⊙李云 ［滁州学院文学与传媒学院，安徽 滁州 239000］
⊙王伟 ［毕节医学高等专科学校，贵州 毕节 551700］
《觉醒年代》是庆祝中国共产党成立100 周年而拍摄的重大革命历史题材史诗型电视剧，一度火爆网络，豆瓣评分达到9.3 分,成为党史学习的经典之作。该剧以中国共产党成立为中心，汇集了编剧龙平平，演员于和伟、张桐、侯京健、马少骅等老中青三代实力演员，刻画了毛泽东、陈独秀、李大钊、胡适等众多历史人物，书写了对中国未来出路的探索，传承中国文化，传递出浓厚的爱国主义情怀。
《觉醒年代》在充分尊重历史的基础上塑造了毛泽东、陈独秀、胡适、李大钊、蔡元培、鲁迅、辜鸿铭、林纾、陈延年、陈乔年、赵世炎等多个重要历史人物形象，这些人物形象真正做到了鲜活、生动、立体，故事真实还原了1915 年至1921 年这一时间段的历史场景。当然这与主创人员的精心打磨是分不开的，该剧的编剧龙平平曾讲到自己从写剧本创作构思到电视剧播出整整花了七年的时间，单单拍摄就持续了一年多，其间不仅耗费了大量人力、物力与财力，还耗费了大量心力。
通过电视剧的呈现，陈独秀、蔡元培等人物形象不再是历史课本中冷冰冰的一个个名字，而是有血有肉、有着喜怒哀乐，个性鲜明的人物。我们看到了坚定果敢的李大钊，犀利孤傲的鲁迅，风度翩翩的胡适，意气风发的毛泽东，英姿飒爽的陈延年等。《觉醒年代》中对于大文豪鲁迅的塑造可圈可点，由于我们对鲁迅这个人物形象十分熟悉，所以塑造好这个形象并不容易。演员曹磊作为鲁迅的扮演者，查阅了大量鲁迅的作品，还专门临摹过鲁迅的字迹，他烟熏的手指、微妙的表情、神似的字体都是深有考究的。曹磊不仅从外形上，还从鲁迅的内心出发，还原了真实的文学家、革命家及教育家，让观众产生共鸣。剧作从细节出发，展现了个性生动多面的鲁迅。剧中最为精彩的是鲁迅先生《狂人日记》的创作片段。在写作中，鲁迅演绎者看到表弟阮久荪被逼疯，表情从同情惋惜再到愤慨，动作和表情一步步变化。镜头切换到鲁迅奋笔疾书，表情充满愤慨、压抑，演员通过眼神和表情来表现鲁迅性格上的坚毅。这些细节也加入剧作者和演绎者的想象、加工和再创造。鲁迅完成巨作《狂人日记》，写下笔名鲁迅后，不经意从眼角流出的那滴泪，恰到好处，无不让人动容，这些情节让鲁迅成为有血有泪、拥有丰富生命力的人。
剧中，国家一级演员马少骅饰演北大校长蔡元培，他沉稳大气、从容不迫，表演上惟妙惟肖、入木三分，正是这种大气形象给观众留下极深的印象。剧作还原了蔡元培的种种革新举措，如蔡元培在北大提出“思想自由，兼容并包”理念，开启北大“学术”“自由”之风气。他三顾茅庐，冒大雪邀请新文化运动主将陈独秀担任北京大学文科学长；
他独具慧眼，破格任用刚从博士校门毕业的胡适担任北大教授；
还重用李大钊、刘半农、鲁迅、钱玄同等新文化运动主将；
对辜鸿铭、黄侃、刘师培等守旧派国学大师也一视同仁，重视他们的才华与学识。正是在其自由、创新的理念之下，北京大学摒弃学术门户成见，广纳全国优秀人才，引领了时代风气。他的这些行为对中国大学教育产生了深远影响。
剧中充满戏谑性的台词增添了人物的魅力。我们看到了陈独秀的傲娇和胡适的“妻管严”特质。剧中提到陈独秀与陈延年父子俩虽心系对方，但在语言表达上却喜欢互怼。一次二人对话时，陈独秀问儿子如何称谓自己，陈延年答道：“陈独秀先生”，这段对话看出双方的傲娇性格。胡适应自己老婆要求必须十点准时上床，不能熬夜，这时李大钊戏谑道：“教授难过悍妇关”。这些演绎不仅还原了有血有肉的历史人物，还使其更“接地气”。
另外，在人物关系的处理上，剧中呈现的是多元互动模式，而不是简单的二元对立模式。在保守派和激进派争论的时候，保守派的林纾和辜鸿铭虽然一直反对新文化，但却始终坚持爱国之心，对鼓励新文化的蔡元培怀有敬佩之心。
近年来，国产电视剧无论在数量上和质量上都有了新的突破，出现了《觉醒年代》《山海情》《我和我的祖国》《跨过鸭绿江》等一系列优秀的影视剧作。这些重大现实题材、革命题材及历史题材的作品都使用完美的视听语言完整还原了当时的社会风貌，在化妆、道具、服装等细节方面，制造出逼真的时代感。尤其还创新地运用形态各异的艺术表现形式，给观众带来沉浸式的观看体验。例如《香山叶正红》在剧情设计上通过反特故事线的紧张节奏，进一步增强了戏剧性；
《跨过鸭绿江》不仅有宏大的战争场面描写，还增加了类型化的悬念设置，突出战局的紧张。在艺术呈现上，《觉醒年代》在历史背景交代和重要事件转场中，运用了版画和“小热昏”等艺术形态。
（一）版画、“小热昏”及“数来宝”艺术的运用
《觉醒年代》出现了多张版画，艺术性很强，美轮美奂。比如电视剧开始介绍的一系列图画：“第一次世界大战”“丧权辱国的二十一条”“声势浩大的群众示威游行”“上海码头工人举行罢工”“李大钊撰写《青春》一文”“北京大学红楼落成”“陈宅贺年”“《狂人日记》的介绍”“五四运动”等。这些版画在功能上是作为剧中“纲要”而存在的，它为前后剧情做概括、总结和象征而存在，剧中版画创作者是天津美术学院教授张耀来，他多次为国家级博物馆绘制历史画作，为了电视剧版画工作也做了大量准备工作，如整理搜集二十六万余字的文字资料及大量的历史人物图片，并绘制了大量实验性作品，尤其对新文化运动时期的美术作品进行典型分析和再创造。
剧中呈现出多种曲艺元素。“小热昏”俗称“卖梨膏糖的”，是流行于江浙沪一带的谐谑曲艺形式，说唱形式以当时的新闻和笑话为主，唱词诙谐幽默，深受广大民众的喜爱。剧中“小热昏”出现多次，例如高曼君和两个孩子在雨中等待丈夫陈独秀重逢的时候就出现了卖梨膏糖的街头老人唱“小热昏”的情景。第二次出场是《新青年》杂志出版，街头艺人颂扬德先生和赛先生的事迹。第三次出场即蔡元培改革北大的腐败，接任北大校长，街头老艺人靠“小热昏”说出事情真相。作为国际级非物质遗产的“小热昏”频繁出现在该剧中，不难看出剧创者的独具匠心。每次“小热昏”的表演都对应当时的热点事件和百姓的心情，也充分体现了当时民间老百姓的觉醒意识，同时增加了观众观剧的趣味性。
与上海街头的“小热昏”对应的是北京街头表演的“数来宝”，“数来宝”流行于我国的北方地区，起初为乞丐行乞时所演唱，歌词现编现唱，简单易懂，朗朗上口。例如剧中陈延年和学生发动游行被警察抓走时，街边的乞丐就表演了“数来宝”：“满街走，顺口溜，大姑娘扮成小老头，也不知动了谁的心头肉，不由分说都抓走，别看你梗脖子瞪眼威风抖，不过是主人放出的一条狗。”当不合理的《二十一条》签订时，乞丐再次出现演唱“数来宝”对时局进行讽刺。
这些曲艺元素的插入，使得该剧作贴近百姓生活，氛围浓厚，更富真实感和年代感，在一定程度上，增强了情节安排的合理性和趣味性，起到推动故事情节发展的作用。值得一提的是，该剧的曲艺元素是经过编剧等主创人员深入研究的，是从还原历史事件的角度出发的，更具合理性。
（二）诗情画意的浪漫主义呈现
《觉醒年代》是在尊重历史事实的基础上加以创作的优秀剧作，它真正做到了“大事不虚”，即在把握历史事件和人物上尊重历史事实；
“小事不拘”，即在艺术创作中加入合理的想象，对故事情节展现进行二次创作。浪漫主义元素的融入不仅使得该剧有了电影的质感，还赋予电视剧生命力。该剧把雨景、雪景以及街景等元素完美融入故事情节中。例如展现陈独秀与妻子高君曼 “伉俪情深”的时候拍摄了高曼君与两个孩子站在倾盆大雨的巷子口，撑着油纸伞，深情凝视着远方，等待从日本归来的陈独秀，这种 “润物细无声”的细节更体现出夫妻情深。当然剧中还有许多展现雨景的情景，例如胡适手持油纸伞缓行至桥上，凝望着远处拉小提琴的学生，诗意与琴声交杂，伴随着淡淡的伤感与幽怨，无声无息中把胡适的儒雅风貌展现得淋漓尽致。而雪景也在剧中常常出现，其中最令观众印象深刻的是大雪纷飞中，陈独秀为《新青年》争取到十几万股金后躺在雪地上的欢欣雀跃。接着在大雪中归家的陈独秀见到三顾茅庐的蔡元培，二人相见后，眼神对视，目光中既透露着温柔又蕴含着惺惺相惜之情，像神交已久的老朋友。二人高兴地拥抱攀谈之时，画面切换到楼下一个女画家手拿画笔把二人重逢时刻的场景画下来，形成了画中景、景中人的效果，剧中出现的这个场景既展现了文人之间的默契与浪漫，也标志着北大新篇章的开始。另外一幅雪景图也令人难以忘怀，雪中，陈独秀、钱玄同与刘半农相约于北京的陶然亭，三人相谈甚好，把酒言欢。雪景、花雕、红梅、琴、诗及知音多景物融为一体，透露出文人的风雅，就如陈独秀在剧中所言“下大雪才浪漫”“高山流水觅知音，果然雅致”。
《觉醒年代》首先开篇就振奋起民族精神。日本让中国签订丧权辱国的“二十一条”的时候，李大钊慷慨激昂地讲到“必须唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民族精神”。陈独秀任职北京大学时提出了对新青年的希望，寄希望于活泼之青年，呼唤青年“自觉其新鲜活泼之价值与责任”，号召青年“奋其智能，力排陈腐朽败者以去”，并希望用科学和民主造就一代新青年。巴黎和会上中国外交的失败让北京大学的学生呐喊出了“拒绝在巴黎和会上签字”“废除二十一条”“收回山东权利”等口号。这种种事迹通过电视剧的生动画面向人民大众传递“落后就要挨打，反抗才能胜利”的思想，鼓舞中国青年乃至全体民众要有坚强不屈、百折不挠的信念与爱国精神，正是这种精神构成了中华民族精神的内在驱动力，这也是新时代所需要和弘扬的。
电视剧中辜鸿铭是保守派代表，学在西洋，获取多个博士学位，虽然与新文化代表派进行过激烈争论，却始终钟爱和宣传中国文化。在《觉醒年代》中观众对辜鸿铭印象最深刻的是其在北大做了题为“中国人的精神”的讲座。他认为中国人身上的温良品质是区别于外国人的特质。中国人是真正拥有赤子之心、成人之思及永葆青春精神的人，自己也将终生致力于传播和弘扬该精神。他利用把中国著作翻译成英文、开办讲座等方式，把中国传统文化宣传给其他国家，不难看出其重视中国传统优秀文化、强调文化自信的理念，这也是我们当今社会所大力提倡的。作为有着五千多年优秀文化传统的文明古国，我们有着“自强不息”“精忠报国”“舍小家，为大家”等一系列优秀的精神，这些精神和理念浸润于每个国人心中，构成中国人独特的价值观。我们不仅仅需要传承这些优秀文化，更要把中国文化创新成果传播到国外去，展现中华文化的风采。
《觉醒年代》作为一部好剧，以其极高的创作水平和表现风格，满足了当下观众对主旋律电视题材的热望。它带给我们的不仅是审美和视觉享受，而且是唤起新一代青年人的觉醒奋斗意识，唤起我们更为坚定的文化自信意识，正如有位青年在网络上的留言：“《觉醒年代》的续集就是我们今天美好的生活。”回顾历史，铭记历史，珍惜现在。
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