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    “望春花壶”的风采——“调砂玉兰壶”创作谈

    来源:六七范文网 时间:2022-12-13 11:40:08 点击:

    许沈紫

    (宜兴 214221)

    清代徐珂著《清稗类钞》有汪森铭时大彬茶壶“茶山之英,含土之精,饮其德者,心怡神宁”。意为时大彬之壶用的是矿山陶土中的精华。紫砂泥之所以与众不同,为天下之独有,其精华即为泥中之砂也。《江苏陶瓷》杂志2012年增刊刊出对“紫砂的显微结构和相关性能研究”,在“紫砂的内部结构”一节中谈到:“紫砂与一般的陶器相比,在显微结构的特点主要有2个,即‘团粒’和‘气孔’态……可以认为,紫砂的砂就是指的是‘团粒’。”“团粒”即砂,是紫砂的特征之一,现代科学研究证明,“团粒”和“气孔”状态决定了紫砂陶优良的透气性。古人不具备我们今天的条件,他们是从直观、品味的角度上推崇紫砂的:“宜兴妙手数供春,后辈反推时大彬,一种粗砂无土气,竹炉馋煞斗茶人(清·吴省钦)。”“一种粗砂”成为馋煞斗茶人的茶器,决定宜兴紫砂成为茶具之首。

    明代紫砂壶有一显著的特征,是对矿泥调砂的处理恰到好处,他们的作品大部分具有“砂粗质古肌理匀”的特征,如“嘉靖海棠提梁大壶”、供春的“六瓣圆瓤壶”、时大彬的“调砂提梁壶”等。为了传承明式壶的这一特征,“调砂玉兰壶”(见图1)采用优质的段泥制作,素净、洁白是玉兰花的特征,为使砂壶的质地与花的特征相映衬,泥质的纯净、纯洁也非常重要。此壶采用的优质段泥是上世纪80年代珍藏至今的,优质的矿泥同样需要精心的加工,把泥中的杂质去除干净,包括砂粒也要精心的挑造,不符合要求的都要选出去除,其次要调配砂与泥的配比,砂少达不到“砂粗质古肌理匀”的要求,砂多则增加了成型的难度,在拍打身筒时容易开裂,烧成时也容易出现裂缝,只有反复实践才能把成型和烧成中出现的问题逐个解决,这样才能掌握矿泥调砂的最佳配比。

    图1 调砂玉兰壶

    “调砂玉兰壶”的壶型为圆壶型,圆器是人们生活中常见的器物,如篮球、排球、乒乓球,各种餐具也以圆形为多,因为常见,所以对其器型倍感亲切。圆壶在明代以邵亨裕的“圆珠壶”最为有名,其圆润如一粒珠,给人以珠圆玉润的美感。“调砂玉兰壶”改“圆珠壶”的压盖为截盖,截盖在设计时是把壶的整体从上部水平切割,分离后的上部为盖,下部为壶身,盖口相合后壶浑然一体,体现视觉上的完整、完美;
    以玉兰树的枝干形塑成嘴、把、钮,枝杆上的疤痕错落分布,间有因岁月久远形成的裂缝、裂痕,体现树枝干的自然之态;
    在壶嘴处伸出一枝杆,蜿蜒曲折贴塑在壶体上,塑五朵玉兰花,上下左右错落分布,有大有小、有疏有密,花瓣有三瓣、四瓣、五瓣、七瓣,间有一花蕾;
    在壶盖上,把一枝杆塑成桥形为钮,钮的两边也塑有玉兰花,与壶体的塑饰相映成趣。

    《辞海》载“玉兰,统称白玉兰,木兰科,落叶乔木。叶倒卵状椭圆形,冬芽密被灰绿色或灰绿黄色长绒毛。早春先叶开花,花大,纯白色,芳香,单生于枝顶。”,玉兰作为观赏树种,我们江南地区普遍栽种。玉兰花花分七瓣,中国画家画玉兰花多作省略、简化。时大彬作“玉兰花瓣壶”也因造型的需要,把它简化为六瓣。玉兰花开,其型亭亭玉立、姿态优美,极具观赏性。古代佚名的一首著名的《玉兰》诗:“净若清荷尘不染,色如白云美若仙,微风轻拂香四溢,亭亭玉立倚栏杆。”其诗赞美玉兰花像清水中的荷花一样一尘不染,它的颜色像空中的白云,姿态像美丽的仙子,在微风的轻拂中,香气向四周飘去,远远望去,它就像倚立在栏杆旁的少女妩媚动人。玉兰花洁白、明净、朴素无华,朵朵向上而开,象征着高洁的品质和奋发向上的精神。

    “调砂玉兰壶”烧成后壶面洁净无瑕,没有一点杂质,砂粒密集而匀称,像洒落在地面的桂花,人们又称之为“桂花砂”。虽砂粒密布,抚摸之时却手感光润,未泡茶已有明净的包浆,泥和砂的结合水乳交融,达到了明式壶的肌理效果,能把古人的技艺传承下来是我们当代艺人的责任。壶上的塑饰似乎在向人们传递着一种信息,那是春天的信息,因此又命名它为“望春花壶”。“望”是盼望的意思,经历了寒冬,人们盼望着春天的到来。而玉兰花像梅花一样,“俏也不争春,只把春来报。”它是春的使者,是纯洁的象征,更是不惧风霜雨雪的勇士。清代查慎行《雪中玉兰花盛开》:“阆苑移根巧耐寒,此花端合雪中看,羽衣仙子纷纷下,齐戴华阳玉道冠。”玉兰花像仙女一样,在瑞雪纷飞中来到人间,使人如沫春风、心旷神怡。

    “望春花壶”在造型设计上还做到了造型和装饰的和谐,壶的调砂肌理是非常美的,作为玉兰花的装饰必须做到恰到好处,简约、概括,能表情达意即可,和谐的器型是各方面的相互配合,协调一致,“望春花壶”达到了这一要求。

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