)在南京同德堂书铺又有了翻刻本,至于其成书年代,段江丽的“《醒世姻缘传》成书于崇祯朝,举例来说,大约成书于崇祯十二年至崇祯十七年之间”一说 [2]70论据较为充分。段江丽后来又将结论修改为“《醒世姻缘传》大约成书于崇祯十二年至崇祯十七年,具体定稿时间或延至顺治初” [3]287。邹宗良等校注的《醒世姻缘传》(2015)根据两条证据认为小说的创作时间下限在入清以后,推断最后成书大约在清顺治五年(1648)左右。但两条证据并不确凿,因此小说最后成书于清初顺治年间的推论尚显牵强。两条证据分别是徐复岭所举小说第五十七回的“打着辫子”和小说中典史的执掌。根据宋末元初郑所南(1241—1318)的《心史·大义略叙》记载,“打辫儿”是“合辫为一,直拖垂衣背”。元代至顺刻本《事林广记》续集卷六插图中有一玩双陆的蒙古族官吏,背后垂一“打辫儿”,和后来清代辫式相近 [4]123。元代文献《净发须知》和明代的《永乐大典》等都记载了元代的各类发式,其中有“打辫儿”:“银锭样打头,打辫儿打底。” [5]67醒世姻缘传》小说中出现的“打着辫子”,不知与“打辫儿”是否有联系,若有联系,则有受前代发式影响的可能,说“打着辫子”是写清人的理由便不充分。《醒世姻缘传》中提到在县丞、主簿俱全的情况下,绣江县的典史仍然负有巡捕之责,论者认为这样的事实只能出现在清代初年。但是,在明代,有时是县丞负责巡捕,有时虽县丞、主簿俱全,但仍由典史负责巡捕,还有典史“管盐”的情况。根据明代正德年间编写的《淮安府志》,淮安府以通判管理巡捕事务,山阳县以县丞兼管巡捕,又以典史“管盐”,清河县以县丞管巡捕,盐城县以典史管巡捕 [6]86。根据《淮安府志》的记载,明代就有典史“管盐”的情况,而《醒世姻缘传》中写到的正是“管盐”,绣江县的典史是“因拿私盐不够起数,蒙盐院戒饬了十板”,这说明绣江县的典史有“管盐”之责,而漕私贩盐在明代中后期十分严重,从弘治十四年(1501)开始,因漕私多发,“申严运军私带食盐之禁”。至明代晚期,漕私愈加严重。崇祯间,漕私形势依旧。例如,崇祯年间曾任户部尚书的毕自严(1569—1638)在《题覆户科黄承昊条陈两淮盐法疏》中记载道:“漕船悍卒辄敢公然装载,拒捕焚舟,哄如夷虏。” [7]191另外,王守义在《醒世姻缘的成书年代》(1961)一文中提到,小说改“搜检”为“搜简”,改“检校”和“巡检”为“简较”和“巡简”,说明是为了避崇祯帝朱由检之讳。小说第二十四回中提到的官买豆草、赠征练响、钱粮考成等史实均集中发生在崇祯四年到崇祯十二年之间 [8]。而从小说中多次出现“厂卫”“锦衣卫”的情况来看,应该是指明代的情况,最晚不过1645年,因为清朝在顺治元年(1644)沿明制设置锦衣卫,顺治二年(1645)取消,改为銮仪卫。

    不论如何,《醒世姻缘传》的成书年代都要早于《红楼梦》的成书年代。《红楼梦》的作者是很有可能读到《醒世姻缘传》并受其影响的。从两部小说的文本内容来看,《红楼梦》的创作借鉴了《醒世姻缘传》。下面我们仅就《醒世姻缘传》在时空描述、文化内容、遣词用语三个方面对《红楼梦》的影响进行一定论述。

    一、时空描述方面的影响

    在时间与空间的描述方面,《醒世姻缘传》和《红楼梦》两部小说都通过具体的节气和天气描写暗示了一些比较具体的日期和时间,从中可以看出《醒世姻缘传》对《红楼梦》的影响。《醒世姻缘传》和《红楼梦》及《聊斋志异》中個别地名的使用则反映了作品写作所处的具体年代。

    《醒世姻缘传》和《红楼梦》文中的时间描述较多且具体可查。比如,《醒世姻缘传》第一回“晁大舍围场射猎 狐仙姑被箭伤生”中提到十一月初六冬至:

    一日,正是十一月初六日冬至的日子,却好下起雪来。……讨出一本历日,拣了十一月十五日宜畋猎的日子。 ①

    据查,在明代,万历二十七年己亥(1599)、万历四十六年戊午(1618)和崇祯十年丁丑(1637)都是十一月六日冬至。《醒世姻缘传》第二十七回还具体写道:

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