1951年春，蒲松龄的第9世孙蒲文珊先生，将蒲家数代保存了2个多世纪的传家宝――古 典名著《聊斋志异》手稿捐献给了东北人民政府。手稿公有半部，但蒲家后人为了保护它所 遭受的离乱之若，所感受到的恩怨情仇却一言难尽。
蒲松龄故居坐落在山东省淄博川区东部的蒲家庄。蒲松龄一生丰厚著作的手稿，在他逝 世后被后世悉数保存于蒲家庄，但由于年代久远，一莆松龄7世孙蒲介人这一代时，手稿大 部分已散佚，不过蒲松龄的传世之作――《聊斋志异》的手稿总算完整地保存下来。
《聊斋行乐图》绢本淡色，宽约2尺，长有5丈余，绘有蒲松龄身穿公服、手捻银须的坐 像及他在斋园中即景小像，还有清代名儒所题的诗、词文句等，文物价值很高。然而这幅画 地不幸被蒲介的一个儿子在好利之徒的唆使下偷偷卖掉了。蒲介人心冯得老泪纵横，对手稿 更加谨慎地保存。他临终前，把手稿托付给儿子蒲英灏保管。
蒲英灏，字仙洲，少时就读过许多书，成年后为生计弃笔从戎。光绪二十年(1849年) ，蒲英灏在奉天盛京将军依克唐阿帐下做文书工作。在他做慕僚期间，他认识了一个名叫袁 四的山东老乡，50来岁，与蒲英灏一见如故。袁四开始来关东时也有些积蓄，可是后来抽烟 土带喝酒，把老婆都气跑了，光景不大好，与蒲英灏几次劝他正儿八经做个小买卖，他也听 不进去，连蒲英颢经他做买卖的本钱也连抽带喝挥霍了。蒲英灏家里有妻儿老小，加上他薪 俸微薄，一家人也是辛苦操劳才能勉强度日。一来二去他对喜四不免有些冷淡。袁四不知悔 悟，反而怪蒲英灏不够仁义，心里忌恨，便找到在盛京将军府上一打杂的一个酒友，让他对 依克唐阿说蒲英灏家里藏有祖上传下来的手稿，很珍贵。当时蒲松龄的著作已有手抄本，所 以读书人对《聊斋志异》并不陌生。
光绪二十四年(1898年)秋，依克唐阿便对蒲英灏提出要借阅《聊斋志异》的手稿。蒲 基灏见依克唐阿满有把握的神色和口气，当时也不知道他是怎样知道手稿的，觉得遮掩不过 ，只好实话实说。可是他所了解的依克唐阿是个粗通文墨的武将，只是年岁大了，想以喜爱 读书显示他的涵养和身份。蒲英灏做他的文书有三四年了，他是清楚这些的。他担心祖上手 稿会给丢了，那样他就成了蒲家的罪人。可是拒绝就可能使极爱面子的将军下不了台，自己 饭碗难保，无奈，蒲英灏只好按着妻子所说，先借给依克唐阿半部，等还了再借给另半部。
可就在这一年的9月21日，北京城中慈禧太后发动政变，扼杀维新运动，囚禁光绪帝， 对以光绪帝为首的维新人士严厣制裁，依克唐阿奉旨调往京城，临行并未归还手稿。次年即 光绪二十五年(1899年)初，依克唐阿病逝在北京，一说是死在次年八国联军入安北京的“庚 子之么”，半部《聊斋志异》手稿从此失去下落。
光绪二十六年，义和团运动爆发了，波及关内外，清廷急令各地弹压，蒲英灏也奉命镇 守西丰县大围今清源、吉林省辽源等地。可是那时候义和团已发展壮大，并且占领了京津一 带，帝国主义列强却璀清政府限期“剿灭”，清政府一时弹压不了，对义和团又恨又怕，只 得收敛嘴脸，假惺惺地称义为团为义民，作为缓兵之计。但是对于同义和团来往的各层官吏 却严惩不贷。蒲英灏因做慕僚，有看报纸的习惯。在大围任职期间，仍订了天津《国闻报》 、北京《中外纪闻》等报，每天由人送来，却被得罪了乡宦恶绅诬指通“拳匪”，上报西丰县令。那时闹“拳匪”即义和团，清廷命官并不好当，每天提惊受怕甚至掉脑袋，竞相以“剿匪”的功绩保职保命，因此，西丰县令对“私通拳匪”特别敏感，惟恐躲之不及，一听说下属有通匪之嫌，不问青红皂白，上报朝廷，蒲英灏遂被解职罢官，解甲归田，举家暂时寓居西丰镇。
蒲英灏有5个儿子。晚年时，一个儿子趁他外出时将仅存的半部《聊斋志异》手稿，偷 偷卖给商务印书局。蒲老先生气得浑身哆嗦，他立即带上书款，备些礼物，赶到商务印书局 。好话说尽，印书局总算松了口，最终以赔偿损失为名索要了一笔钱了事。
蒲老先生临终前再三斟酌，亲手把手稿托给喜爱诗文书画的小儿了蒲文珊，叮嘱再三，才闭了眼。
蒲文珊字写得好，喜欢诗文绘画，为人聪颖正派，当时任西丰图书馆馆长。1931年春， 时任奉天省图书馆馆长的袁金铠，从西丰县县长冯广民那里得知手稿一事，遂与薄文珊商量借去先印。能使祖宗遗墨发扬光大，有益于社会，也有益于手稿的保存了利用，满文珊认为影印是一项善举。为防不测，他亲自携带手稿前去与彭金铠面议，再三嘱咐半部手保存不易，要妥为保存。当下，手稿在两人谈妥后暂存奉天银行保管。不久，日本关东军阴谋侵吞东 三省的“九・一八”事迹爆发，兵进深阳城奉天，时局动乱，人心惶惶，选印一事暂时搁置 下来。直到1933年夏，袁金铠才人选出《孤谐》、《仇大娘》等24篇胶版影印。
此时袁金铠已经是伪满洲帝国的参议兼“伪满”国立奉天图书馆馆长。他与“伪满”奉 到在中央银行行长陈漱六，在影印后向蒲文珊提出要购买手稿。原来袁金铠见伪满帝国实权 全部掌握在日本人手里，有意取得日本人青睐，日后好有所升迁，就与“志同道合”的陈漱 六商议此事。陈漱六慷然庆允购手稿费用可由他一人包揽。日本人在得到消息后也表示有兴 趣。
蒲文珊不愿出卖祖上遗墨，不愿做蒲家逆子，一口回绝。他在给袁金铠的信上说：“选 祖遗墨，仅此稿幸存，中有欲购者，但贫不读书，古训照然，又何忍先世保存之若心也……”袁金铠不强夺，只是称赞蒲文珊卓有见地，令人钦佩。但对蒲文珊提出取走手稿一事压制了好长一段时间，才给予办理，由满文珊取回。
时过不久，蒲文珊的图书馆馆长一职竟被不明不白地罢免了。
蒲文珊离开西丰县图书馆，在康生医院谋了份事务员的差事。
康生医院附近有家日本医院。一次日本医院的麻醉药被窃丢失，日本人把予头指向康生 医院，将全院华人职工全部逮捕入狱，一关就是4个月。
在蒲文珊入狱不久，清末皇帝溥义在日本人的扶植下爬上皇帝宝座。
袁金岂居然出任了作为满帝国尚书府大臣，他得知蒲文珊入狱的消息，即给他3任西县 县长的儿子袁庆泽去了封信，让袁庆泽以他的名义到监狱中看望蒲文珊，委婉地提出他愿了 重金购买手稿的意思。袁庆泽表示，只要他答应手稿出卖，点个头就行，他父亲可以为蒲文 珊早日出狱走动走动，手稿可以等他出狱后办理。蒲文珊知道，袁金铠是直系旧人，而直系 军阀又是亲日派，与日本人早就有交往，只要自己点一下头，就可以早日与亲人团聚，就可 以得到他迫切需要的养家糊口的金钞。但是想到父亲蒲老先生的殷殷叮咛、谆谆教诲，想到 父亲临终时所言“保存不好祖先遗墨无颜面见列祖列宗”，他没有点头。
1942年，蒲文珊从元宝沟屯一个抽烟土的破落户手中买了块山荒地，因地薄无人愿租种 ，只好由叔丈耕种，后来看收成实在可怜，就在1944年春上赔本贱卖了。没想到却种下了祸 根。
到了1948年初，元宝沟屯那个大烟鬼以蒲文珊卖了他的薄地田，使他回赎不得为借口， 带人进城抄了蒲家，把蒲文珊所积聚的藏书字画拉走了大部分，《聊斋志异》手稿也在其中 。
当时蒲文珊夫妇都在一所学校，蒲文珊正在上课，听到消息，眼前一黑，晕倒在课堂上 。文稿落到了这伙人手时恐怕是九死一生了。
蒲文珊为手稿一事懊悔不已，自责不已，以致愁得满头白发的时候，全国解放角了。中 华人民共和国成立了。当人们热泪盈昙花一现地欢呼雀跃时，一个使蒲文珊梦寐以求而听到 时却不敢相信的消息传到蒲家：
《聊斋志异》手稿有下落了!
事情是这样：一天下午，西丰县人民政府秘书刘伯涛即后来的西丰县长、县委书记来到 蒲家，询问有关《聊斋志异》手稿的来龙去脉。
原来在20多天以前，刘伯涛到元宝沟屯检查工作时，在农会堆放的旧书堆中，翻拣了两 册发黄的线装《聊斋志异》本，上央手抄的文字多有必动这处，不像后人所抄，并且只是其 中一部分，他发生了兴趣，同时觉得有责任把它补全。回到县里忙完工作，第二在他就再次 骑马来到元宝沟查询，一无所获，失望之余他到县公安局问有没有薄权龄后人，最终查到曾 任西丰县图书馆馆长和小学教员的蒲文珊。
蒲文珊十分感动，他郑重声明：《聊斋志异》为九世祖薄松龄所著，原著是先祖贵墨， 先父蒲英灏所传，共有2函4册。
刘伯涛再度赴元宝沟河屯查找。一农民告诉他曾经有一们女干部看过同样的两本书。后 经核实，她就是已经调入哈尔滨工作的女王慎之女士。刘伯涛随即向黑龙江省政府发函，希 望协办此事。在约半年后，黑龙江省政府终于将王慎之带走的那两本《聊斋志异》寄给了刘 伯涛。可是他发现仍不是全部，且字迹也有不同，经过询问蒲文珊才知道；手稿有一睦是蒲 松的学生代抄的，并且已散失半部。刘伯涛随即动员蒲文珊捐献给国家保存。蒲文珊为刘伯 涛辛苦奔忙的真诚所打动，且手稿已该修复装裱，慨然应允。蒲文珊表示：手稿“当作国家 文化遗产精华来保管，这不但是先祖蒲松龄的幸运，也是我的光荣。”
1951年春，东北人民政府文化部文物处郑重接受了《聊斋志异》和《聊斋杂记》手稿，后茂入东北图书馆今辽宁省图书馆，直至今天。为使这部古文化遗产发扬光大。1955年，北 京文学古籍出版社影印了《聊斋志异》手稿：1986年，辽沈书社又将《聊斋志异》手稿影印 出版。
2个世纪以前的蒲松龄终于可以放心了。
(摘自《深圳热线首页 ―休闲娱乐―读书时空―读书视线》)
