黄向红从西安寄来我与她的一张合影，让我忆起在第二届中国诗歌节时同她初识而短暂的聚会，她笑得那么爽朗、亮丽而灿烂，仿佛是一缕阳光照亮了所有的花草和树木，也能照亮人的心怀。与照片同时寄来了她即将出版的诗集《递你一把阳光》书稿并相托撰写序言。2011年10月将在厦门举行第三届中国诗歌节，我承邀参与筹划，何况还有诸多琐务羁身，真是片刻无暇。然而，阳光不可阻拦，我在一次次婉拒了为别人写序之后，终于接受了这一缕灿烂的阳光。
这部诗集由军旅情怀、骨肉亲情和炽热恋情组成，她能灵敏地捕捉瞬间感悟，以艺术凝聚的方式构成了一篇篇抒情短章，就像清水一滴、灵光一现、晨光一闪。她很年轻，却有了二十多年军旅生涯，对部队充满了挚爱的深情，但是在她笔下却没有旗飞鼓响的豪壮，对战士的热爱、对首长的敬仰都不溢于言表，而是化为心中的一股暖流。哪怕是军营中的梅子青青、林圃落英，都能引发她美妙的想象。在她温婉的目光中又时时闪耀着豪情，在《与兵俑对视》中，她听到了“马嘶鸣 鼓震天/旌旗激荡着呐喊”，她看到了“盔甲在身 长矛在手/胸腔中喷出的火/照亮了一个王朝”，“你的目光分明望着我/却又穿过我/你还要望穿几千年？”，“我想有一双你的目光”，这是军人独有的精神向往。她的军旅诗至为可贵的是在青春气息中闪烁着人性光芒。部队是有严格规范的，从入伍那天起“生命的色彩被圈定了”，可是“总有没有圈定的地方就可以美”，于是“浅粉 紫蓝 嫩黄/蕾丝 绣花 透薄”女兵们像鲜花一般绽放，“一片绿色中/它们花儿一样招摇”，《女兵宿舍的阳台》“是开满花朵的原野”。这使我想起2011年10月，我主编的中俄双语版《中国现代诗选》在莫斯科举行首发式，在首都机场贵宾室，我与主管我国军队政治思想工作的上将欢谈，我说我国军队是威武之师，也是文明之师，有那么多优秀的军旅诗人把诗歌送到军营，可以大大有助于提高军人的文化素质，开拓他们的精神视野。当下军旅诗以爱国主义和革命英雄主义为主旋律，但有人类意识，闪耀人性光芒，这就开拓了军旅诗的美学疆域。这位将军是诗人，我说在你的引领下部队的诗歌创作将会更加生机勃勃。
向红写的亲情诗大多从小处着眼，质朴亲切，她的许多精微的回忆，仍能暖人心肺。她写得最好的是爱情诗，不仅显现出诗人的性灵和浪漫，以及女人的敏感和细腻，而且充分表现出她的个性，那种火焰般的炽热，能将你熔化，也能将你焚毁，让强者意惹情牵，让弱者望而却步。我对她尚不了解，在诗中已感觉到她是洒脱而干练的人、是心胸明澈的人、是有丰富的情感世界的人、是有强烈精神诉求而又不受世俗羁绊的人，同时又是具有女性柔情蜜意的人。她说《我和草原有个约定》，“我要和草原一起/在秋日的阳光下/野野地疯一回”。只有这样的人，才能在自己的心灵旷野上，让情思恣意奔腾。《那里叫那曲》是对丈夫远归的暖暖期待；“露珠儿醒了 小草还睡着/小鸟儿醒了 草窠还睡着/我醒了 羞怯还睡着”，“昨夜有个梦 那是你/梦里的你 在枕上/又留下多少 喃喃呢呢”（《露珠儿醒了》），这是何等缠绵悱恻！爱是阳光无法阻挡，即使时间远去但记忆永恒，《为什么我不能爱》，“你是我的王子/那时我情窦初开/为什么我不能爱/你是我的北斗/我在孤独跋涉中苦捱/为什么我不能爱/你是我的梦幻/沉沉夜色中我不愿醒来”。她就是《一只林中的麋鹿》，“与我撞了个满怀”，“让我抚摸你抚摸隔世的期待/亮泽的毛皮从我手中滑落/让我揽你入怀/用脸颊感觉你真实的存在//快吻干我的泪水/心的大坝已经溃败/快抚平胸中块垒/我不愿再痛苦徘徊”。只有让爱河放纵奔流的人，才能有赤裸的灵魂。《在歌厅》“你看不清我真切的血肉/领带拉开的声音/剥离出灵魂/飞升的美丽大雨倾盆/我就像雨中花蕾/每一片都响着/发出美的呻吟/有一种游弋是光滑的/那声音的到达都将是陷落/都是万劫不复/如果可以我会在你胸口/大声说/从现在开始/我们就是天堂地狱”。这才是排山倒海呀，于是我们体悟到爱情的本质，“爱情的根源在本能、在性欲，这种本能的欲望不仅把男女的肉体，而且把男女的心理推向一种特殊的、亲昵的、深刻的相互结合。但是爱情又不仅仅是一种本能，不仅仅是柏拉图式的神奇剧、淫欲、直观和精神的涅槃，爱情把人的自然本质和社会本质联结在一起，它是生物关系和社会关系、生理因素和心理因素的综合体，是物质和意识多面的、深刻的、有生命力的辩证体”（瓦西列夫：《情爱论》第42页）。因此，情天爱海就是一个时而云缠雾裹时而风和日丽，时而急风暴雨时而红霞万朵的多彩世界，它以永恒魅力牵引着男人和女人的心，进入这个世界才能“让一截木头/长出嫩绿”（《风把夜幕扯下》）。有女人味儿的女人写出的情诗，才能“让女人看了/嫉妒/男人看了/疯狂”（《我要把诗写得很女人》）。
向红的诗朴素诚挚，比喻美妙颇有韵味，有些篇什带有随意性而略显平白，倘再构思新颖、语言精湛，就更显出诗的魅力。
责任编辑/兰宁远
