行走在茶香四溢的土地上_茶香四溢的意思

　　捧着肖勤的作品,心里浮现出来的是初识肖勤的记忆。 　　十多年前初秋的一天下午,第一次认识肖勤,太阳斜斜照在一条长满剌剌草的田埂上,她正跟着镇领导往村寨走去,全然一个淑女的模样。
　　在此后的十余年间,肖勤从一个窈窕淑女成长为一名理性的基层领导干部,这些年,她坐办公室的时间不长,更多更多的时光,都是走在乡间的田埂上。
　　前些年,我们总能散散淡淡地读到一些肖勤的诗,读她的诗,留下的印象竟是“月笼轻纱烟笼容”(肖勤散文名)。后来,她不写诗了,问她,她皱起眉头,说,太难了。什么太难了,我们没有问,但是我们知道,一名女乡长,沉重的工作担在肩膀上,写诗的情绪,肯定会消散。
　　退休后,随着年纪的增长,渐渐地,我什么书都不想读了,但是,我发现自己只要发现了肖勤的作品就必读不可。每次读罢她的作品,便会从一塌糊涂的慵怠中骤然精神起来了,仿佛从荒漠中依稀看见了一片绿意。
　　当下,许多描写乡村的文艺作品,不论是历史的乡村还是现实的乡村,几乎都堆满了落后、贫穷、愚昧、野蛮、无望等代名词,而描写的乡村干部则几乎都是“南霸天”、“王保长”,几乎都是一副凶残、贪婪、无能、可憎的面孔。创制这种作品的文学家艺术家俨然一脸拍案而起怒发冲冠的气概。当然,如何描述历史的乡村和现实的乡村,又如何“演义”或“戏说”那些“风尘末吏”,是文学家艺术家的创作自由和权利,无可厚非。但是,作为一名长期生长并工作在基层的干部,我不得不说,他们笔下的乡村,是异化的乡村。
　　但肖勤笔下的乡村,却无比真实,在她的作品中,我们不难发现,农村处处充盈着凄美或质朴的诗意。她的文字不经意地流淌在乡村的历史与现实之中,缓缓的、暖暖的,给读者一份真诚,一丝慰藉。
　　肖勤作品始终关注的是农村中的底层人物,尤其是农村妇女的命运,始终关注她们人性、人格、人品的变化。她没有一味为人物的不幸而悲天恸地、号啕大哭,也没有为人物的命运转机而高吟浅唱、歌功颂德。她以自觉的历史责任感和社会责任感,以自觉的人文关怀诉说村民对生存的祈求。可以说,肖勤的作品,充满了人间的爱意,洋溢着生活的激情,更闪烁着生命的光辉。
　　肖勤长期在乡镇工作,作为一个“三农”实践者,对“三农”的历史和现实,了然于心。于是,她真诚地行走在中国西部茶乡――湄潭这片沃土上,尽管肖勤在她的作品中隐去了“三农”实践者的身影,却无处不深深浅浅地流露出她的心迹。
　　我们曾经为肖勤梳理过她成长的路途――一个在现实喧嚣中碌碌奔忙的女乡长,蓦然之间成了少数民族作家队伍中的一匹黑马,是谁成就了她?
　　读者成就了肖勤。当下,不少读者已经读腻了那种把乡民当作忽悠对象的作品。捧腹大笑之后,需要静下心来,读一点纯净的,纯净得令人心颤的作品。他们需要从肖勤充盈着诗意和思考的作品中,让诗意和温暖流淌在自己的精神世界中。
　　文学界成就了肖勤。当肖勤在文学创作上小荷才露尖尖角的时候,贵州文学院、《民族文学》发现并培养了肖勤,在此基础上,鲁迅文学院接收了这名仡佬族学员,让她到中国文学的最高学府进行系统的文学理论学习。在众多的著名文学理论家、作家、导师的精心培养下,肖勤文学创作稚嫩的翅膀迅速地强壮起来,扶摇直上。这些让千千万万的文学青年梦寐以求的机会,肖勤得到了。
　　生活状态成就了肖勤。十多年来,肖勤奔波忙碌于家事、公事、乡务之间,她心诚、情真、聪明,为人做事善于把握其“度”,对待生活善于寻找其“美”,再忙碌和艰苦的工作,她都是乐观而豁达地面对,很少看到她愁眉苦脸,总是乐呵呵傻笑。正是这份傻,使她发现了生活中的“真善美”,发现了生活的诗意!这些年,肖勤身边还集聚着许许多多的文友,长期以来,他们不是文人相轻,而是文人相亲,常常把他人的荣誉大家共同分享,为他人取得成就击节而歌。肖勤在这一伙师长师兄师妹中间倍感温馨。假设这些年,她离开了这样丰富繁杂的生活状态,离开了这片催生她思考的乡土,她肯定就不再是写作着的肖勤。
　　黔北遵义是一个出作家群的地方,湄潭文化厚重,以其独特的内涵和魅力,成为黔北文化乃至多彩贵州的重要文化元素之一。肖勤在这种文化的滋养下,在如此富含营养的文学自然生态环境中,兼之她的天赋与勤奋,在文学创作上取得令人瞩目的成就,那是理所当然的了。
　　我已是一位年过花甲的老人,我无须曲意为谁唱赞歌,我只是想替这个孩子,这个我一直看着成长起来的孩子说点感激的话――若是让她来说,难免让人觉得煽情吧?
　　末了,我还得给一直没有停止写作和工作的肖勤提一个建议,别太苦太累了,也打打麻将吧,打麻将也是一种休息方式,兴许还能交上几个给她提供素材的麻友哩!抑或,钓鱼吧,垂钓并不是男人的专利,理性善良地在文学的园地里耕耘的女人,偶尔垂钓一下也会是美丽的。
　　
　　责任编辑 安殿荣

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