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    百家讲坛党史故事100讲观后感1000字

    来源:六七范文网 时间:2022-12-09 08:35:05 点击:

    下面是小编为大家整理的百家讲坛党史故事100讲观后感1000字,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

    百家讲坛党史故事100讲观后感1000字

    百家讲坛党史故事100讲观后感1000字3篇

    第1篇: 百家讲坛党史故事100讲观后感1000字

    百家讲坛观后感100字

    本文是关于百家讲坛观后感100字的文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

      第一篇  看于丹的《庄子》心得,很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
      这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫。相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习,老师只是给予一定的指导就好了。这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
      第二篇
      百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
      《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说,一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.
      于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.

     
    感谢阅读,希望能帮助您!

    第2篇: 百家讲坛党史故事100讲观后感1000字

    百家讲坛观后感700字

    性解放是自由的一大意义,但不是全部的意义,更何况他们所谓的性解放,是连老娘都可以娶的极大解放。相信但凡还相信人伦纲常的家庭都不会给这样的派系投上一票的。历史的车轮无情地碾碎了何塞家族和马孔多村,只留下了一地碎片,一地血肉,一地孤独,等待着蚂蚁来觅食,等待着诗人来吟诵,等待着后人来重复。马尔克斯成功地描绘了一个时代,一群人的生活状态。看着他们,就不得不联想到自己所处的世界,这个真实的世界。不禁要问:当我们因为贫穷而愚昧,又因为要摆脱贫穷而不择手段时,我们的城市,我们的社会距离马孔多又还有多远呢?君不见,那个百年孤独的诅咒就像达摩克利斯之剑一般,正时刻地悬挂在我们头顶。街上,枯黄的树叶被清洁工人扫去了大片,但是我分明看见更多的枯黄树叶早已蠢蠢欲动。

    简介:《百家讲坛》是中央电视台科教频道(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。

    《百家讲坛》是个开放的节目。节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性。适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。

    观百家讲坛有感700字

    “全面推进体制机制改革,加快建设现代金融企业集群”。3月3日,在全省农信社2016年工作会上,省联社党委书记、理事长崔联会再次向全省发出“坚定不移抓改革”的农信声音,将全省农信社加快体制机制改革的现实方位标注得格外明确。

    道德是需要天天讲的,道德是否建立,首先要学会感激,感激的人生才是心仪的人生。

    这些天来,我一直在收看中央电视台百家讲坛节目,是由教授于丹讲的[论语].她在这里讲述了如何以道德的观念,来对待人生。对待身边的一切事情。听着她的演讲,我一次次地感悟着。畅想着……。.于是我写出了自己对道德的看法。大家都知道[论语]就是讲道德的,

    刚才看到了中央电视台播发的对待中国游客提出了几条建议和意见,让大家遵守道德的规范,其实这些建议都是在[论语]里说过的话,也是孔子让人在小时候树立的礼貌行为。如果我们在小时侯都能学学"论语","论语"是孔子教弟子在课堂上的课堂笔记,后来让学生们整理出来的教材。其实如果这些良好的品德就会从小树立起来。那么每个中国人的素质就会提高一些。就不会有说随地吐痰和出口不逊的事情出现。于丹教授说:学论语对创造和谐社会有着一定的积极作用。这就是当前中央电视台百家讲坛节目播放学习论语的原因。

    这是一个作家写的:

    感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;

    感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;

    感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;

    感激蔑视你的人,因为他觉醒了你的自尊;

    感激遗弃你的人,因为他教会了你独立。

    论语里述说的就是要学会感激。于丹教授说:学会了感激,就学会了如何乐观的生活。她还说:如果你对经常为一些小事流泪,那么你就看不不见星星和太阳。对世界上的万物,要心存感激,人生就不再单调,而会显得更加美好。一个人要懂得学会感激,感激是一个人应树立的美德。也是一个人应该具有的素质。古人说:滴水之恩当涌泉相报,说的就是这个道理。

    就我个人而言,我十分佩服于丹教授,作为一个女性,能将《论语》、《庄子》讲解的如此透彻。她通过《庄子》的现代解读,以中国经典文化的精髓提醒观众,怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想;在追求的过程中遭遇挫折时,怎样坦然面对;在竭力追求的过程中,怎样协调好物质和精神的关系,怎样处理家庭和事业的关系,让人们明白奋力拼搏为了什么。

    是啊,我认同于丹教授的观点,也同意论语里说的哲理性的话语。我认为:要记住别人的好,忘记别人的错,那是一种豁达和宽容的体现。如果你能做到这一点,你的心胸就会是宽广的。

    退一步海阔天空。你的胸怀是无比的宽大。人生是一场战斗,需要你有技巧,让你有睿智和智慧。

    同时要在学会感激的基础上,还要学会赞美。在感激中学会赞美,是很惬意的事情。因为感激中总存在着激动,激动之余必将会对对方说上几句赞美的话,那样才能使你的心情平稳。才能在感激中心理上得到安慰。赞美具有一种无法抗拒的杀伤力。在人际交往的过程中,适当地赞美对方,会增强彼此间和谐。温暖和美好的情感。与此同时,你的价值也会被肯定,使你得到某种成就感。但赞美并不是夸张,表示虚伪的称赞,而是实事求是,真诚的赞美。

    感激的同时,还要学会微笑,微笑是一种令人愉悦的表情,是上帝赐给人类最好的礼物。一个会微笑的人,是自信和友好的人。微笑可以鼓舞对方,可以融化人们之间的陌生和隔阂。同时,这种自信和友好也会感染周围的人,使自己永远处于一种和谐友好的氛围里。

    百万英镑读后感700字(三)

    金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!这东西,只要那么一点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士„„这就是马克吐温笔下《百万英镑》的真实写照。

    忘记恩怨,忘记烦恼,忘记忧愁。这是一种豁达的体现。人生无奈,人生需要努力进取,不要为一点小事而烦恼。学会活在当下,学会为人处世开明一些。

    六是农村职业教育薄弱。调查显示,有92%的人士认为职业教育为“三农”服务,与农村义务教育相结合,互相促进方面大有文章可作。

    学会放下,放下一切让你烦恼的事情,学会放下一切令你不愉快的事情,只要处处以心存感激

    的姿态来对待身边的人,那么,你的心境一定是晴朗的,开阔的。人生就是要学会感激,学会感激,你就学会了如何过好人生。

    刚才我到一个网站里看到一个作者写的文章,让我有同感。她说:"现实让人迷茫想闭上双眼,深呼吸,忘记所有。可是太多的事情已长近生命,忘不掉。还剩下了什么,除了原谅,一无所有。妈妈说,对别人好别人不一定要知道,自己问心无愧就好。要等多久,我才有这样的境界?很想去帮助一些人,叫他们忘记不快乐。其实我并不成功,我却常常被他们影响着。遇见幸福的人们,自己都会莫明激动好久,心中一直在说,一直走下去;遇见难过的人们,拼命想去保护,告诉他们,爱不应该那么自私,发生的事总有它的意义。然而,我明白,我是那么渺小,不会改变什么,不会影响什么,自己的世界写满无助,却还在挖空心思帮别人,这是为什么呢?然而,凡事感激让我学会勇敢。你们的爱,让我学会勇敢!凡事感激,才能得到真正的快乐!"

    现在,我读了《百万英镑》这一本书,也了解了所说的拜金主义,就是在指疯狂喜欢钱的人,就像我们对高仙糖妈妈的车痴迷的喜欢,也就相当我们对钱一样喜欢,所以我们的做法是错误的,下次也就不会再做错了;还有我们不应该嘲笑童立军爸爸,每个人都是平等的,是堂堂正正做人的,是要付出劳动才有了收获的硕果,所以我们更不应该嘲笑他,我从现在起不会嘲笑穷困人家,要捐献自己的爱心,把自己的一份力量捐给穷困人家,世界才会更美好。我们以后绝不会比这些没用,要比就比学习,比文明,比奖状多,比打字……

    百家讲坛观后感700字

    袁腾飞讲述的《两宋风云》可谓讲解颇细、建树颇丰。

    但是,人们在听取那些“忠臣”、“奸臣”、“昏君”“明君”的过程中,在扼腕叹息那些“令人遗憾”“长使英雄泪满襟”的是是非非的斗争中,常常莫名惊诧于宋朝人怎么没有一个说“民为贵、君为轻”的人?!

    宗泽起兵、岳飞起兵为什么都要高扬“迎回徽钦二帝”的大旗?!为什么那么多的英雄、那么强大的国力竟然这么窝囊?!

    按说,本来北宋开国皇帝赵匡胤是一位“明君”,他重视民生,休养生息,截止杀戮,颇有当代“为老百姓坐天下,为国家安定执政”的风范,甚至可以认定,他以文官统兵、“杯酒释兵权”等等措施,也是为了人民群众的安定和社会发展,然而,他的这种“民本思想”为什么得不到后来宋皇们继承和发扬呢?!

    《两宋凤云》里面有一特牛逼的抗金英雄叫宗泽。名头虽不如岳飞,但他是岳飞的上司,是岳飞的伯乐,一手把岳飞提拔起来的。在靖康之变后,面对满目疮痍的中原大陆,宗泽横下报国决心,招募土匪为义勇军,与官兵联合抵御再次南下的金军。宗泽的个人领导能力在这次抵御金军外侵的战斗中起了决定作用。所有的官兵以及义勇都完全听命于他。其中,当时一只义勇军,为了显示自己坚决的抗金报国决心以及不辱宗泽提携的历史使命,每名士兵在自己的脸上刺下“赤字报国,誓杀金贼”的字样,这就是当时有名的“八字军”。这从侧面也能体现出宗泽的领导能力。官兵与义勇,大家齐心协力,共讨外贼。在中原一系列保卫战当中,作战英勇,视死如归,一次次打退外贼的侵扰。但就当形式好转之时,当时南宋皇帝宋高宗,由于惧怕“你把徽钦二帝迎回来,我还做皇帝吗?”的思想,拒绝接受宗泽的军事意见,宗泽好多爱国主张也被奸佞阻碍。后宗泽病倒,只能以泪洗面的吟诵着“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的千古绝句,最后在临终之时大吼三声“过河,过河,过河”含恨而终。此情此景,无不令人哀叹愤慨!

    宗泽致死都不明白:宋高宗赵构在少年时候在宋宫里受欺负时一心励志,在北国做牛马时候一心打算复仇,但是做了几天锦衣玉食的皇帝以后,就以自己的利益为中心了,以一个人为中心了,哪里还管得了“雪靖康耻,保社稷和谐”?!哪还管得了你是忠臣还是良将?!

    女儿却并不理解父亲的良苦用心。处在青春期的女儿和父亲在沟通上一直不太顺畅,刘建设为了防止女儿早恋而找到女儿男同学的母亲谈话,被女儿看做是侵犯了她的权力,并因此和父亲呕气。女儿没有征求刘建设的意见私自将高考志愿填报到外省市,令父亲痛心不已。

    再说说最令人裂肠的、千古奇冤的、让正常人痛惜的、让善良人心碎的大英雄岳飞

    他的死还是和宗泽一样,也是因为不懂得揣摩赵构的心思啊!

    因为“政治思想太幼稚”!

    赵构不能生育,你一个武将非要在朝堂上劝他立太子;赵构内心怕徽钦二帝又回来和他争权,你却要“直捣黄龙府”;赵构在杭州耍的得劲,你岳飞却进言让他回开封统帅军队;

    一次一次傻乎乎的劝谏,一步一步把自己逼上了死路。

    岳飞啊岳飞,英雄啊英雄,但是他始终没有摆脱皇权至高无上的思想桎梏,虽然他爱民抚民。

    为什么从小说《岳飞传》到《两宋风云》,宋朝的话题总是让国人反复咀嚼、扼腕叹息的根本原因,就是“民本”和“君本”思想,让人们不断地深刻反省。

    第3篇: 百家讲坛党史故事100讲观后感1000字


    百家讲坛观后感

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    篇一:百家讲坛观后感百家讲坛(2)20XX届19班符婷
    很喜欢易中天教授的《品三国》,他给我带来了一个全新的三国,不同于书本里的人物,易中天教授口中的三国人物更加真实,或者说更加能被了解。
    人们都认为诸葛亮是一个完美到无可挑剔的圣人、文者,忠臣的典型,智慧的化身。他一心一意辅助刘备令人称叹,他草船借箭,火烧赤壁,把曹操逼到一个又一个绝境下,惊人的智慧和胆识令后世无比崇拜,这样的人物到了易中天教授眼里又是另一番味道。他说,诸葛亮是孤独的。有人就不禁疑惑了,诸葛孔明啊,这个受尽后人崇拜的圣人怎么会孤独呢?易中天教授却不紧不慢地讲出

    了他的看法。但凡英雄,总是孤独的,曹操就是孤独到自己的儿子也不理解他。诸葛亮呢?虽被刘备三顾茅庐请出来,但却被人形容文人的故作清高;
    虽一心一意辅佐刘禅,却还是有人怀疑他架空了刘禅的权利。他是孤独的,内心的苦楚又能与谁诉说?
    易中天教授还说,诸葛亮和曹操其实是相似的,表面看上去很可笑。这两人不说天差地别,但一个奸臣,一个忠臣,哪会有什么相似之处呢?但易中天教授却用他那独特的视角,从自身区别,文艺渲染,政治需要和社会心理四个方面向我们详细讲解了这两人的相似之处。他也说,其实世人都有一种崇尚圣人的心理,所以过分夸大了曹操的奸诈和诸葛亮的聪慧。其实,从一定角度来讲,曹操和孔明,还真有些相似呢!
    篇二:百家讲坛观后感百家讲坛观后感
    百家讲坛是我在科教频道中最喜欢的栏目之一,可以说是天天都看。看着主讲人们在讲坛上绘声绘色、挥洒自如地讲述着,时常让我沉醉其中。
    在商传先生的《永乐大帝》中,我看见了一代明君的成长、发家,在靖难中夺得皇位,君临天下,治国安邦,御驾亲征,直至踏上最后的征途,结束他辉煌的一生。
    我又在《汉代风云人物》中认识了忍辱负重,熟读兵书的伟大军事家、战略家韩信,为他的命运扼腕;
    了解了知人善任,礼贤下士,善于听人劝告,总是问“为之奈何”的汉朝开国皇帝刘邦;
    见识了勇猛

    过人,力能扛鼎,在巨鹿之战中以少胜多,最后因为政治糊涂,失去天下的西楚霸王项羽。
    在蒙曼的《武则天》中,我见到了一代女王武曌的入宫、出宫,及再次入宫,由天真的少女蜕变成叱咤风云的女王,励精图治,成就了唐朝的盛世。
    钱文忠娓娓道来,在一个个小故事中,《三字经》、《弟子规》也变得通俗易懂,生动有趣。
    周思源正说三国人物,揭示了许多历史真相——刘备并不是一个好脾气的人,鞭打督邮居然是出自于刘备之手,周瑜并不是一个小肚鸡肠的人,他反而是一个豁达、心胸宽广的人,也没有总在诸葛亮之下。相反,诸葛亮在历史上只是一个无名小辈,他几乎成为《三国演义》的主角的原因竟然是因为相比之下他去世最晚……
    百家讲坛,坛坛都是好酒。让我在娱乐中培养了对历史的兴趣。篇三:百家讲坛观后感第一集
    从现代意义上来讲,《西游记》既是一部魔幻小说,也是一部成长小说。因
    为,每个人的人生都是一场“西游记”,需要在向理想高峰攀登的过程中不断成
    长。虽然历经“九九八十一难”,当你取得人生的“真经”后,就会发现,所有的磨
    难都只是一种磨砺,所有的坎坷终将成为生命中的财富。孙悟空

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