摘 要：自我国酒店行业入世以来各大国际集团全面进军国内市场，在激烈的一体化行业竞争态势下，本土酒店为拥有独立的市场空间而争先开展地域文化建设，进行优势资源开发，特色服务经营，寻找差异化竞争策略。连云港酒店地域文化建设也正如火如潮地展开，黄海之滨的这座城市曾经创下古代文学史上的辉煌，也曾是我国上古原生神话诞生地，上古神话是历史沉积，具有浓郁的文化底蕴，尤具地域特色，我们也期待这座城市能够创造本土酒店业空前发展的辉煌。
关键词：酒店 地域文化 上古神话
[基金项目：课题名称：连云港市星级酒店文化艺术形象研究，项目来源：江苏连云港市社科课题，项目编号：KX13049]
一、连云港——上古神话故里
神话是面棱镜，透过它政治家看到夺权战争；历史学家看到王朝更替；神学家看到宗教文化；文学家看到上古先民艺术形象和内心情感世界。总而言之神话是部透析上古先民生活的精彩画卷。
上古神话大多产生于东方或东西方交融的环境，如勾芒、少昊、舟神、帝俊、羲和、后羿、舜等社会神话，又如盘古开天、夸父逐日、共工触天等自然神话，都诞生于东方并和海洋相关，它们大多都被记载在《山海经》中。中国古代文明在黄河流域形成部落联盟或国家中心，因为古时这里是天下之中故称“中原”“中州”而后称“中国”，以此为中心构成上古文明发生发展的东西条带即华夏文明发源地。这个条带处于北纬360区域内，是亚洲南部中国境内濒海地区。据考古研究，早期的部落战争，黄帝战蚩尤、征共工、伐三苗、舜鲧争帝战争及之后的夷夏之战，商人伐夷的烽火硝烟都曾在这里熊熊燃烧。部落的诞生与迁徙也在这条带上东进西出并向四周扩展，这儿上古时期小国林立、人口密集，社会神话就诞生在此，并与这个区域内发生的历史事件和出现的历史人物息息相关。
东方太阳升起的地方也就是神话诞生的地方，经考古研究证明中国古代文明的曙光也出现在东部沿海地区，可见人类文明发展史与人居地理环境关系密切，这是诞生中国上古原生神话的地方。从《山海经》中可窥见原滋原味的上古神话，没有迎合政治需要进行历史化人为改造，其中《海经》内神话最为集中或许还有遗漏，但这些是原生神话之经典，如：精卫填海（北山经）、少昊之国（大荒东经）、羲和御日（海外东经）、舜葬苍梧（海内南经）、鲧窃息壤（海内经）、 共工触天（海外北经）、夸父逐日（海外北经）、东方向芒（海外东经）。
此外，《山海经》中还有些上古神话，如后羿射日、帝俊立国等，这其中都带有明显东部沿海地域特点和海洋气候环境特征。
神话记录着人类童年的梦想，是人类从懵懂时代走向野蛮时代跨入文明时代的见证，可见在等待文明曙光漫长的历史长河中，上古先民面对自然禅变社会迁徙并未胆怯，他们为认识和主宰世界而冥思苦想，客观世界激发他们无穷的主观“想象”，因此自然被拟人化，英雄被神化，此后经世人代代相传被美化修饰形成神话，由于它远离社会现实因而变得扑朔迷离被披上了神秘面纱，其中饱含上古先民对自然及人类自身的认识和理解，潜藏着人类由愚昧无知迈向科学文明的历史事实。
关于神话中的历史人物或许我们不应该看作虚构，因为这些都是一个个鲜活的生命，是一个时代和一个部落的典型代表，如女娲炼石补天、盘古开天辟地、神农尝百草、精卫欲填海、禹治水等惊天地泣鬼神的历史壮举至今任然勃发着生机，这都是远古人类战胜自然的光辉写照，也是民族精神的最高体现。神话可谓是沉埋于历史风尘深处的精神迷梦，一旦走进这座城堡你将神游八方意气奋发，或许人们难以想象在黄海之滨的这片热土上先祖留下的神话资源曾创下文学史上的辉煌。神话积淀也就是历史储存，《山海经》中神话最多的《海外东经》与《大荒东经》所记载的远古时期的17个帮国也就是连云港云台山古代地域的真实写照，通过伊山遗址、大村遗址、朝阳遗址的考古研究发现这个面向海洋的山脉不仅诞生中国早期文明——海洋文化，同时也孕育出了上古神话传奇。神话汇聚的地方必定是古代文化发达之地，也正是文化遗迹最多的地方。
二、酒店——时代生活影像
酒店是以建筑物为凭借，主要通过客房餐饮向旅客提供服务的场所，也就是利用空间设备场所和一定的消费性物质资料，通过接待服务满足宾客住宿、饮食、娱乐、购物等消费需要，从而获取经济利益和社会效益的经济实体。酒店源起于古代，那时由于生产力低下，人们为生存忙于觅食寻找居所防猛兽，因为天气变化而迁徙，为朝圣而千里跋涉，这些都是为了生存需要。在人类社会货币产生前没有旅馆存在，而随着商品生产出现商旅导致酒店雏形——客栈产生，而后由于产品生产交换的发展促进商贸旅游，由此酒店得以发展。
我国是世界上最早出现酒店的国家之一，殷商时期的驿站具有供外出者住宿的设施；周代出现馆舍由专人管理并代供各种官司客沿途食宿，其中“侯馆”规模较大用来招待宾客，而“逆旅”用来接待一般旅客。秦汉魏晋时代拥有专供食宿和服务的设施。唐代由于经济和对外贸易的发展，人口增长加快，酒店行业得以发展，当时长安等都城有不同等级和性质的酒店供各阶层人士居住，还有专接待外宾的“四方馆”等。到宋元时代许多城市和通商口岸都出现了专供外国商客使用的酒店。明朝北京设有“会同馆”，接待外国使臣及国内兄弟民族代表，直至鸦片战争后帝国主义入侵外商大量涌入，国内大中口岸城市相继兴建了许多规模较大设备豪华的酒店并配备餐厅和酒吧，专为帝国主义官商和达官贵人服务。1927年后在国内各大城市和风景区兴办一批接待中外游客的招待所，除了提供食宿和服务外还设有浴室、理发室、游艺室等附属设施，与此同时国内沿海口岸城市都相继建有一批高层的现代化旅游饭店。
新中国成立以后，1965年伴随社会主义改造高潮，酒店的企业性质、职业地位、服务对象等都发生了根本变化，在老饭店改造的同时一大批新宾馆、酒店逐步建立，分布于各省会城市和风景游览地承担外宾接待任务。党的十一届三中全会（1978年）后，我国开始实行对外经济政策，为适应旅游业的发展采取国家集资、地方集资和中外合资等多种形式组建规模宏大、设备先进的四、五星级酒店，并实行现代化科学管理。许多酒店的设计与构造都具有浓郁的民族特色，体现了中国园林艺术与建筑装饰风格。改革开放后中国酒店走向自负盈亏的企业化道路。时至今日各式现代化新型酒店已成为“城中之城”“宾客之家”。
21世纪酒店业将在标准化的基础之上向个性化发展，随着社会高新科技的发展，人们对人性化的服务要求越发之高，能全面满足人们精神生活需求的个性化服务是现代酒店的发展趋势。此外在全球化绿色浪潮的推波助澜下以环境保护和资源节约为核心的“绿色酒店”将引导可持续发展建设道路。如今世界各国的著名酒店都透过独特的传统举行特别活动或引入重要人物入住而享誉全球，也有的酒店则是因其特别的餐饮美食而远近闻名，还有些酒店透过流行文化而扬名，此外还有的酒店以设施豪华及独特传统闻名于世。总之，随着现代经济科技的发展，酒店行业竞争日益激烈，呈现多元发展态势。
三、连云港酒店——神话故里的时代生活乐章
如今酒店不再是简单的短暂休息之所，它与旅游业及文化艺术产业、信息技术等息息相关，成为供人体验新奇事物、为人创造惊喜、使人心情愉悦的场所。它承载并传递生活感受和情感体验，除了能创造丰富的感知体验外还以各种方式为人注入生活能量，全面激活人们参与各种行为活动的激情；它收集整理残缺的生活碎片组建五彩缤纷的万花筒，为人类创建新的生活方式，展示城市人文艺术的同时传递着时代精神，让人由点及面地了解城市风貌，通过自身建设诠释地域文化。事实上酒店已成为城市人居生活的时代缩影，既是文化的物质载体也是生活的华彩乐章，如今我们带着一份对地域历史文化的尊重和对人类社会生活的理解来谱写划时代的乐章。时代精神与上古神话交织创造的梦幻世界即神话故里的酒店——连云港酒店，它应该能够为人们创造出全新的生活体验，营造神话世界——一个从远古通向未来的精神世界，综合科技创建的动感世界，入住其中可感受光怪陆离的神化世界，如同“梦游仙境”痴迷沉醉于梦中神话，现代动态光影声像技术与数字显示砖墙等高新科技能使各种神话人物、神踪仙境走进酒店生活。
（一）自然景观资源伴随神话场景融入酒店生活
自然景观资源作为环境背景和建筑基础，包括材料选择、建筑造型、空间内外融合，将地域特色自然景观移入酒店营造自然原生态生活，如岩洞中的洞穴生活，丛林中的树居生活，海面漂浮的水上生活，沙滩上露天生活及海岛上宿营等，能够增加人们在不同自然景观环境状态下的生活体验；综合海水、植物、岩石、造细砂等自然材质建微缩型的神话景象营造神话意境，可激发人们对神话人物故事情节的主观想象。关注旅游经历与生活品质的人们总有这样的感受，让人心旷神怡的户外景色使人忍不住驻足停留或坐下歇息，或许渴望躺下入睡，也或许更加渴望入住其中饱尝美景，总之都渴望停留时间久一点、游赏范围广一点、景观内容多一点。其实用来游览观光的户外风景可以浓缩至酒店内外空间丰富生活，在一定程度上自然景观资源的功能作用可以被酒店建设发挥，不光供人观赏体验还能供人居性使用，这也是中国古典园林艺术给我们的启示，自然环境与人居生活相辅相成。巴黎水晶宫开创的建筑先河或许可以被连云港酒店建设借鉴，可以设想入住其中享受悠闲的田园生活，巨大的温室建筑内不但有微缩的自然景观还有蔬菜瓜果种植园，不但能够享受阳光沙滩这等等都是未来酒店有待实现的人居生活理想。我们渴望居住流水别墅，更加渴望享受神仙般的酒店生活，连云港酒店建设或许可以让宾客入住其中如同神游仙境。
（二）历史文化资源结合神话故事情节丰富酒店生活
作为上古神话的故乡连云港拥有丰富的历史文化资源，神话汇聚的地方必定是古代文化发达地也必定是储存文化遗迹最多的地方，史实也充分证明黄海之滨的这座城市——连云港曾经创下古代文学史上的辉煌，如今在由上古通向未来的时光隧道之中穿越前行，它寄托着人类生活的精神理想，在一定区域范围与酒店建设融合，在科技生产力水平与人居生活理想的双重作用之下打上时代烙印。神话故事可为人类生活构筑神秘虚幻的神话世界，或与特定区域的历史事件相关，或与特定历史时期的英雄人物关联，总之在现代酒店建设中折射蔓延古往今来生生不息。连云港酒店建设应在真实的历史人文基础上配合神话人物故事情节进行场景渲染丰富酒店生活，让人从中感受时光倒流时空穿梭的惊奇，依据不同人物故事情节设置不同的客房空间，不同的区域环境设置不同的行为活动体验。这里有神话场景，有人文景观，也有历史人物，还有神话情节，酒店服务人员可穿着古代服饰扮演历史人物或神话角色，酒店可演绎歌舞，播放影像，让宾客返回过去远古时代，体验神仙般的生活，甚至可以吸引宾客亲身参与其中现场演绎神话人物影视剧纪念收藏。通过入住酒店还可以享受别样的生活乐趣，可以参与酒店环境建设，种植蔬菜果园培植鲜花，可以租住酒店开展现代神话生活的艺术创作。或许过去人们只能从字里行间去解读品味神话传说，而现如今漫游神话故里入住酒店可以放开视野去追寻曾经定格于心灵深处的神话故事，寻找真实的内心感悟。通过耳闻目睹历史银幕以及零星解读晦涩难懂的古典文言，总有种不自觉的精神眷念，似乎苍茫旷远的历史被拉到眼前，与远古神话人物游离神往，神话故里的酒店是深埋人们心中揭开神秘历史的梦幻世界。
（三）时代精神与上古神话在酒店生活中互动交融
在上古神话的映射下连云港本土酒店生活熠熠生辉，伴随时代科技的进步和生产力水平的提升，地域特有的神话世界为时代生活赋予美妙的梦幻感受，帮助人们实现并丰富生活的理想。随着人类生活品质的提升，神话创造出历史价值以外的附加价值，以变幻莫测的神秘色彩配合灯光幻影成像技术引导宾客神游四方。久远的历史、只言片语的传说通过文物古迹装饰展陈，使上古神话看似离我们很遥远，但细细品味却又历历在目。神化人物形象、上古生活场景贯穿酒店生活并且生动逼真，让我们带着残存的历史印记回顾几千年前的远古人类，不得不遥思生活于此地的先民们，这里波澜壮阔的历史故事和神化传说同时勾起人们对过去那个历史年代人类社会生活的无限遐想。观世间百态知人生成败兴衰，温故古史以解今之惑，历史是面镜子，而神话则是面多棱镜，地域历史需如实反映上古神话在尊重历史的前提下虚构，而融合时代精神的神话世界——现代酒店则需要人们开发丰富的想象力不断创新实践。现代高新科技信息技术的空前发展将帮助人们实现更多的生活梦想，未来酒店建设将为人们改善生活的同时创造并丰富生活。随着时代精神与上古神话的互动交融，本土酒店地域文化建设将为人们创建现代神话生活。
结 语
酒店是时代生活的缩影，是城市窗口，随着体验经济时代的来临，人们酒店生活消费观念开始更新，更为重视产品附加的社会心理属性。因而酒店生活需注入全新的体验活动项目，除了环境的营造给人视觉、听觉、味觉、嗅觉上的身心体验外还需配置带感情色彩的陈设装饰，并设置个性化生活服务项目，使人们从中感受精神愉悦。自我国酒店行业入世以来各大国际集团全面进军国内市场，在激烈的一体化行业竞争态势下，本土酒店为拥有独立的市场空间而争先开展地域文化建设，进行优势资源开发，特色服务经营，寻找差异化竞争策略。连云港酒店地域文化建设也在如火如潮展开，神话资源无疑是人文艺术特色首选，它也将随着人类社会的发展不断创新，为酒店文化艺术生活创造更多惊喜。由于神话是历史积淀具有浓郁的文化底蕴，尤其上古神话是原滋原味的地域资源，因此在连云港酒店建设中应该更好地继承发扬，这也是本土酒店差异化竞争的必经之路。连云港曾经创下古代文学史上的辉煌，我们也期待着这里能够创造本土酒店业空前发展的辉煌。
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作者单位：
淮海工学院艺术学院。