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    阿斯汤加瑜伽的渊源和内涵

    来源:六七范文网 时间:2023-06-03 03:30:07 点击:

    石晶帆 连辰阳

    (云南民族大学,云南 昆明650500)

    阿斯汤加瑜伽起源于印度,由帕塔比·乔伊斯创立,他是现代哈他瑜伽之父克里希那玛查亚的徒弟。笔者以阿斯汤加瑜伽传承中最为重要的五个人为代表来简要介绍阿斯汤加的起源。

    1.Vamana Rishi。据传说,在守护神毗湿奴的引导下,他在母亲的子宫里已经学会了整个阿斯汤加瑜伽体系,并在出生以后把它记录在一部叫做“Yoga Koruta”的手稿中。

    2.Rama Mohan Bhrahmachari。据传说,他是克里希那玛查亚的老师,克里希那玛查亚在喜马拉雅山的的山洞里跟随他学习瑜伽长达7年之久。

    3.Tirumalai Krishnamacharya。克里希那玛查亚在结束了喜马拉雅山上的瑜伽学习之后,回到印度mysore,并开始在那里推广宣传瑜伽。他将毕生心血都奉献给了瑜伽事业,带出了多名高徒,包括:帕塔比·乔伊斯、艾杨格、印蒂拉·黛维、德斯科查等。后三位大师后来都创立了有自己风格和特色的瑜伽体系;
    而帕塔比·乔伊斯则是跟随克里希那玛查亚学习阿斯汤加瑜伽体系,将阿斯汤加瑜伽传承下去,他功不可没。

    4.Pattabhi Jois。1927年开始跟随克里希那玛查亚学习瑜伽,长达25年之久。当克里希那玛查亚离开迈索尔的时候自己的手稿和资料等传给了他。帕塔比·乔伊斯一直在世界范围内推广阿斯汤加瑜伽,正是因为他,阿斯汤加瑜伽能够在全球盛行。帕塔比·乔伊斯于2009年逝世,享年93岁。

    5.现任阿斯汤加掌门人Sharath Jois。他七岁开始接触瑜伽,19岁正式跟随外祖父开始学习瑜珈。老掌门人帕塔比·乔伊斯2009年去世之后,他接手了的阿斯汤加瑜伽学院的掌门身份,负责阿斯汤加瑜伽的的传承。

    阿斯汤加瑜伽,梵文是Ashtanga Yoga,翻译过来的意思是“八支瑜伽”,帕坦伽利的《瑜伽经》中就描述了的这八支分的概要。

    第一,制戒。

    “制戒”是修行者必须遵守的戒律,包括非暴力、不妄语、不偷盗、不淫、不贪。非暴力,不仅指不要强迫自己的身体做能力不够的事情,比如体式。也指不杀生,即众生平等,我们没有资格剥夺他人的生命,包括动物,植物。不妄语,一方面指不要说谎,既不要对身体说谎,也不要对内心说谎,不要欺骗他人,更不要自欺欺人。另一方面指不要随便说出过于极端的话,不要提前下结论,要在看清事物的全貌后再客观的评价。不偷盗,即不拿不属于自己的东西,也不要偷盗别人的想法和观念。不淫,即忠于自己的枕边人,洁身自好,控制生理和心理欲望。不贪,即不执著,满足当下,知足于自我所拥有的。

    第二,内制。

    “内制”是《瑜伽经》中认为瑜伽习练者应该奉行的道德准则,即清净、满足、苦行、学习与诵读、敬神。清净,分外在的清净和内在的清净,我们的房屋需要干净整洁不喧哗,幽静的地方更适合瑜伽习练,在做瑜伽体式前沐浴也有利于快速进入练习的好状态。而当内心干净整洁没有杂念时,便不会有那么多的心灵波动,更能专注在瑜伽当中。满足,也是满足于自己当下所拥有的东西,不与他人攀比。通过苦行,比如断食,可以使肠胃得以休息,身体变得轻盈干净,使身体获得非凡的力量。学习和诵读,不仅可以跟着“古鲁”学习,也可以跟着经典学习,从而可以检验修正提升自我。通过敬神可以达到三昧状态,即心专注一处,停止波动。

    第三,体式。

    “体式”指身体轻松自如且能持续保持一定的姿势。通过身体的练习,来观察自己的身体,在体验和观察中,修行正念正知正见,培养自我觉知能力。不仅能达到塑形减脂的效果,还可以通过控制自己的身体来控制自己的意识,身正则心正,方不生妄念。

    第四,调息。

    “调息”是在练习时对呼吸的调节和控制,通过观呼吸知情绪、知身体;
    通过觉呼吸觉当下,觉自我;
    通过呼吸练习,推动气血,意念专注。

    第五,制感。

    “制感”是对身体感觉器官眼耳鼻舌身的控制,使它们与相应的感觉对象脱离接触,瑜伽是向内收摄,把向外分散的意念收摄回当下的自我当中。

    第六,专注。

    “专注”就是在练习的过程中将意识收回,专注一处,把心贯注在任选的某物上面,使之凝聚不散乱。持续的觉知,精进地收摄,觉知的能力源源不断得汇聚,形成连续的觉察和看到。

    第七,冥想。

    “冥想”是专注的进一步强化,即心持续的集中在专注的对象上,全然内敛,杂念渐渐隐退,无明逐渐被去除。

    第八:三摩地。“三摩地”即无想三昧,是习练的最高境界,这个时候,仅禅定的对象发出光辉,意识与禅定对象合二为一,梵我合一,合于万物。

    帕坦伽利在《瑜伽经》中八支分法是阿斯汤加瑜伽哲学的部分,阿斯汤加瑜伽的体式也有其丰富的内涵。

    阿斯汤加分为六个序列,每个序列大约有60个左右的体式,按照固定的练习顺序编排,强度比较大,在练习时需要使用其特有的乌伽依呼吸法,不能前后颠倒去练习。

    练习顺序分为:拜日式、站立体式、序列体式、结束体式。每套序列的拜日、站立体式和结束体式是不变的,也就是说,每序列只有“序列体式”这部分不一样。

    初级序列又称理疗序列,其目的是建立腿部根基的力量,改善含胸驼背、肌肉僵硬,排除毒素,涵养皮肤,理疗会维持身体的健康。中级系列的目的是改善并加强神经系统的功能,使其更加敏锐的察觉身体的变化。高级序列练习是在初级和中级序列的基础上更好地让身体和意识相结合,达到心神合一的状态。高级序列分为四个序列:高级A、高级B、高级C、高级D。

    由于阿斯汤加瑜伽的练习强度高,难度大,练好初级序列,大概需要3——5年,因此,当代中国,大部分阿斯汤加瑜伽练习者还停留在第一序列,我们以第一序列为例,了解其主要体式。

    (一)拜日式部分(太阳致敬式AB)

    (1)拜日式A;
    (2)拜日式B。

    (二)站立体位部分

    (1)双腿前屈加强背部伸展式A;
    (2)双腿前屈加强背部伸展式B;
    (3)三角式;
    (4)扭转三角式;
    (5)侧角式;
    (6)扭转侧角式;
    (7)双角式A;
    (8)双角式B;
    (9)双角式C;
    (10)双角式D;
    (11)单腿加强背部伸展式;
    (12)手拉脚单腿直立式;
    (13)半莲花单腿加强背部伸展式;
    (14)幻椅式;
    (15)战士第一式;
    (16)战士第二式。

    (三)坐立体位部分

    (17)手杖式/坐立式/坐立山式;
    (18)双腿加强背部伸展式A;
    (19)双腿加强背部伸展式B;
    (20)双腿加强背部伸展式C;
    (21)反台式/斜木板式;
    (22)半莲花前屈加强背部伸展式;
    (23)半英雄前屈加强背部伸展式、;
    (24)单腿前屈加强背部伸展式A/头碰膝单腿加强背部伸展式A;
    (25)单腿前屈加强背部伸展式B/头碰膝单腿加强背部伸展式B;
    (26)单腿前屈加强背部伸展式C/头碰膝单腿加强背部伸展式C;
    (27)圣哲玛里琪扭转A;
    (28)圣哲玛里琪扭转B;
    (29)圣哲玛里琪扭转C;
    (30)圣哲玛里琪扭转D;
    (31)船式;
    (32)双臂交叉支撑式A;
    (33)双臂反抱腿式;
    (34)鹤禅式:(35)龟式;
    (36)卧龟式;
    (37)胎儿式;
    (38)公鸡式;
    (39)束角式;
    (40)坐角式A;
    (41)双角前屈加强背部伸展式角式A;
    (42)仰卧手拉脚指伸展式A;
    (43)全箭式/直立手抓脚伸展式;
    (44)仰卧背腿伸展式/脸朝上加强伸展式;
    (45)桥式;
    (46)轮式;
    (47)前屈伸展。

    (四)结束体位部分

    (48)肩倒立;
    (49)犁式;
    (50)弯曲双腿梨式/加强犁式/耳朵式;
    (51)手托莲花腿肩倒立/倒立莲花式;
    (52)手抱莲花腿肩倒立/月台儿式;
    (53)莲花鱼式/鱼式;
    (54)完全鱼式/双腿伸展式;
    (55)头肘倒立;
    (56)婴儿式;
    (57)闭莲式;
    (58)手拉脚趾莲花前曲伸展式/捆绑莲花前曲伸展式;
    (59)莲花坐立式;
    (60)双手支撑上提莲花式。

    综上所述,阿斯汤加瑜伽不仅有其规律的体式特点,还有丰富的哲学内涵。练习阿斯汤加瑜伽,练习者可以获得力量、耐力、柔韧的平衡,改善心血管系统,提高心肺功能,增强体能,同时也可以改善人体的消化系统、循环系统,使身心达到一个良好的状态,富有精气神。女性练习阿斯汤加瑜伽可以使身体变得灵活而又轻盈、强健又有力量,有塑形减脂、排毒养颜、保持青春的功效。

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