赵匡胤杯酒释兵权_陈桥兵变

　　一次看似普通的军事政变，一次看似寻常的改朝换代，一个没有流血的朝代更迭，其中却蕴含着改变了国家民族性格的因素，历史就是这样，在无形中、在人们不经意间往往蕴含着巨大的转变。以至于这样的转变影响了以后的时代发展和民族进步。
　　
　　还原历史
　　“陈桥兵变”是大家很熟悉的一个历史事件了。
　　公元960年（后周显德七年）旧历正月初一，农历的新年使得后周宫廷中一片喜气洋洋，小皇帝和大臣们准备欢度这一个传统佳节的到来。然而，就在这时，镇（今河北正定）、定（今河北定县）两州的边关来报，说北汉和契丹联合入侵，后周的两位宰相范质和王溥听后慌了手脚，急忙命当时的殿前都点检赵匡胤率领大军前往抵御。
　　大军行至开封城郊的陈桥驿，已是夜晚，便驻扎下来。将士们劳累了一天都在安心休息，而这时的中军大帐中，这支虎狼之师的统帅赵匡胤正在和他的弟弟赵光义、赵普按照预先的部署，进行着紧张的兵变准备。他们派人到将士中去鼓动兵变，拥立赵匡胤为帝。军中的将士很快开始议论，当今皇帝年幼，不能理政，就算我们打了胜仗，也未必能够得到皇帝的嘉奖，这样出生入死太不值得。索性不如拥立点检为皇帝，改朝换代，也好做功臣。
　　声势起来了，于是，赵匡胤又派人回到开封城中，和驻守京师的石守信、王审琦秘密约定，作为内应迎接赵匡胤进城，等到一切都做的天衣无缝后，赵光义和赵普连同几员大将进入中军帐将赵匡胤从“睡梦中”推醒，披上黄袍，拥立为帝，回到开封城里，赵匡胤连同他的爱将们，逼着小皇帝禅位于己，因为自己曾任宋州归德军节度使，故该国号为“宋”，建元建隆，以汴京作为都城，彻底改朝换代，建立了历史上著名的北宋王朝。
　　
　　惊梦
　　赵匡胤轻而易举的登上了皇帝的宝座，但是，他毕竟是一个有头脑的人，他没有像一些暴发户一样，挥霍着白白落在自己头上的钱财或是江山，而是想尽办法让这个属于自己的大好河山长久的姓赵。
　　赵匡胤想缴了石守信和王审琦他们的“枪”，于是乎，在君臣慢条斯理地谈话中，他们显然心灵沟通能力极强，双方在友好诚挚的气氛中达成了共识，赵匡胤的心病（也可以说是历代皇帝的心病）解决了，这不能不说中国人的厉害，本来是一场你死我活的战斗场面，竟然处理的如此艺术。
　　梦醒了，精神头自然异常好，于是，北汉、南唐、吴越等一系列小朝廷被北宋灭亡，中国在某种程度上形成了统一的局面。
　　但这样的局面却没有维持太久，在辽王朝和西夏王朝以及后来的金王朝的铁骑检验下证明，宋代这样的军事策略和地方管理制度从某种意义上是失败的。
　　文人政权往往会疏于对国防投入或者管理，于是，这样的国家就会变得弱不禁风，要不了多久就会在文人的相互谩骂和将士们的持续堕落中悄然消失。
　　赵匡胤这位雄主没有看到文人政权的弊端，而又过分低估了军人对自己的忠诚度。所以，几乎所有的书在谈到宋代时都冠以“柔弱”这样的字眼，这不是史学家的小气，这是历史的事实！
　　
　　改变――国家民族的性格
　　唐代藩镇割据的结果和陈桥兵变导致了宋王朝政策的变化，而宋王朝政策的变化却使得中华民族的民族性格发生了一个质的变化。
　　唐以前的中国，无论是汉民族还是其他少数民族在面对外来敌人入侵的时候表现出的大无畏的英雄主义气概，他们洋溢着青春的气息。无论是民族间的战争还是国家间的征伐，显现出战斗中呐喊的气势和顽强的民族精神，但这种精神，在宋代政策变化之后，有意无意的从人们的眼帘里黯然消失了。
　　我们并不是一个好战者，只是在盘点华夏民族抵御外侮的战争时不免产生一种失落感，宋代以后，任何的战争其内涵无非就是为一个家族而进行，国家利益、国家观念再也没有受过丝毫的重视，南宋一次次战胜后给金代的岁贡，不是想为了百姓的安宁；明代为了不使领地受到损害，不惜禁止渔民出海打鱼，以免和倭寇发生冲突，损害到自己家族的地盘（毕竟，古时的一切都是皇帝的）和积累了很多年的财富。
　　这次兵变使得从上古时期积累至唐王朝的开阔而博大的胸怀即包容四海，尊重私人公共空间的意识全方位萎缩，变成了对文人的包容，以至于宋太祖对其子孙立下盟誓：“不杀士大夫，士大夫不因言获罪，”这样固然使“文字狱”为历代最少，文化高度繁荣，成为中华文明发展的高峰，但是，我们不得不承认，宋代以后，中国的综合国力的的确确是衰退了，民族性格趋于衰弱。
　　的确，很难把这样的衰落说成是陈桥兵变的直接结果，但是，没有这次兵变，没有这次轻而易举的改朝换代，如果宋太祖是经历了腥风血雨换来和平，那么中华民族的上升期会不会持续呢？
　　历史往往充满了偶然性，但是，当我们深入探究这些偶然事件时，不难发现，将这些偶然事件放置在历史的画卷中，他们有时候会起到承前启后的作用，当然，这种作用或许是衬托鲜花的一捧绿叶，或许是点缀画卷的一块怪石，但是，仔细品味却能够看出他们那深深埋藏着的韵味。
　　
　　 文章来源：《人民日报》
　　编辑/林青雨
　　

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