作家梁晓声先生著有《雪城》《浮城》《年轮》等数十部长中篇小说与影视剧。除写作、读书之外，梁晓声也经常参加一些体脑结合、动静交替的活动，来提高身体素质。 梁晓声认为修身、养性是两个概念：“修身”是养生学意义上的问题。虽然中年人知道养生的重要性，但却无法实施，因为没有时间，退休之后，才有较多时间从事各种养生活动。“养性”强调的是某种思想方法，通过思想精神滋润人的灵魂，用不同的思想方法进行自我心灵安慰，学会做一套心灵保健操。他经常这样做──受到挫折的时候，心理极其敏感，以为自己是世界上最不幸的人，但放开眼光看，实在是微不足道，于是很快就豁然开朗了。
能不能做到“养性”是有前提的。梁晓声说：第一，必须是有阅读习惯的人才能做到这点。古今中外的文学名著中记载的至理名言，都是一种间接的教育，一个人并不是天生就会修身养性的；第二，是那些关注生活的人，同时也关注他人命运的人，才能在自己与他人的比照过程中，得出自己既不是最了不起，也不是最无能，既不是最悲惨，也不是最幸福的人的结论；第三，适合那种能够懂得限制自己各种或某种欲望的人。欲望十分强烈、不善于限制的人，做不到修身养性。反过来，它又在提醒人们限制自我的重要性。比如对金钱、高消费、享乐，作为一个明智的人，他已然是个大款、富翁，也应该懂得人的任何一种欲望野心，过分强烈和膨胀对人都是有害而无益的。
梁晓声对传统养生中的静神、愉神和养神的保健方法很是赞同，因为不仅能够保持心态平衡，使神经系统处于融洽舒缓的正常状态，而且还能使气血调和、外濡肌腠、内溉脏腑，起到防疾抗衰的功效。
梁晓声认为灰暗的心理是心理健康的大敌，忧心忡忡、悲凉寂寞、饮恨抱怨以及为名利、功过等而动辄雷霆大发或萎靡压抑等，是导致损寿致衰和疾病勃发的主要原因。只有愉悦精神，祛病健身，才能感受到清新自然的生命之力，所以，他说：“修身养性强调心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象塑造，一个不善于修身养性的人不是思想者。”
作为一名作家，梁晓声注重内在精神的修养，而优秀的作品往往出自于健康人之手。如此看来，梁晓声在全力打造作品的同时，不是也在用心地“打造”自己吗？■编辑/王洪丽
