到西安第二天,我们的目的地是终南山。王启鸣老师已经与山上净业寺的本如师傅沟通好,过来游学的学员可以在寺院早课的时候,听本如师傅讲终南山文化与佛学思想。不到早六点我们就从酒店出发,带了面包和水,在车上解决了早餐。
雾里登山
这几天雾一直比较浓,车接近山脚的时候,我们只能看到终南山脉一个轮廓。车停在了山门附近的一块空地上,清晨的雾气,给整座山增添了一丝温润,也带给这些整日忙碌,很少走出城市融入自然的人们几分恬静与轻松。
当几位被城市生活“恩赐”的略显肥硕的朋友正举头看山,望而却步的时候,王启鸣老师已经带着另一些朋友爬了几十个台阶。山道是沿着山势修上去的,除了个别的地方,并不十分陡峭,因为有雾,对我们阅尽终南美景总有些障碍,但如果我们爬到雾气变得稀薄的山顶,就有可能看到难得一见的云海,所以这层浓雾给了我们一种期待。爬了大概一半的时候我们驻足休息了一会,站在台阶上仰望山顶,已经可以看到净业寺山门与大
殿的屋脊。一位同行的朋友顺口说了句“真是寺在山中,山在雾中,雾在道中”,另一位朋友接着说“是啊,道生一,一生二,二生三,三生万物。雾在道中,悟也在道中啊”。我想,这也许就是“行万里路”与“读万卷书”之迥异吧,想来也只有此情此景才能让人有如此感受。
道宣祖师
不到八点,我们到了净业寺,净业寺建在半山腰的一小块平地上,是先民依山就势在上坡上开凿的几层平台,与坐落在城市里的寺院不同,净业寺显得更为厚朴简约。
早在隋唐时,高僧道宣鉴于东汉佛教进入中国后佛学思想的混乱,在此创立南山律宗。他是律宗的创始人,净业寺是律宗的中心。道宣二十五岁的时候,第一次来到这里,住在山上的一座茅篷里,后来,他搬到山下的寺庙,弟子的数目日渐增多时,他把这座寺庙建成了一个指导中心和供应基地,为那些住在净业寺附近茅篷里的修行人供应吃穿。随着世事的变迁,佛事的兴衰,净业寺已基本荒废,经过虚云、妙湛、梦参、本如等许多大德高僧的努力,才有了如今净业寺的规模。
到了寺里,本如师已经等在那里了,让徒弟给我们倒了热茶,便开始给我们讲终南山文化,讲佛家思想,讲如何求得人生的幸福。
听智者传道真是一种享受,不知不觉一上午的时间很快过去。在上山的路上,王启鸣老师给大家讲了一些在寺院斋堂吃饭的 “规矩”:第一,食不言,寝不语。在庙里吃饭最重要的就是不能一边吃饭,一边交谈。第二,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,不准浪费,自己盛的饭菜要全部吃光。一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。每一粒米都是农民辛辛苦苦汗水的结晶,要尊重农民的劳动,浪费粮食是一种罪恶。第三,吃完之后,碗筷要自己洗刷。
佛家很多东西对人的影响都是“润物细无声”的,我们吃饭时,一些正在修建寺庙和山路的农民也在用餐,从来没有人跟他们讲寺庙的规矩,潜移默化之中,他们却每天都按照这些规矩去做。