很长很长时间，我走不出自己心灵的阴影。由于对人生和事业认识的迷茫，我陷入极度的困惑之中，心灵像撞伤的玻璃瓶，经不起一点点的震颤，但又走不出风雨的侵蚀。过去很习惯的事情做起来也不那么顺畅。家离单位比较远，每天需要两个小时，过去是从不知苦，不知累，可那段时间，疲劳到了极点，蹬上车子，泪水就无声地滑过面颊……
由于思维的惯性，也把家庭氛围染成了灰色，我的先生特有耐心，性格比较乐观，但怎奈长时间受不良情绪的侵袭，也会觉得很累。偶尔的抱怨也会使我心中隐隐作疼，是啊！有句话说：“把烦恼丢在门外，把欢乐带进家中。”我却用负面情绪影响家人，我开始反省自己。
随着时间的推移，那些浓墨泼洒的烦恼也渐渐褪色，我尝试换一种眼光看世界，把自尊调整到适当位置或者叫最低层次去改变生存法则，使自己心灵那灯明亮起来。
尝试读书，寻求心理的支撑点。“世上本无事，庸人自扰之。”我把自扰的时间收集起来，沉浸于书的海洋，涉猎社会科学、哲学、心理学、教育学及历史地理———畅游其中，奥妙无穷。从书中，我发现并找回自身的价值，得失宠辱皆忘，让心灵回归平静。读书就像为心灵之灯添油，心力足了，心灯也就亮了。莎士比亚忠告我们说：“有智慧的人不会为失去的事物作无谓的忧伤，他会积极地想办法减轻伤害。”读书就是最好的办法之一，通过读书，使我深深地认识到：这个世界没有什么可以改变，能够改变的只有我们自己的心情。
通过读书，我学会了比较。“当你为没有鞋子忧伤的时候，要想到没有脚的人”。比较是一门学问，比职位高低，比薪水多少，比儿女异同等等，这些则是人性之外的一种社会比较，这种比较最容易用别人的模式框自己的人生，使本来独特的鲜活的生命失去应有的张力。成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是一个人要有丰富内涵，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事，你在任何情况下都会感到充实和踏实。在比较中发现至善至美，知苦不苦，识甜愈甜。人应该有一种大气，才会有一种超越。
读书使我学会感激生活，从容有常。通过读书，我的人生观发生了变化，总是以感恩的心态，观察自然，感激生活的馈赠。自然总是以曼妙的氛围组成，周而复始，四季轮回，它守信着最单纯最简单的平衡法则，重承诺似地踩踏着不老的诺言，风声水起自有规律，四季更迭妙在其中。这些富含诗意的自然法则同样适用于生活，它教会我们如何顺应自然。不违道的道理，便是平衡，便是从容有常。工作再苦再累，能干就是福；从失意处觅希望，随遇而安便是福；顺其自然，有容乃大；干多得少才是奉献，干少得多心亏难补。以从容的心态做人，理智与情感相和谐，信念与意志相统一。
读书疗疾。我国古代就有读书疗疾之说，南宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“盖其辞意典雅，读之者悦然，不觉沉疴去体出。”读书，使之真正品尝到了它的妙处，药物调理也起到了事半功倍的效果，注重修身养性，提高心理素质，心与身俱健，知与行合一。
但人难得大彻大悟，拥有永远淡泊而致远心性并非易事，正像身处一方风物绝佳的幽景，面对一湖绿潭时，你会因在心中容纳下它，而不去想像大海的狂澜，这时候你的心情是平衡的，你的灵魂是安详的，但如果不是大彻大悟，也只能在面对绿潭的那一刻获得短暂的安宁，一俟转过身去，美好的心景便会荡然无存，这就需要我们福慧双修。
杨绛在《干校六记》中曾写道：“真的，什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过日子。”钱钟书、杨绛夫妇孜孜读书，落索自甘，真有洞察世情又超然物外的韵味，他们已进入了消融书海的福慧境界。正如梁实秋所言：“人生苦短，而应该读的书太多。人生到了一个境界，读书不是为了外界需求，不是为人，是为自己，是为了充实自己，使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。”因此，我愿守一份读书人的宁静，生活在简约朴素、不事张扬的状态中。
心灯亮了，看事物就会别开洞天；灯亮了，一切都明亮了。
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