萧蜕庵（1876～1958），江苏常熟人，初名敬则，一作原名守忠，后改名嶙，又名蜕，字中孚、蜕公、盅孚，别署退庵、本无、旋闻室主、寒叟、苦绿等。萧蜕庵弟子曾问他别号为什么这么多？答曰：“为了不求人知。”萧蜕庵为前清廪生，性耿介，博通六书、舆地等学。比邻僧舍，地在南园。故又取号南园老人。早岁寓沪，执教于城东女学和爱国女学，复兼行医。先后参加南社和同盟会，以文字鼓吹革命。
萧蜕庵性格高傲拔俗，不好交游，对权贵和势利场中人不屑一顾。敌伪时，汪精卫大开寿筵，遍邀当代作家赋诗题字，伪省长李士群向他求取笔墨，许以重金。他婉言谢绝，并对人言：“汪同我过去均为南社社友，应知我野性难驯，不善逢迎。”新中国成立后，人民政府聘他为江苏省文史馆馆员，于1958年5月谢世于任上。
萧蜕庵博通经史，兼精小学、训诂，尤工书法。其书名，不仅遍及大江南北，而且远及日本、朝鲜。篆刻名家赵古泥曾为之刻“虞山第一书家”印章，实当之无愧。其书四体皆工，而篆字更精，俊挺敦厚、圆浑苍劲，落笔不凡，神采可爱。其篆书除学邓石如外，还受吴昌硕影响。他说：“学篆书当求秦以上，唐以后不足学。而汉碑额多活泼多动，有奇趣，可以取法。”这种认识使他放弃学邓石如，而师《石鼓》、《泰山刻石》。吴昌硕写《石鼓文》笔法霸悍老辣，结体修长攲侧，在这一点上，萧蜕庵不受其影响。他尝言：“篆书贵圆转自如，贵柔中有刚，贵结构紧凑。必须写得方、写得扁，才是好手。”实际上萧蜕庵篆书方者有之，扁则是少数，以近方略长为最多。圆笔中锋，虽笔法较简单，结构也少变化，但提按顿挫笔力内敛，敦实含蓄，气度儒雅，从容不迫，且在结体上疏密对比夸张有致，天然成趣，极富美感。因此通篇看来，给人以圆润丰腴，委婉舒展，厚重雅致，笔意从容，潇洒流畅而又极富变化之感觉，正乃“温之以妍润，和之以闲雅”。
他又通书理，曾说：“书法虽小道，要具三要素：一曰书学，二曰书道，三曰书法。学为本，法为末，道为用，缺其一，则非正法也。”并主张多读书，多看碑，多看帖，多识字，多认得晋唐以下和清初及中叶之书法，才能得书法门户。
他生平最友善者两人，一为李叔同，一为印光法师。李是海上之友好，印是姑苏之朋辈，因此他经常往返苏沪，讨论书道，交流书法。
萧蜕庵一生鬻书，其学生众多，要推邓散木、沙曼翁最有成就。散木在上海卓有书名，篆刻和诗文均佳；曼翁于籀篆各体俱精，颇得师法，也工篆刻。而曾为虎丘“试剑石”题字的越溪和尚，龙池庵雨丰和尚，吴县东山显庆寺闻达和尚亦为其佛门弟子，均工书法。
他又擅医道，曾从无锡名医张聿青习医，与丁福保、吴子深为同窗，为人治病，屡见成效。贫者求医，常分文不取，并施以药，颇得口碑。
萧蜕庵晚年多病，且子孙先亡，故形单影只，常在茶馆独自小坐，奈求墨者不多，生活显得困难拮据，幸政府及时了解情况，才安排至省文史馆工作。
其著作有《书读百法》、《小学百句》、《文学探源》等。