【摘 要】对于新闻自由观的演变，尤其是西方社会的新闻自由，迫切需要转换视角而依据逻辑关系进行的重新把握，本文的研究重点在于西方新闻自由观的演变，研究难点则是各新闻自由观的范式之间的逻辑关系。创新力求避免以往零散、浅显的理论介绍，从思想史和思想根源角度入手，立足于观念的影响和地位，以各新闻自由观演变中的内在逻辑和结论为依据，寻找各种范式的思想渊源和相互间的逻辑关系，并对其加以总结和反思。
【关键词】西方自由观 新闻自由 演变
【中图分类号】G210 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2011）01－0066－01
新闻自由观虽然以一种动态趋势出现，但并不是抽象不可捉摸的。新闻自由观的著述和研究者，在各自时代中，以各人的价值观方法论，根据各人的学术假设，不断改良、丰富，演化出新闻自由多种的形态和范式，演变为各种新闻自由思潮。而其成因、影响及效果，能够从各个思潮的核心原则和逻辑发展中找到突破口。以往关于新闻自由观的抽象界定，都无法呈现其复杂丰富的内涵，似乎也只填补了思想史的领域，而无法满足研究者对其理论模式的逻辑梳理。
关于新闻自由观及其相关概念的界定，一个准确无误的概念是理论研究的基础，新闻自由无论作为一个词汇还是一种思想都是舶来品，有必要对其进行概念的界定。
首先是概念的范畴。一旦涉及到思想史角度，新闻自由的范畴就会比较混乱，首要原因是关于新闻自由的载体的演变——在电视广播等新媒体出现之前，传播媒体由报纸一统多年，新闻自由主要由报纸等印刷物实现；而在印刷术出现以前，言论表达、人际交流、政治制度的自由呼声和看法早已有之。这些呼声和看法直接作用影响于报纸等媒体上实现的新闻自由，而本文“新闻自由观”指新闻自由基本的认识和看法，其中有些人士明确给出了新闻自由的主张，有些人用自己的自由思想理论影响着新闻自由的演变，产生了深远的影响，故也在本文研究之列。史学上的思想根源对行文论述的意义重大，更是不能将其抛开。目前也有学者认为“新闻自由作为人的基本权利已成为一种新的话语流向”，即认为“新闻自由”其实是一种权利上的自由。那么为了概念的统一表达，文中将用“新闻自由”一词，泛指所有以新闻信息为内容的传播活动的自由。
一般来看，人际交流、言论表达、组织传播、政治制度交流方面的自由也属于传播自由问题，与其相应的引自唐海江的《西方自由主义新闻思潮新论》。自由观也可视为传播自由观，故划入本文的研究范围。明确了概念的范畴，就可以来看词汇的界定。严格地讲，新闻自由（freedom of the press）中press一词指的是印刷品，但前文已提到，在印刷媒体出现很长时间以前，新闻自由的观点已有之。而在新媒体盛行后，也出现过对press一词的界定。新闻自由委员会主席哈斯钦说过：“新闻自由委员会决定把广播、报纸、电影、杂志和图书这些主要的大众传播机构都纳入其调查范围，无论‘新闻界’一词在新闻自由委员会出版物的何处出现，它均为这些媒介的总称。”此处的“新闻界”使用的是press，含义包括所有新闻媒体。施拉姆也在《报刊的四种理论》中指出：“我所用‘报刊’一词，是指一切公众通讯工具而言。”此处“报刊”仍是press一词，含义也仍然指所有新闻媒体。展江等翻译学者也认为，如将“新闻自由”改为“传媒自由”则难以接受。鉴于前人的论著和概念范畴的明确，本文中“新闻”亦使用press一词。再来看关于新闻自由观。
除了早期的古希腊、古罗马和中世纪的传播自由观不能称之为新闻自由，而只看作新闻自由观的源头——自由传播观的萌芽，其他时期，都可将新闻自由视为一种思潮，或一种看法，因一段时期的一个总体特征归为一种流派。如：以人文主义为主题思想的新闻自由观、以自然权利为根基的新闻自由观等，这也正是本文试图梳理出的逻辑顺序。而在特定的大环境下，新闻自由有时会表现为新闻自由权并延伸至政治权利，其作为民主制度的鲜明的标志，在民主主义为根源的新闻自由主义思想中得到了强调，并在诸多新闻自由流派中得以确认。但更多的时候，新闻自由观倾向为一种主张，如自由主义传播观的代表人物约翰•弥尔顿，在批判书报检查制度的基础上提出了：“自由认识、自由抒发己见、并根据良心做自由的讨论，这才是一切自由中最重要的自由。”较强调自由在传播的过程及效果中的重要作用，从而上升至人权与言论的自由。
基于以上，各时期的新闻自由不能同一而论，各时代的新闻自由观亦不能孤立地看待，每一时期新闻自由观的产生，自有其背后自由主义、政治哲学、社会学、经济学、法哲学方面的渊源，相对的新闻自由观也因此呈现不同层次。只有置于这种前提下，才能得出其最贴合的论述，才能做出最实事求是的研究。
〔责任编辑：冯琰〕