学校中的语文教育，对继承和弘扬中华优秀传统文化、增强民族文化认同感、增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。因此，将中华优秀传统文化的代表“国学经典”引入语文课程，并使其发挥应有的语文课程价值，正成为当今时代的重大使命。国学经典的语文课程价值有哪些？笔者认为有以下几个方面。
知识价值：让学生更博学
知识价值是一门课程最基本的价值。国学经典的语文课程知识价值就在于通过学习，能让学生对不同时期的国学经典有所了解，进而获得相关语音、文字、词汇、语法、修辞、文体、文学等丰富的知识内容，培养语文能力，提高语文素养。国学经典囊括古今，包罗万象，其中不仅有天文地理、风物人情，还有政治、经济、军事、科学、文化、宗教、自然、社会，更有礼仪修养、习惯养成、为人处世之道。因此，打开国学经典，不仅给学生提供了风格各异的言语范式，还扩大了学生的视野，促进了知识的融合，提高了学生的综合素质。这在以通才取胜的当今社会，具有重要意义。
思维价值：让学生更聪颖
思维能力是学习能力的核心。一个思维能力强的人，无论是学习还是做事，无疑是聪颖从容的。而国学经典在发展学生思维能力方面，具有得天独厚的条件。
首先，阅读国学经典的过程，就是训练、发展思维能力的过程。因为文本是一种物质形态，是读者与作者发生关联的媒介，所以受到一定时代、地域、阅历、知识积累等方面的局限，每个读者都有可能对文本产生不同的解读，而对文本多角度理解、碰撞过程，恰巧是锻炼学生思维能力，充分发挥其思维创造性的过程。
其次，阅读国学经典本身，也是体会历代先贤思维高度、宽度、角度的过程。阅读那一篇篇千古文章，吟诵那一首首优美诗词，就仿佛是在和历代先贤对话，是在用手指触摸中华民族的文化脉博，在用心灵感受华夏文明的博大与精深。“靠近智者”，把自己融入到国学经典中，有助于思维水平提高。
再次，读国学经典，能从中借鉴圣贤智慧，明白有所为有所不为，懂得知己知彼，学会尊重自然，注重和谐发展。无论是孔子、老子，还是庄子，亦或是陶渊明、苏东坡，给予我们的意义，就是能让我们通过他们的作品，去感悟他们用生活的历练总结出来的一些对我们有用的道理。在他们智慧光芒的照耀下，我们会变得更加聪颖。
工具价值：让学生更自信
语文是最重要的交际工具。从战国策合纵连横的滔滔雄辩，到诸葛孔明谈笑间强虏灰飞烟灭的从容潇洒，再至蔺相如渑池唇枪舌战挫败秦王的机智勇敢，等等，无不证明语文素养的神奇魅力。反复咀嚼、品味经典，就能在不断的积累、模仿和潜移默化中提高自己的语言表达能力。
语文是表情达意的工具。而在国学经典中，唐诗宋词就是最精炼、最纯粹的语言艺术的代表。它以语言描绘一个个意境，通过读者的想象，即可组成一幅幅美妙的画面，美不胜收，言简而义丰，妙不可言。例如李煜《虞美人》句：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”用比喻形成意境，以实拟虚，把难见的情变作了可视的物，使人可以切实感受。因此，多读古诗词，不仅可以让我们学习表情达意的方法，还可以陶冶情操，丰富知识，腹有诗书气自华。
语文是学生掌握终身学习和发展的基础工具。通过学习国学经典，学生可以进一步提升语文能力，为其他学科的学习提供坚强的助力。
文化价值：让学生做有根的中国人
语文是文化的载体，又是文化的重要组成部分。法国小说家都德曾说：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开牢狱之门的钥匙。”国学经典，包含着中国不同时代不同民族作者的政治思想观点、道德价值观念、审美情感倾向和文化志趣，这些是对学生进行思想品德教育的丰富资源，在继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力方面，具有不可替代的优势。
在炎黄子孙努力实现祖国和平统一、中国参与世界经济激烈竞争中，保持民族优秀文化传统和民族文化独特个性越来越重要的今天，国学经典的语文课程文化价值的重要性超过了历史上任何一个时期。
朱自清先生在《经典常谈》序中曾说：“中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”他还特别指出：“做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。”他所说的“有相当教育的国民”，指的是具有一定文化素养的国民；所说的“接触的义务”，是指国民接受经典训练的义务。他把经典训练提高到国民义务的高度，实际上就是确定它在国民教育中的地位。也就是说，做一个有一定文化素养的中国人，有义务通晓本国传统文化有关经典的基本知识。这个意见无疑是正确的，也是值得我们共同努力的。
当然，将国学经典引入语文课程，还是需要我们认真遴选、详加分析和取舍的，慎重选择、阅读适合当今社会及教育确实需要的国学经典内容。
（江苏省无锡新区实验小学）